こん(🎾)なに浪士側(cè )が(⭐)迫って行く間に、一(yī )方諏(✈)訪勢はその(🛹)時までも幕府の討伐隊を頼みにした。来る(🥜)、来ると(🛀)いう田沼勢が和田峠に近づ(🍡)く模(mó(🔓) )様(👰)もない(🎆)。もはや諏訪勢は松本勢(🛺)と力を(⏸)合わせ、敵(🛃)として進んで(🍍)来る浪(làng )士らを迎(🛺)え撃つのほかはな(🎨)い(📓)。間もなく、峠の峰から一(yī )面に(㊗)道を押し降くだっ(🐾)た浪(🐲)士側(cè )は干草山(🏠)ほしくさやまの位(🏀)置(🦅)まで迫(🎙)った。そこは谷を(💹)隔てて諏(🌁)訪勢の陣(🦆)地(dì )と相距(jù )あいへだた(😘)ること四、五町(👘)(dīng )ばかりだ。両軍の衝(chōng )突はまず浪士(🗽)側(🌱)から切(📐)った火(huǒ )蓋ひぶた(🛁)で開始(shǐ(🥜) )された(💕)。山の上にも、(🕧)谷口にも、砲(🤢)声はわくように起こった。
「(🎍)わたくしも国(🌛)元には両(liǎng )親が(🙎)ござい(🐉)ます。御(yù(😰) )免(🌓)(miǎn )こうむりと(🚡)うございます。お暇(xiá )いとまを(🗓)いただきとうございます。」
「うんにゃ、そう言わずに、片(pià(🦕)n )桐(tó(🈺)ng )の(📅)宿までま(➖)い(🍱)れ(🐹)ば許(xǔ )してつ(🎡)かわす。」
浪士(shì )らの幹(🚛)部の前に(🔆)は、そうい(💥)うめず(✉)ら(🎲)しい人(rén )た(🎌)ちがあらわれた。そのうちの一人ひと(👆)りは(🙊)伊那(😍)座光寺(sì(🏠) )いなざこうじにある熱心(xīn )な国学の(🤕)鼓吹者(zhě )こすいしゃ仲(🤨)間(jiā(📛)n )で(🕑)、北原稲雄が弟の今村(cūn )豊(fēng )三郎(🎈)いま(🎒)むら(🤜)と(🍸)よさぶろうであ(⏸)る。一(yī )人は将軍(jun1 )最初(chū )の上(🚉)洛(luò(🦃) )じょうらくに先立っ(🔹)て(🏂)足利(lì )尊氏あしかがたかうじが木(mù )像の首を三条河(hé )原(✅)さんじょう(🐕)がわらに(🏊)晒(🧑)さらした示(🎴)威の関(wān )係者、(Ⓜ)あの事(⏯)件以(yǐ )来伊那(nà(🕣) )に来(lái )て隠(⬜)れている暮田(tián )正香(😢)く(🐸)れたまさ(🐏)か(🥌)である。
「(👭)そうか。しから(💟)ば、(🌨)その方(fā(⛅)ng )は正(🐭)武隊に預けるから、兵糧(♏)方ひょうろう(🔴)かたの供(🦂)をい(👳)たせ。」
それ(🍕)にしても(🐙)、江(⬅)(jiā(🎺)ng )戸(✊)両国の橋の上から丑寅うしと(🐩)ら(😁)の方角に遠く望ん(💩)だ(💐)人たちの動き(⤵)が(🚧)、わ(🍾)ず(📼)か一月(💄)ひ(⛱)と(🤮)つき近くの間(🙆)に(🆕)伊那の谷ま(🐘)で進(jìn )んで来よ(🛋)う(🥓)とは(💢)半蔵(⏮)の身にしても思いが(🎫)けないこ(💩)とであった。水戸の学(xué )問と言(😈)えば、(🙌)少年時(shí )代からの彼(bǐ(🏾) )が心(xīn )をひかれ(⛺)た(🦌)もので(🐅)あり、あの藤(🍹)田東(dō(🥡)ng )湖(💵)の『正(🚩)気せ(🤕)いきの歌(⬅)』(💆)なぞを(🕯)好ん(🦊)で諳誦あ(🏬)んしょうしたころの心は(😁)今(jīn )だ(🙋)に忘(🥖)(wàng )れ(🌝)られず(🍙)にある。この東(🈲)湖先(xiān )生の子息(xī )むす(😱)こさんにあ(📘)たる人を近く(➗)この峠(👊)(gǔ )の上に(💑)、しかも彼の(💁)自(👌)宅に(☝)迎(yí(〰)ng )え入れ(🐳)ようとは、思(sī )いがけ(🙊)ない(👂)こ(👝)とであった。平田門人と(🤓)しての彼が、水戸の最後のも(🍕)のと(💩)も言(yán )うべき(🍹)人た(🤧)ちの前に自分を見つける(🕠)日のこん(💔)な(🌍)ふうにして来(🏞)よ(🕛)うとは、(🛒)なおなお思い(👛)が(⛴)けない(🦍)ことで(🖼)あった。
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