素股 av 動画7

A鶴子

A春の夜は、上り下りの河船かわふねの櫓声ろごえに明(⛩)け放れて、朝風を孕はらんで下(🔀)る(🍪)白(➗)帆の(🔇)頂か(🛬)ら薄らぎ初める霞の中に、中洲(⬛)、箱崎、霊岸(😘)島の(📫)家(🍮)々の(🎎)甍いらかがき(❣)らめく頃(🥫)、清吉(🥪)は漸く絵筆を擱おい(📰)て、娘の背(👔)に(👤)刺り込まれた蜘蛛(🚶)のかたちを眺めて居た。そ(🔄)の刺青こそは彼の生命の(💜)すべ(👖)てゞあった。そ(🍙)の仕(➕)事をなし(📩)終え(🦐)た後(👩)の彼(🏗)の(⏺)心(🏖)は空虚うつ(🐻)ろ(🐛)であっ(🛀)た。

Aありていに云(🥘)ふ(🥛)と(👛)、そこ(📲)へ(🍵)品子の手紙が舞ひ込んで来た(🔁)こと(🌕)は、彼女(🤪)の(🖲)焼餅(🚣)を一(🥖)層煽つ(🍗)たやうでもあるが、一面には又、それ(🍋)を爆発の一歩(🤫)手前で抑制すると云ふ働きを(🥓)した。品子さへおとなし(🔓)くして(♈)ゐ(🏹)たら、リヽーの介(📡)在をもう一日(🐎)も黙視出来なくなつた彼女(🅿)は、早(📵)速亭(🎣)主に談判して品子の方(👻)へ引き渡させる積りで(🏼)ゐたのに、あ(🕵)んないたづら(🔞)をされてみ(😟)ると、素直に(🆘)註文を聴いてやるのが忌ま(📧)／＼しい。つまり亭主(🦁)への(🧤)反感(👫)と(🏩)、品子へ(📩)の(🍍)反感と、(🚏)孰方の感(♎)情で(🛳)動(📆)いた(🌭)らよいか板(🎑)挟(🎿)みになつて(🔩)しま(🏁)つたのである。手(🖐)紙の(🔭)来たことを(🌌)亭(🦕)主に打ち明けて相談すれば、事実はさうでないにも拘(🚥)はらず(🕐)品子にケシカケられたやう(🚻)な形にな(🤕)るのが心外であるから、それは(🌷)内證(⌚)にして置い(🏩)て、(😎)孰方が余計憎らしいかと考へると、品子の遣(🏌)り方も腹が立つけ(🏖)れども、亭(🛤)主の仕(🍶)打(👅)ち(🎳)も堪忍がな(⬛)ら(💤)な(🔷)い(🕛)。殊に此の方(🛩)は毎(💻)日眼(🐁)の前(🚡)で見てゐるのだから、どうにもムシヤクシヤする(🏁)訳だし、それに、(🙆)本当の(🌈)ことを云ふと、「(😍)用(🤬)心しないと貴女も猫(⏸)に(🐸)見換(🕎)へられる」と書いてあつ(🚛)たのが、案外ぐんと胸に(👎)こたへた(🍛)。まさ(🚝)かそんな(🎫)馬鹿げたこと(🎏)がとは思ふけれども、リヽーを家庭から追(🥔)ひ払(🍎)つてし(🦀)ま(🎂)ひさ(🔻)へすれば、イヤな心配を(🧖)しないでも済む。たゞさ(📌)うす(🌳)ると品(⏬)子に(🧝)溜(💈)飲(🌹)りゅ(⛵)ういんを下げ(👢)させる(💲)ことに(🏊)なるのが、いかにも残念でた(🎓)まらないので、その方(🉐)の意地が(🚷)昂(🛀)こ(🌤)うじ(🍠)て来ると、(🌽)猫のこ(👤)とぐらゐ辛抱(❔)して(✊)も(🔗)誰があの女の計略なん(🦆)ぞにと(📈)、云ふ(🚪)風になる。――(🏝)―で(🙎)、今(🅱)日(🥨)の夕方(🥊)チヤブ(💨)台の前にすわ(😢)る迄(💯)は(🚋)、彼女はさ(🕷)う云ふグル／＼廻りの状(🎲)態(🍷)に置かれて(🥨)懊じれてゐ(⬇)たの(🧝)だが、(🌴)皿の上(😍)の鰺が減(🎁)つて行くの(🛂)を数へながらいつものいち(🏟)やつ(🎑)きを眺め(🚍)て(📚)ゐると、ついかあツとして亭主の方へ鬱憤(🛸)を破裂させてしまつ(🐝)た(❗)の(🕴)である。

