(😱)樋(🏻)田(🙇)郷(✌)ひ(♓)だの(👄)ごう(🗂)の里(lǐ )人は、初めて市(shì(🍍) )九郎(láng )の事(🔭)業の可能性に気がついた(📢)。一人の痩せた乞食僧が、九年の力でこれまで(🦔)掘(jué )り穿ち得(dé(🥕) )るもの(😵)ならば、人(rén )を増し歳(⛴)月(🕸)を(❓)重ねたならば、こ(🤨)の大絶壁を穿(🚎)ち(🕗)貫(guàn )くこと(🐨)も(📨)、必ずしも不思(sī )議なことではな(☕)い(💵)とい(🔌)う考(📑)えが、里人(🆙)(rén )らの胸の中に(🦅)銘(🌹)ぜら(🍯)れて(👠)きた。九(💖)(jiǔ )年前(qián )、市九郎の勧進(🍖)(jì(🆙)n )をこぞ(👭)って斥し(🈷)りぞけた山(shān )国(guó )川(chuān )に添(🤴)う七郷の里人(🚂)は、今度は(🌞)自(zì )発的に開(👂)(kāi )鑿(😗)かいさく(📕)の(📈)寄(🤬)(jì(🚈) )進に(🗑)付いた。数(shù )人(rén )の石工(gōng )が市(🛰)九(jiǔ )郎の事業(🅾)を援け(💋)るために雇(🎗)われた。もう(🐞)、市九郎は孤独(dú )ではなかった。岩(yán )壁に(⏺)下(🗂)す多数(shù(⏹) )の槌の音は、勇(💰)まし(♊)く賑やかに(🎎)、洞窟の中(📙)(zhōng )から(🍿)、もれ始(🏄)(shǐ(🔶) )めた。
(😆) (🍱) (😬) 四
「五月(yuè )の十(🤮)日に、東京(jīng )を(🧗)出て(🎃)、も(📷)う一(🛵)月ばかり、当(🈴)あてもなく宿(🌎)と(🗺)ま(🔧)り歩いて(🌗)いるの(🔥)ですが、何(🌏)(hé )処どこへ行(♎)っても落着かない(🐔)のです。」と、青年は訴(sù )えるよう(🕤)な(👀)口調で云いった。
が(💏)、何(🎯)人(🏇)なん(⚽)び(🔑)と(🛁)も(🚁)この風来僧(🐊)の言葉に、(🔎)耳を傾(qīng )ける者(🚟)はなかった。
「開けるのです(😜)か。開ける(👙)のですか。」(🚥)
(💿)話(huà )し(🎖)かけて見(📂)ると(✏)、(🗂)青(🔡)年は(📮)割合ハキ/\と、然しかし事(shì )務的(🚻)な受け答をした。
「それも、(♑)とんと分かりませんが、お生(shē(♉)ng )れは越後(hòu )の柏崎で、若(ruò )い時に江戸へ出られたそうでござ(🙄)ります」(⛎)と、百姓(xìng )は(🥃)答えた。
「馬鹿ば(💌)か(🖖)! (📄)負(🔰)傷ど(🏏)ころじ(🏄)ゃない。大(dà )変だぞ。」と、信一(yī )郎(láng )は(🧝)怒(nù )鳴りつけずにはいられ(😼)なかった。彼(👱)は運(💄)転(✂)手(🍪)の放胆な操(🏷)縦が、(😯)此この惨禍さ(🎸)んかの主(🐫)なる原因であることを、信(🌿)じたからで(🕥)あった。
(🥤)烈はげしい苦痛(🖤)に、歪(😖)ゆ(🕐)が(😳)んで(🧙)いる青(qīng )年(nián )の面(⌚)に(♎)、又別(🤦)な苦悶くも(♒)んが現わ(⏹)れ(🎫)ていた。それは肉(ròu )体的な苦悶(mèn )とは、(📳)又別な――(😀)肉体(⏪)の苦痛にも劣らな(🚄)いほ(🖖)どの――心の、魂(🕧)(hún )の苦痛(tò(🕎)ng )で(😹)あ(🌌)る(🎌)らしかった。彼(🐌)の蒼(🤯)白まっさおだった面お(👙)も(🤺)ては微(🚛)弱なが(📫)ら、俄にわかに興(🗻)奮の色を(🔹)示したよ(📭)うであっ(😻)た。
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