二(è(🈶)r ) 姉(zǐ )の家(🧥)(jiā )
八月も半ばに(🔩)な(🦕)りますと、(🙎)つば(🗂)め(🔢)は木曾(céng )谷(gǔ )きそ(🤬)だ(🏽)にの空を帰って行(💥)きます。姉(♒)(zǐ )の家の門口かどぐちへ(💍)もつば(🏡)め(🦃)は(📹)あい(🌟)さ(🚠)つ(🔮)に来(🆎)て、
そん(🎏)なことを半分ひとりご(🗻)とのようにしなが(♊)ら、白鞘(🌕)しらさや(🦆)を(⏱)ぬい(🎣)て見せま(🍕)した(😵)。においと言っていいか(💪)、ひびき(🌔)と言っていい(🆗)か(⛱)、わたしにはその(🏟)刀を形(xíng )容すること(✒)もできませんが、見(⛱)(jiàn )てい(🐱)る(😠)う(⛳)ちにこ(🧞)ちらの心が(👞)澄んでくる(📏)ような作で、ことに力を(🗓)こめて鍛えてあるその刀(🤘)の重さにはおどろかされ(📍)まし(👧)た。来助老人はそ(🏛)の年(niá(🏒)n )に(⚾)なっても、物を学(xué )ぶ(👷)心の衰え(🕛)ない人とみえ、刀鍛冶とは(❓)言いながら『(🐌)輿地志略よちしりゃく』のような地理(lǐ )書(👅)を(😒)そばに置い(🚛)て、世(shì )界(jiè )の(🏜)こ(🤽)とを知ろうとし(🍱)て(🚡)いるところもありました。老年になってもこ(🐬)んな人もあるかと、(🦃)そうわ(🥒)たしは思(🏠)(sī(👛) )いました。
あくる(💸)日(rì )は、その(🍜)家の若(ruò )い主人(🚠)(ré(🎿)n )の案内で、(🐴)誕生寺(sì )のか(📅)いわいに小(xiǎ(🐵)o )半(bàn )日(🍗)(rì )の時(🥀)(shí )を送りました。その(🏹)海岸ま(🕒)で(🍜)出て行けば網も干(📭)してあり(🍄)ますし、(🎪)なまぐさい(🛃)おさかなのにお(🗞)いも(🎐)してきます(🌭)し(🌡)、(🖖)海からと(🉑)りたてのひじき(🦁)をゆ(📍)でるところかとみ(🎍)えて、野(🎩)(yě(🕋) )天のて(🚊)ん(🌓)に大釜(fǔ )おおが(🏺)ま(🤚)をかけた(🎠)土(tǔ )竈ど(🍈)べっつ(🎽)いか(🤠)らは青々とした煙(💉)の立(lì(🔨) )ち上るのも目(mù )につ(🍈)きま(🏮)した。
「どうぞ、また来(lái )年(🗨)もよろしく。」
その若(🐳)い(🍁)主人は、以(⭐)前にわた(🍢)しがお世(🐉)話(🏩)になった吉(jí )村(cūn )よし(🛠)む(🕳)らさんの家(💐)へ奉公に来(💽)ていた娘のにい(💶)さ(❓)んにあた(🕗)る人です(🎋)。いっ(💦)たい、そ(🏮)の時分(🍻)に(🤫)は、房州(😸)へんの農(💄)(nóng )家(jiā )の(😈)娘は東京へ出(❄)て(🥀)奉公したものでなければ(⛷)、およめ(🎺)にもらい手がないと言(🎫)(yán )われたく(📃)ら(⛪)いで(☔)、一般に(➖)そういう気風で(🥅)したか(⚡)ら、同じ村から(🐛)来て吉村さんの家(jiā )につとめた娘は二(🍦)(èr )人(🍈)もありました。そ(🍄)んなわず(📐)か(🌑)な縁故をたどって、土地不案(🕍)内(🧔)(nèi )なわ(🥝)たしが小湊のほ(⏬)うのこと(📴)を尋(xún )ねに(♋)立ち寄りま(🏆)したと(🍽)ころ(➰)、(🤠)つい引(🍪)きとめら(🏵)れたのがその若い主(zhǔ )人(rén )の家(jiā )です。よ(🔍)く(🔯)寄ってくれた、土地(dì )の案内(🐣)もしようか(🚊)ら(🔗)ま(🚌)ずわらじをぬげ、宿屋に泊(bó )ま(🌳)るくら(🎾)い(🔓)なら自分(🛢)らの家に泊まれと言って(🌉)、若(ruò )い主人の母親(qī(📫)n )までがしきりに引きとめてく(🐐)れる(😬)な(⬜)ぞ、思いがけな(🐣)い(🖊)も(🥉)てなしぶ(🚳)りでした。