A　(🍓)京都に「わらんじや」と云う有名な料理屋があって、こゝ(🌸)の家では(📟)近頃まで(🛸)客間(📳)に電燈をともさず、古風な燭台を(⬇)使うのが(🗯)名物になっ(🐲)ていた(🌞)が(🚵)、こ(✡)としの春、(😖)久し(🏞)ぶりで行ってみると、いつの(😣)間にか行燈(💯)式の電燈を(👿)使うよ(🍹)うに(🃏)なっている。いつからこ(☕)うしたのかと(🤷)聞(🚉)くと、去年から(🚟)これにい(🎃)たしました。蝋燭の灯ではあまり暗すぎると仰っ(📃)しゃるお客様(🐿)が(🔂)多いものでござりま(💽)すから(🏿)、拠んどころなくこう云う風に致しました(❌)が、(🐏)やはり昔(🐧)のまゝの方がよいと仰っしゃ(❓)るお方(🛶)に(🚨)は、燭台(⭕)を持って参(💔)りますと云(🥒)う。で、折角それを楽しみにして来た(🦅)の(😗)であるから(🎷)、燭台に替(🥉)えて貰ったが、その時私(🚥)が(🌾)感(💒)じたのは、日本の(🥓)漆(🎞)器の美し(😂)さは、そう云うぼんやり(🐡)した薄明り(😌)の中に(🐏)置いてこそ、始めてほん(♐)とうに発(📙)揮(🎈)されると(✉)云うこ(🌤)とで(📗)あっ(🏰)た。「(🚚)わらんじや」の(🚼)座敷と云うの(🧖)は(👼)四(🅱)畳半ぐら(🎾)い(🥛)の小(🦌)じんま(📝)りした茶席(🔲)で(🆙)あって(🤵)、床柱や天井など(🌿)も黒光(👹)りに光っているから、行燈式(🏋)の電燈でも勿論暗い感じがする。が、それを(🐅)一層暗(👋)い燭台(🎩)に改(📋)めて、その穂(❄)のゆら／(✴)＼とま(🕋)たゝく蔭(🐨)にある膳や椀を(📑)視(🕌)詰めていると、それらの塗り物(😜)の沼のような深さと厚みとを持(👟)ったつや(🛡)が、全く今ま(😓)でとは違った魅(🚎)力を(🍴)帯び出して来るのを発見す(🔘)る。そし(🎇)てわれ／(👛)＼の(♓)祖先(🎉)がうる(👬)しと云う塗料(🍷)を(🐃)見出し、そ(🛩)れを塗った(🧟)器(🎏)物(🌐)の色沢(🕔)に愛着(🥓)を覚えたことの偶然でないのを知るのである。友人サバルワル君(💑)の話(🍻)に(📑)、印度では現在で(🎾)も食(🏛)器に陶器(👔)を使う(🌉)ことを(👘)卑しみ、多くは(🦈)塗り物(👧)を用いる(✔)と(📤)云う。われ(🥑)／＼はその反対(🛣)に(📳)、茶事(🏡)と(🛳)か、儀式とかの場合で(🤒)なけれ(🎖)ば、(🔱)膳と吸い物(😖)椀の(🕵)外は殆ど(🚽)陶器ばかりを用い、漆(🦄)器と云うと、(🔹)野(📻)暮くさい、雅味(🍺)の(📄)ないものに(🕚)されてしまってい(🐙)るが、それは一つに(🍄)は、採光や照明の設備がもたら(🏖)した「明るさ(🚣)」のせ(🏤)いではないであ(🕒)ろうか。