○ 孔子の門人たちの(🚤)中にも就職目あて(👤)の(🎟)弟(dì )子入りが(🌦)多かつ(😎)たら(🕡)し(🔲)い。
「苗(miáo )に(📱)はなつて(🏧)も、花が咲かな(🗡)いもの(😭)がある。花(huā )は咲(🥖)いても実を結ばないもの(🔅)がある。」
二四(二二(💚)九)
○ 孔子が昭公は礼(🥞)を知(㊗)つていると答えたのは(👉)、自分(fè(🚀)n )の国の(✔)君主のことを他国の役(yì )人(rén )の前(qián )でそし(🈸)るのが非礼であり、(📜)且つ忍びなかつたか(🛴)ら(🙄)であ(😊)ろう。し(🐾)かし、(😚)事(shì(🧒) )実を指摘(🏳)(zhā(🌛)i )されると、(🗻)そ(💡)れを否定(dìng )もせ(⚓)ず、また自(👋)己辯護もせず、すべ(🌨)てを自分の不明に帰(guī )した(📏)。そこに孔子の(😧)面目(🐷)が(😎)あつ(💬)たのであ(♏)る。
本篇には古聖賢の政治(zhì )道を(➰)説いたものが多い。なお、(🥋)孔子(zǐ(🐴) )の言葉(🏡)のほかに、曾子の言(🈸)葉が多(🐚)数集録されており、しか(🕞)も目立(🥐)つて(🛸)いる(👝)。
とあるが(🔕)、(🎙)もう私も安心だ(🏖)。永い間(jiā(🎸)n )、おそれつつしんで、(🕹)この身(🌺)(shēn )をけがさないよ(💙)うに、ど(🗻)うや(🅿)ら護りお(📣)おせて(🤶)来た(Ⓜ)が(👶)、(🗻)これ(📦)で死ねば、もうその心労もなくなる(♟)だ(👋)ろう。ありが(🏯)たいこ(😮)と(🔪)だ。そう(🐓)で(🍠)はないか(😮)ね、み(🚾)んな。」(🖖)
一(yī )四(二一九)
「堯帝の(🚾)君徳(dé(🥞) )は何(🐪)(hé )と大(dà )きく、(🕗)何と荘厳なことであろう。世に真に偉大な(🏩)ものは天(👪)(tiān )のみ(😌)であ(💷)る(✂)が、(💞)ひと(🚩)り堯帝は天とその偉(wěi )大(➰)さを(🌑)共(➿)にしている。その徳(🎹)(dé )の広大無辺さは何と形容(🥩)(róng )してよ(🏖)いかわ(⛔)からない。人はた(🚝)だその功業の荘(➰)厳さと文物制度の燦(🔜)(cà(🙊)n )然(rá(📵)n )た(📌)るとに(🍫)眼(🐈)(yǎn )を見(🛠)は(👋)るのみであ(💻)る。」(🚬)
一五(一九九)
「熱狂的な人(ré(🚧)n )は正直なものだが、その正(🅿)直(zhí )さが(🍕)なく、無知(zhī )な人は律義なものだが、その律(lǜ )儀(yí )さがなく、才能(néng )の(😈)な(💍)い人(rén )は信実(shí )なものだが(⛵)、その信(✳)実さが(⚪)ないとすれば、もう全く手が(👎)つ(🍽)けられない。」
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