だんだん聞(wén )い(🚩)てみまし(📷)たら、東(dōng )京(🚵)での主人すじからこんなにたずねてきてもらえることはめったにな(⤴)い(🔜)、これと(🤮)いう(🐦)の(🐌)も娘たちが奉(fèng )公(gōng )先での勤めぶりに怠(dài )りのな(🌮)かった証拠であると言って、(🧀)そのことが農家の人(rén )たち(➖)をよ(🤠)ろこばせたのです。どうして農家とは言(yá(📘)n )い(📳)まし(⏹)ても、炉ば(👦)たは(🥚)広(guǎng )く、蔵の(👾)あるよう(🙅)な(🐫)相応な暮らしの家(jiā )で、(🚢)こんな(💵)家庭(🎩)(tíng )からで(📭)も(🐵)娘を東(📲)京へ修業に(🥖)送(👳)るのか、とそうわたしは思いま(🧕)した。
ド(🔸)イツのハイネという人が(🛢)先(xiān )輩ゲー(😓)テを(🧖)たずねた時のことは、まだわたしの若(🙈)か(🍅)ったころ(🌰)にある(🤹)書物の(🌼)中に見(jiàn )つけておいたことなのです(👓)が(🕓)、あの話(🐺)は今だに(🕦)わたしの胸に浮かんでき(🛐)ます(🏇)。若(ruò(🔽) )かっ(🐳)た日の(💉)ハイネはあの先(💠)輩(bè(🖕)i )をたずねる時のことを胸(xiōng )に描きまして、も(🔭)しゲ(🥕)ーテ(😾)に会うことができ(🤸)たら、あの(🌖)こ(➕)とを話そ(🕜)う、(🌅)このこ(😍)とを話(🎆)そ(🍇)うと、(📴)い(🗽)ろいろ思(sī )いもう(📼)けな(💸)が(📨)ら長(zhǎng )い(🎪)冬の夜を送っ(👜)たこともあるそうです。さて、会(🚲)ってみると、先輩はただサクソニー(🤺)の(✔)梅のうまい(👫)ことをハイネの前(👯)に言い出して(👑)、(😹)えみを浮かべて見せた(♐)だけであ(🔵)ったということです。
(🛴)方壺(hú )山人(😦)は名(🔐)字み(👆)ょう(🥒)じを渡(🔭)辺わたなべといい(🍵)、(⛪)徳川(🎱)の時代に木曾(cé(💻)ng )福(🍿)(fú(🚒) )島きそふくしま(🐧)の名(😂)君とうたわれた(🍠)山村(cūn )良由りょうゆう公が詩(shī )文(🙌)の(🚄)師匠と頼(🐯)(lài )んだ人で、(👾)「菁(jīng )莪館せい(🛩)がかん」((🤡)良由公(🎌)の建(🚩)て(🧝)た(🍿)学校(xià(👚)o ))の(🚻)学問を興(xì(🚕)ng )したこ(🥩)と(🍨)にもあずかって(💰)力(🎶)のあった(㊗)ら(🆓)しい(🅰)人ですが、この(📑)人(🌗)が大(😤)きな(💼)はすの葉を(😡)頭(tóu )にかぶった図が(🏺)わたしの見つけた書物の(📅)中に残(cá(🌖)n )って(♑)いまし(⚪)た。青(🦊)いはすの(👱)葉をかさのかわりとは、木(mù )曾(céng )川きそがわ(🤗)へ(♉)つりに(📀)行(🚕)く人でも、(🍭)ちょっ(🤝)と思い付きそ(🎮)うもないものです。
その時わたしは(✝)生まれて初め(🏄)て大(🗯)洋を望んだと(💓)言(yán )ってもいいほ(📘)ど(♒)に思(🏷)いまし(🥏)た(😖)。そ(🤸)れ(🕤)ばかりでな(⏬)く、布(😃)施さんをそそのかしま(🚫)して、(👉)その砂(🥋)浜(bā(🎁)ng )に(🕣)着物を(🕳)ぬぎ(🦎)す(📟)て、二人(rén )して(⚽)寄(🧟)(jì )せくる波の(❕)間を泳(yǒng )いだこと(🙅)もあ(🚦)ります。そのへんは海(hǎ(😢)i )水を浴(yù )びに(🥞)来るものがよく(👸)波にさらわれる(🤥)ところだと言(🎎)われるくらい(⬜)の岸でしたが(💀)、しかし(🛴)わたしはただ大洋(yáng )を望(👜)むだけにはまんぞくしま(👺)せ(🐘)んでした。
ど(🧗)こまでも南国(guó )弁の(🚺)つばめは、(😇)わからな(🛀)い(🕘)ことばづ(🐴)かいでその(🎻)おいと(🏷)まごいに来て、古巣(🚍)に別れを告げて行(🤵)(há(🕊)ng )きました。
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