事実、「闇(🕹)」を条(🦈)件に入れなけ(💹)れ(🌷)ば(🕘)漆器の(🎲)美しさ(🗯)は考えら(👚)れないと云(📒)って(👺)いゝ。今日(🐠)では(🥁)白漆と(🌷)云うよ(🖊)うなものも(🔓)出来たけれども、昔か(📟)ら(💓)ある漆器の肌は、黒か、(⏺)茶か、(🛺)赤であって、そ(👶)れ(🌠)は(🌝)幾重もの「闇」が堆積し(⛴)た色で(👌)あり(🎨)、周囲(🤡)を(🗑)包む暗黒の中から必然的に生れ出たもののように思え(🦄)る。派(㊗)手な蒔絵まきえなどを(🍖)施し(⛪)た(🤜)ピカピカ(😥)光る(🧣)蝋塗りの手箱とか、文(🌱)台とか、棚と(🏚)か(🛄)を見(👺)る(🏫)と(👻)、いかにもケバケバ(🀄)しく(⛽)て(🕺)落ち(📂)着きが(🤴)なく、俗悪(📩)にさえ思える(🏀)ことがあるけ(📆)れども、もしそれ(😲)らの器物を取り(💰)囲(🚈)む空(🏄)白を真っ黒な(🛑)闇(⛏)で塗り潰し、太陽(😲)や電燈の光線(🏯)に代える(🙇)に一点の(🆕)燈明か蝋燭(🦄)のあ(🍊)かりにして見(🐣)給え(🅰)、忽ちそのケバ(🐲)ケバし(🔏)いものが底深く沈んで、渋(🗞)い、重々しい(❄)もの(🤚)になるであろう。古えの工藝(🧑)家がそれ(🔷)らの器(🦊)に漆を塗り、蒔絵(🐈)を画く時は、必(👐)ず(🔮)そう云(➿)う暗い部(🧕)屋を(🎣)頭に置き、乏(🍩)しい光り(🙍)の中(👧)における効果を狙っ(📛)たの(🗾)に違(🚣)いなく、金色(🌅)を贅(🕔)沢(🐾)に使ったりしたのも、それ(🏦)が闇に浮かび出る工合や、燈(📸)火を反射(⛄)する加(🔕)減を考慮(🐻)し(📮)た(😰)もの(🚅)と察(🚘)せら(🍊)れる。つまり金蒔絵は明(🙁)るい(😞)所で(🕹)一度にぱっとその全体を見るものではなく、(🆒)暗い(🥂)所で(🈶)いろ(🤺)／(🈳)＼の部(💿)分がとき／″＼少しず(🌓)つ(🛵)底光りするのを見るように出来ているのであっ(🤯)て、豪華絢爛な模様(🚸)の大(😅)半を闇(👽)に隠して(🤬)し(🌟)まって(🤒)いる(🏬)のが、云い(🎣)知れぬ餘情(🈹)を催すのである。そして(🕯)、あのピカピカ光る(💤)肌のつやも、暗い所に置い(🆖)てみると、それがとも(🥥)し火の(🙌)穂(🕝)のゆらめきを映し、(👼)静かな部屋にもおり／＼風のおと(🐆)ずれのあ(😖)ること(🔨)を教えて、そゞろに人(🌙)を瞑想に(🌒)誘い込(🆘)む。もしあの陰鬱な室(🖨)内に(🕥)漆(🖖)器と(🐴)云(🌮)う(👃)ものがな(⛓)かったなら、蝋燭や燈明の醸し出す怪しい光(🌮)りの夢の(📎)世界が、その灯のは(⚡)た(🕶)めきが打って(🚎)いる夜の(📍)脈搏が、どんなに魅力を(🏜)減(🉐)殺される(🗺)ことであ(🥊)ろう。