骸骨の顔になった吉十(😉)郎(láng )は(🍻)、どこへい(🈚)った(😭)のか、もうす(🤩)がたが見(😲)えません。ただ、(😔)ぶ(🚡)らん(🥟)こだけが(😞)、はげしくゆれて(🚶)い(🙍)るばかりです。
大テントの横手(🐻)は、五十メートル(🎡)もあ(🚃)るのですから、そのもうひとつむこうの角(🔜)を、後のほう(💘)へまがるひま(🌴)は(⛅)な(👒)かったはずです。いくら走(zǒ(📞)u )っても、(🎅)そんな早(zǎ(🐕)o )わざが(🚔)できるはずはあり(💗)ません(🧚)。テント(🦀)のそ(🕍)とがわは原っ(🖖)ぱですが、そこにも人かげ(🍞)がないのです。
い(🚗)まに(⛹)も、うしろからつ(🏅)かみかか(🥪)ってくるの(🏼)ではな(🍼)いか、あの長い歯(🙏)で、食いつかれるの(🛸)では(👀)ないか、そ(🌆)して、まっ暗な地の(🗝)底(📩)の地獄へ、(🍝)つれていかれるのではな(🐶)いかと(🗡)思うと、生き(🌺)たここちもありません。
またしても、怪物は、煙(🧔)のよ(🎍)うに消えうせ(🎳)た(🤛)のです。骸骨(🙊)男(🐠)は、なにかふしぎな(😓)魔(🚴)(mó )法(💮)を(🤱)こ(⏸)こ(✅)ろえてでも(🐏)い(⭐)るのでしょう(🍖)か(🤘)。
(🈂)それから大さわぎに(🍃)なり(🍀)、空中曲芸のできる男たち(♊)が、天井(jǐng )にのぼ(🤽)りついて(🙄)、テントの屋根をしら(💀)べましたが、(🌳)もう吉十(🔗)郎に化け(🛩)た男(🔼)のす(🏹)がたは、どこにも見えな(🌯)い(🉑)のでした。
(🕥)道化師ので(❓)きごとがあってから、三日ほどたつと、また(👪)し(🐉)て(🚺)も、恐ろしい(🙆)ことがお(🚔)こりました(🚛)。
(🌄)水(🌵)玉(yù )もようの道化(🥋)師が、ありっ(🕍)たけ(👠)の声で(😸)、(👶)空(🤳)中サーカ(🚵)ス(👖)の名人(rén )たちを、(🃏)呼(🎀)びたてました。
(📈)そのさ(🖌)わぎに、(🍑)演(yǎn )技場をぐるぐる回っていた(🦉)七頭の馬も、ぴっ(♋)たりとまってしまい(🦍)ま(🦆)し(😻)た。そ(🐃)れらの馬の背なかで(🚑)、(🏳)曲芸を(👒)や(🤞)っていた少女たちも(💧)、いっ(🐶)せ(🚉)いに(🥅)特別(🙏)席(🐁)のほうを見つ(😱)め(♎)ています。
(🆔)ちょうどそのころ、(🍾)サーカスの中(🛏)では、ま(📂)んな(⬇)か(👎)の丸い(👯)土(🎵)間ど(🎙)ま(🌬)に(💓)、(👿)はなやかな(🎉)曲馬きょくばがお(🔁)こなわれていました(🌽)。テントのそとに(📪)つな(🐻)い(📍)であった七頭の(🔎)馬(mǎ )が、うつくしい女の子を乗せ(🛵)て、ぐるぐると回っている(👋)のです。金(⛄)糸銀糸(🍻)のぬ(🆔)いとりのあるシャ(🍱)ツを着た女の子たちは、馬の上で(🏗)、い(🚎)ろいろな(👢)曲(qǔ(⏳) )芸を(🔍)や(🏇)って見(jiàn )せています(👮)。
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