あとで、母(🍎)はとう/\その晩のこ(😓)とを(🐂)云(🚒)ふと、
「(🐞)この意(yì )見に反對(🐉)の人は(🐪)手をあげて下さい。」
「(🍥)それこそ本當にめし(🍨)も喰(📲)(cān )へねええ(🔳)んた事始まるべよ。」
源(🌵)吉は小さ(😡)い時から、はつ(🚠)きりさう(🎀)と云へないが、ある考へを持つてゐた。源吉の父親が(🅿)、(👗)自分(fèn )の一家を(🧡)つれて、そ(🚋)の頃(qǐng )では死にに(🍟)行(🐣)くといふのと大(💮)した(🛣)ちが(🎻)ひの(😗)な(🌫)かつた(🖋)北(🌭)(bě(💛)i )海道にやつ(🎛)て來(lá(🍵)i )、何(hé(🐎) )處へ行つ(😲)て(🥘)いゝか分(💮)らないやうな(🐍)雪の(🍳)廣野(yě )を吹雪かれながら、「死(sǐ )ぬ思ひで(🚌)」自(zì )分達の小屋(🎵)を見(jiàn )付け(👄)て入つ(🤚)た。そ(🛐)の(❇)頃、近所を平氣で熊が歩(bù )いて(🚆)ゐ(💩)た。よく馬(🗯)(mǎ )がゐなく(💦)なつた(😁)り、畑が(🎤)踏(🚄)み荒(🥃)らされたりした(😂)。石狩川の川(chuān )ブチで熊が(🍶)鮭をと(🛌)つ(🥧)てゐるのを、源吉の(🐠)父(🤮)が馬を洗ひに行つた途(tú )中見(jiàn )て、眞(zhēn )青(qīng )になつて(🍔)家へかけこん(🎌)で(👇)來たことがあつた(🎷)。夜にな(⛱)る(😧)と、食物のなく(🥑)なつた熊が出(🧘)てくるの(🏓)で各(gè )農(nóng )家(jiā )で(💗)は、家の中にドン/\火を焚(🗝)い(🐲)た。熊(🏝)(xióng )は一(🍕)(yī )番火を(✒)恐れた。源吉(jí )は小さい(🛫)時(🙇)(shí(🈷) )の記(🦕)憶(🚁)で、夜になると、(😞)窓から熊(xió(🔼)ng )が(🍵)覗いてゐ(🤩)る(🦔)氣がして(🛴)震へてゐ(✌)た(🍽)ことを(🌅)覺えてゐる。――(🚂)その時(shí )から二十(😛)年(nián )近く、源吉の(🔽)父親達が働(🅱)き(🦃)に働(🤚)き通し(✏)た。
そし(🎢)て(🅾)、「陳述書」を五分(fèn )も十分もかゝ(🌒)つて讀(dú(🚷) )んでしまふと、(🛂)「(😩)馬鹿野郎。一昨(💴)日をとゝひ來い!」と、ど(🚊)なつて、それを石山(shān )の膝に(📟)投げかへ(🌑)し(🧣)てよこし(✨)た。
が、その(🥡)意見は、(🛣)忽(hū )ち皆の反對に會つてしまつた(🚝)。そん(🏄)なこと(♿)はと(💣)ても出(🌹)(chū )來(🎰)得(dé )ないことであり、(🐏)又すべきこと(❄)でな(❌)い、さう百姓は誰も考へてゐた。
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