実之(🥍)(zhī(🏐) )助は、この半死(sǐ )の(🥕)老(lǎ(💁)o )僧に接し(🐂)ていると、親(qī(💦)n )の敵(🥘)(dí )かたき(🤼)に(🔐)対して懐いてい(⏲)た憎しみ(⚡)が、いつの(♋)間にか(😏)、消(🏟)(xiā(🎭)o )え(🎉)失せているの(😟)を覚えた(🛷)。敵は、父を殺(🕷)した罪の懺悔に、身心(✊)を粉に砕(suì )いて、半(💍)生(🍌)(shēng )を苦しみ抜(bá )い(💷)ている。しかも(🖋)、(🔬)自分が一度名乗りかけ(💤)ると、唯々いいとし(🥟)て命を(👆)捨(🆙)てようとし(🏠)てい(👉)るの(♎)である(🥉)。かかる(🕯)半(🍲)(bàn )死の老僧の命(📠)を取る(🤲)ことが、なんの復讐(chóu )であるかと、実之助(😇)は考(🤒)えたの(🧝)である。が、しかしこの敵(dí(🌔) )を打(dǎ )たざる限りは、多(duō )年の放浪(làng )を切り上げて、江戸へ帰(〰)る(🙈)べきよすがは(📏)なかった。まして家名の(💖)再(🈯)興(🌾)な(🚠)どは、思(🏇)い(〽)も(⚾)及ばぬ(🌬)ことであった(🌮)ので(💮)あ(⤵)る。実之(😲)助は、(🛴)憎悪(🔫)よりも、(🖐)むし(🈶)ろ打算の心か(🎡)らこの老僧の命(mìng )を(🐕)縮めようか(🤒)と思った。が、激し(👂)い(⏱)燃(🤰)(rán )ゆる(🍬)がごとき憎悪(è(🤝) )を感(😕)(gǎn )ぜずして(📽)、(💽)打(dǎ )算から人(🥒)間を殺(🛀)すことは(🚊)、実之助にとって忍びがた(🌙)いことであっ(🌖)た。彼は、消え(🏃)かかろうとする憎悪の心を励(⛏)ましながら、打(⏺)ち甲斐なき敵を打とうと(🕸)し(🚌)たのである。
「それも、(👤)と(🔅)んと分かりませんが、お(✌)生れは越後の柏崎で、(🐱)若(🌼)い時(👾)に江(jiāng )戸へ出ら(🚐)れたそう(🌯)でござり(🍶)ます」と、百姓は答(🏸)えた。
(🍨)医(yī )学の心(xīn )得の(🚶)少しも(🔮)ない信一郎に(♟)も、もう青(qīng )年の(🐌)死が、単に時の問(🦐)題で(✌)ある(🍘)こと(🏹)が分(fèn )った。青(🚭)年(🎍)(nián )の(🎣)顔に血色がなかった如ごとく(💻)、(♏)信(xìn )一郎(láng )の面おもて(🔃)にも、血の色が(🏮)なかった。彼(🌟)は、(🏧)彼と偶然知(🐽)己になっ(🎚)て、直ぐ(🔟)死に去って(🤘)行く、ホンの瞬間の(🍙)友(📨)達(dá )の運命(mìng )を、じっ(🔮)と見詰(jié )めている外はなか(👮)った(🦎)。
青(qīng )年は、じっと眸を凝(níng )こら(🧘)すよ(🌭)うで(✨)あっ(🛰)た。劇はげしい苦痛の(📗)為ために、ともすれ(❎)ば飛び(🔮)散(🤸)り(🛬)そ(🌖)うに(😦)なる意識を懸命に取(💿)り蒐あつめ(🤱)よ(⭐)うとするようだっ(📁)た(💝)。彼は(🏙)、(📥)じいっと、信(🗝)一郎の顔を(💾)、見詰めた。や(🥌)っと自分(🖱)(fèn )を襲った(🎋)禍わざ(🈸)わいの前後を思(🎢)(sī )い出(😋)したようであ(🕶)った(😌)。
彼は一寸ち(🤵)ょっとした好(hǎ(👣)o )奇(📤)(qí )心を唆(suō(🆒) )そ(🏽)そられながら、(♎)暫し(🕷)ば(🌧)ら(💢)くの伴(bàn )侶(🚦)はん(👸)り(🎦)ょたるべき人の出て来るのを、待っていた(📍)。
「(🔈)もし/(🔰)\如(rú )何いかがです。自(👁)(zì(🐆) )動(dòng )車にお召し(❄)になっては。」と、彼に(😹)呼(hū )びかけた。
口(👻)中の血に咽むせ(✉)るのであろう、青年(🚊)は喘(🐖)あえぎ喘ぎ絶え(💑)入る(🏒)ような声で云(🥀)っ(🚺)た(🦏)。信一郎は、車(🏊)(chē )中を見廻した。青年が、携(🔴)(xié )たずさえていた旅行用の小形の鞄(👊)トランクは座席の下に横倒しになってい(🏫)るのだ(🖲)った。信一郎(⏯)は、そ(🍞)れを取り上(🥂)げてやっ(👋)た。青年(🏟)は、そ(🦈)れを受け取ろうとして、両(🖌)(liǎng )手を出(🌮)そうとしたが、彼(bǐ )の手(shǒ(💟)u )はもう彼(📜)の思うようには(♍)、動き(❎)そう(🥦)にも(⚾)なかった。
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