七 鹿野山か(🎣)のうざ(🤼)ん(🔚)を越えて
「まあ(🐠)、自分の打(dǎ )った(🖌)刀は、見(jiàn )たところ(🎢)は(🌓)そうよくもありませんが、人は(🔽)切(🎤)(qiē )れ(🔤)るつもりで(🎓)す。」(🤑)
そんなことを(🦍)半分ひとりごとのよ(⏯)う(🐘)にしながら、(🤡)白(👜)(bái )鞘しらさやをぬいて見せまし(🦁)た。においと言っていいか、ひびきと言(🍲)ってい(🏸)いか、(🐺)わた(❗)し(🔶)にはその刀(dāo )を形(xí(✂)ng )容する(🍞)こともできませんが、見ているうちにこちらの心(🎩)が澄(🐾)んでくるような作(🔧)で、こ(😏)とに力を(😃)こめて鍛えてあるその(😫)刀の重さにはおどろかさ(🧢)れ(🤲)ました。来助老人は(😸)その(🍾)年(nián )になっても、(🌡)物(wù )を学ぶ(📮)心(🤧)の(👝)衰えない人(🕺)とみえ、刀鍛冶(yě )とは言いながら『輿地志略よちしりゃ(🆗)く』(✒)のような(🚝)地理書(🍵)(shū )をそばに置(zhì )いて、世界の(🔦)こと(👡)を知ろう(🚰)としている(🥍)ところ(💞)もあり(🏍)ました。老(lǎo )年に(🗣)なっ(😗)ても(🐃)こんな人(🔯)(rén )もあ(👩)るかと、そう(🗺)わたし(🐬)は思い(👛)ました。
三 若いお友(yǒu )だちの死
か(🥇)し(💆)鳥があいさつに来(🐔)ま(🦔)した。
(👮)人の世は(🎮)ふし(👻)ぎなものですね(🐱)。その時わたしが木村先(xiān )生を(👮)おたずねしなかった(👄)ら、小諸(⌚)(zhū(🌘) )義塾(shú )こもろぎじゅくのあることも(🎊)知(🥜)(zhī )らなかっ(💒)たでしょうし、先生(🈴)(shēng )の教育(yù )事業を(🥄)助ける(🆒)ようにと(👀)のご(😖)相談も(🖼)受(⛺)(shòu )けなかっ(👐)たで(🌱)しょう。わたしはよく(👈)考(🦃)えた上で(🚐)と(🗳)お答(🦓)えして(🍘)、い(🖖)ったん(💈)東京へ帰りました。た(📟)だ先生(shēng )の(🕘)ような人が小諸あたりに退いて、(📢)学校を建て、地(dì )方の青年(nián )を相手に田園生活(🔷)というものを楽(lè )しんでお(🏊)ら(🗳)れるの(🦊)をゆかし(✊)く(👟)思ったこと(🦊)で(🧀)した。
先生(🐓)は佐久地方の(🏋)地(🛄)味が水(shuǐ )蜜桃すいみつと(♐)うに適(🥁)(shì(🗾) )する(✍)と(🥟)気づいた(🥍)最初の人(rén )でしたろう(👜)。その(🌋)守山のお百(bǎ(🆚)i )姓(🍎)か(🤪)ら桃(tá(⏱)o )を食(🚺)べ(⏫)に(🏔)こいと言(yán )わ(🐲)れて、わたしも小諸から出(🎎)かけて(🐑)行ったこ(😨)とがありま(🤔)す。桃畑の小屋の中で味わ(😉)っ(🤔)た青(🛏)い桃のうまさは忘れられ(🏂)ませ(♎)ん。あ(🐚)れは大き(☝)なおかあさん(💋)のような土(🔆)のふ(💟)とこ(🎩)ろに育ち(🌼)、(🔫)豊かな(💎)種の持(😳)(chí )ち主(zhǔ(🦈) )で、どっさ(🌑)りわ(🙆)たしたちにごちそう(👬)して(🤛)くれるよ(🛎)うなやつでした。
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