と、実之(zhī )助の言葉(⏪)は、(📗)あくまで落着(😬)いて(🐇)いたが、そこに一(⏫)歩も、許(🐎)すまじき厳正さがあった。
が、停車場は(🏅)少しも混(🐢)雑し(🗻)なか(🕛)っ(💂)た(🕘)。五(⛹)十人(🌈)ばかりの乗(ché(🐊)ng )客(⛎)が(📺)、(🎵)改札口のところで、暫し(🧐)ばらく斑(bān )まだ(🗑)ら(🥗)にたゆ(🐆)たった丈だけであった。
太(tài )平(píng )洋を圧(yā )し(🐅)て(🤩)いる(🧦)、(👞)密雲に(🤼)閉ざされたまゝ(🚲)、日(rì(🙌) )は落(🔋)ちてしま(📝)った。夕闇(ā(📐)n )ゆ(🚴)う(🕑)や(💰)みの迫って(🦋)いる崖端が(❔)け(🗳)はなの道には、人の(🌒)影さえ見(💻)えなか(✝)っ(🥑)た。瀕(bīn )死ひんしの負(🔼)傷者を(🚞)見守(🖼)る信一郎(láng )は(⏸)、ヒシ/\と、身に(🏿)迫る物(wù )凄(qī )も(🚟)の(🔮)すごい寂(jì )寥せ(🏃)き(🚼)りょうを感じた。負(fù )傷者のうめき(🐚)声(🌌)の絶間には、崖下(xià )の岩を洗う浪なみの音が淋さび(📆)しく聞えて来た。
「了(le )海さんは、まだやって(🛬)いるのかなあ(🤫)」と(🈁)、疑(🥥)った。が、そうした注(zhù )意(yì )も、しまいにはだんだ(🏢)ん薄れてしま(🛤)って(🛎)、市九郎(🈵)の存在(zà(👗)i )は、(💽)里人(rén )の念頭からしばし(😼)ば(🎒)消失(🏍)(shī )せんとした。が(💌)、市(😊)九(😶)郎(láng )の存在(⏪)が、里人(rén )に対して没交渉である(🏏)がごとく、里人(rén )の存(cún )在(🍇)もまた市九郎に没(méi )交渉で(🦑)あっ(🕶)た。彼(bǐ )にはただ(🚆)、眼(🚐)前の大(dà )岩(🏌)壁のみが存在(zài )す(🖥)る(🍬)ばかりであった。
「何を(🛢)出(🐀)すのです。何(hé(🚭) )を出す(💵)のです。」
実之(zhī )助も、そういわ(👦)れてみると、その哀(ā(🐥)i )願をきかぬわけには(🤭)いか(🌄)なかった(🐬)。今こ(🐛)こで敵を討とう(😺)として、群(✝)衆(🏌)の(🈁)妨害(hà(🐝)i )を(🔡)受(shòu )けて不覚(jiào )を取るよ(🏋)りも、刳通の竣工を待(🛩)ったならば、今でさ(💲)え(😍)自(😁)ら進んで(🕘)討たれよ(💈)うとい(🆔)う市九郎(⏲)が、(👃)義理に感じて首を授け(🌻)る(🥦)のは、必定であると思(🔍)った(🏍)。ま(🚏)た(🚾)そうした打(dǎ )算(😌)(suà(⏹)n )から離(📧)れ(🥁)ても、敵(dí )とはいいな(🥨)が(🐃)ら(🍑)この老(🙀)僧(sēng )の大誓願(🏿)を(🌫)遂(🌏)げさしてやるのも、決(jué(🚴) )して不快(📲)な(👙)こ(🌅)と(🐭)ではなかった。実(🎺)之助(zhù )は、市九郎(🐭)と群(qún )衆とを等(dě(🔝)ng )分に見ながら、
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