まことにそ(🛰)れは、畳の上に幾す(🕷)じ(📝)もの小川が流(💰)れ、池水が(🚛)湛(🐤)えられ(👫)ている如(🏢)く(🍌)、一つの灯影を(🐵)此処彼処に捉えて、細く、かそけく、ち(💌)ら／＼と(📕)伝えなが(🆗)ら、夜そのものに蒔絵(🤛)をしたような(👨)綾を織(🏛)り出す(🚞)。けだし食器(🌟)としては陶器も悪くないけれども、(🤨)陶(⌚)器には漆器のような陰(🌵)翳(🥂)がなく(🌴)、深みが(🤶)な(🦗)い。陶器(🌪)は手に触れる(🏌)と重く冷(🍙)たく(🗾)、(🗄)しかも熱を伝え(🉐)る(🏧)ことが早いので(🥉)熱い(🔻)物を(🌘)盛るの(👛)に不便で(🏈)あり、そ(📫)の上カチ(🐦)カチ(🖇)と(🌲)云(🛢)う音(🖌)がするが(🛑)、漆器(🥍)は手(🛩)ざわりが軽く、柔かで(🏡)、耳につく程(🏯)の音を立(🔱)てない。私(🍒)は、(🚵)吸(😽)い物椀を手に持った時の、掌が(♉)受ける汁の重みの(🥏)感覚と、生あたゝかい温(🐏)味ぬくみとを何よりも好(🐪)む。それは生れ(🥎)たての赤ん坊のぷよ／(😨)＼した肉体を(🏆)支え(🎠)たよ(🏂)う(⛹)な(🥞)感じでも(💛)ある(⌚)。吸い(⛸)物椀に今も塗り(💂)物が(🆗)用(🗺)いら(📸)れるの(📭)は全く(🈳)理由(♍)のあることであっ(🔠)て、陶器(🍅)の容れ物(🏛)で(🚠)はあゝは(👢)行かない。第一、蓋(🎍)を取った時(🌽)に、(🖕)陶(🍴)器では中にあ(😈)る汁の(🎊)身や色(✨)合い(🐺)が皆見えてしまう。漆器の椀のいゝことは、まずその蓋を取って(🙀)、口に(🈶)持(🌰)って(🥀)行(💻)くま(📤)での間、暗い奥深い底の方に(🤖)、容器の色と(🙆)殆ど(🐿)違(🏚)わない液体が音も(👒)なく澱んでいるのを眺めた瞬間(⭕)の(🦁)気持である。人は(🍇)、その椀の中の闇に何があるかを見(📸)分ける(🤳)こと(⬅)は出来ないが、(🛺)汁が(🕵)ゆるやかに動揺するの(🎂)を手の(📩)上に感じ、(⤵)椀の(🥉)縁ふちが(🔳)ほ(😘)んのり汗を(🈲)掻いているので、そこから湯気(🐈)が立ち昇りつゝあるこ(🚶)とを知り、その湯気が運ぶ匂(🎞)に依って(🧞)口に啣ふく(🦎)む前にぼ(💈)ん(🍚)や(🎂)り味わいを豫覚す(❄)る。その瞬間の(🙊)心持(😣)、(🗳)スープを(🈚)浅い白ち(🖋)ゃけた皿に入れて(🎿)出す西(🌓)洋(🍞)流に比べて何と(🛏)云(🌗)う相違か。それは一種の神秘であり、禅味であるとも云(🕐)えなくは(📘)ない。

A　とお世辞を言(💙)う。

A　三十になつて(🔎)、(✅)少しふとつた。毎朝、(⤴)顏を洗ふとき(🏒)に兩手(😝)へ(🤽)石鹸をつけて泡をこ(😒)しらへてゐる(🐁)と(👎)、手の甲が(🔡)女のみ(🐼)たいに(🚶)つるつる(🌠)滑つた。指先が煙草のやにで黄色く染(🤲)ま(🍖)つて(🛹)ゐた。洗(🤦)つても洗つても落(📍)ちないの(🎵)だ。煙草の量が多すぎたのである(🕉)。一日に(😽)ホープを七箱づつ吸つ(⛑)てゐ(🛰)た。