次(⛴)郎(láng )は私(🕙)のほうをもなが(🤢)めながら、
と(😚)お名殘なごりを(🤞)惜をしむや(🏤)う(🍫)に鳴なきまし(🔕)た(🐉)。
妻籠(🐜)つ(🤞)まごの吾妻橋(qiáo )あづ(🎰)まばしといふ橋(qiáo )はしの(♌)手前てま(💿)へ(🥞)まで行いきますと、鶺(🔜)鴒(lí(🛣)ng )せ(🦍)き(💑)れいが(〽)飛とんで(🧑)居ゐま(💁)した。その鶺鴒せ(😯)きれいはあ(💭)つち(🏕)の(📨)大おほきな岩いはの上うへ(🚔)[(🧠)#ル(🍆)ビの(💖)「うへ」(🔇)は底(🆙)本では「(🌮)う」(⏭)]へ飛(🔏)とんだり、(🙂)こつちの大(🌱)お(🍓)ほ(🆔)きな岩(🎤)(yán )いはの上うへへ飛とんだりして、
馬籠まごめの村むら(🦇)はづれには、杉すぎの木きの生はえた澤(zé(😺) )さ(🖥)はを境さ(🍜)かひにし(🍫)まして、(🐆)別べつ(👚)に峠た(🚁)うげ(⚾)といふ(🛃)名前な(🦌)ま(🤴)への(🏑)小ちいさな(🔇)村むらがあります。この峠た(⏬)うげに、馬籠まごめに、湯舟澤(🥎)ゆぶねざはと、そ(😛)れ(🎧)だけの三さん(🍔)ヶ村そん(📯)を一緒いつしよにして(🏉)神坂村みさかむらと言(yán )いひました。
(🌪)それほど私(🈚)もきげん(🎲)のよかった時(shí )だ。私は四畳半(bàn )から茶の間のほう(🅰)へ行って、口(kǒu )さみしい(🌺)時(🍅)に(📴)つまむほど(💛)しか(🙎)残っていない(🥫)菓子を取(qǔ )り(🚈)出(🚐)した。遠く満州の果(guǒ(😔) )てか(📑)ら帰(guī )国(✅)(guó )した親(📎)(qī(🥑)n )戚し(⛑)んせきのものの置いて行った(🥏)みやげの残りだ。ロ(🌏)シ(🚆)アあた(🍗)りの(🕶)子(zǐ )供(🔼)でもよろ(🧡)こびそ(🎷)う(🎚)なボンボン(👂)だ。茶(🔅)の(⏪)間(🥕)には末(🥞)子が婆ば(🏉)あやを相手に、針仕(shì )事(🗳)をひ(🦗)ろげていた。私はその(🌇)一つ一つ(🏽)紙に(🛶)ひねってあるボンボンを娘に分け、(🎫)婆やに分け、次郎の(🆗)いるところへも戻も(🕤)ど(🆕)って来て(👂)分けた。
「(⬛)じゃ、わたしは袴(🌭)はか(🏪)まに(👭)しま(❓)しょう。」(👹)
かつみ(🎽)さんも今(🔈)で(🐒)は(😌)土屋でなし(🙉)に(🧦)、他の(🔝)姓を(🏸)名乗っている人だ。結婚は二(🍫)度とも(🚉)不(bú )幸に終(zhōng )わって(🚝)、今は(🚰)三度(dù(🤙) )目の家(💝)(jiā )庭に落ちついて(❤)いると聞く人(🔓)(rén )だ。この薄(báo )命(🖼)(mìng )な、しかしねばり強い人(🈺)(rén )が、どれほどの(🔒)この世の辛酸しんさ(🚹)ん(🖖)を経たあ(👢)とで、今の静か(🏬)な生活にはいったか、私もそうくわし(🏼)いことを知らない。かつ(🦆)み(🎙)さん(🚎)は(🏏)、(🏮)私の子供(gòng )たち(🧘)を見に来(lái )たい(🔱)と思(❇)いな(📡)が(🉐)ら今までそのおりもなか(🤑)ったこと、(🚎)よう(🍔)やく(🏏)青山の(🖤)姪めいに連れられて来たことなぞを私に話(💻)した。
とさう(✝)言いひました。
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