フェラ 動画《日本 の エックス ビデオ》2行目ライン
日本 の エックス ビデオあらすじ
と、(🍙)朝(cháo )倉先(🗑)生は、まじまじ(🥓)と次郎(😥)の顔を見ながら、
と、次郎は笑いな(🕓)がら(🥕)、
「私(🧛)(sī(👥) )はけさ、君ら(💗)の中のだれかが(😋)打(🧕)った板木(mù )の音を聞きながら、ふと、(👸)この話(🏆)を思(sī )い出したが、それ(📱)はおそらく、けさの板木(mù )が、(🍴)ここの生活(huó )にふさ(🎞)わしい心を(🔆)もって打たれてい(♍)たからだ(🐨)と(🕳)思(🛫)(sī )う。君らの耳(🐗)に(🦆)あの(🕒)音が(🤫)どう響(🔒)ひびい(🤞)たかは知(zhī )らない。しかし(🗝)、(👥)私(sī )は(🤭)、あの(👟)音から、(♌)この塾はじまって以来のゆたかな感じをうけたのだ(💸)。じ(🥁)っくりと落ちつい(😥)て、す(😁)こし(⬆)も軽はずみなところのない(🥚)、(🆒)また、すこしも力(lì(🛷) )りきんだところの(🔘)な(🌴)い、おだやかな、そして辛抱し(📳)んぼうづよい努力(⌚)、――心の底に深(🛴)い愛情(🐤)を(🤳)たたえた人だけに期待しう(💘)るような努力を(🌏)、私は(🐲)あ(🥈)の音か(🎑)ら(🏌)感(gǎn )じとり(🕚)、これこそここの生活を象徴しょうち(🚙)ょうする(🚘)響(xiǎng )きだ(⏬)と(📫)思ったの(✔)である。――私は、(🅾)し(🎙)かし、(⬛)奕堂和尚の(🚟)ように(🌖)、だ(🤚)れが、ど(🏏)ん(🤱)な気持ち(🔳)で(😣)、今(jī(🧘)n )朝(🚓)の板木(❗)を打(dǎ(🚦) )ったか(🏿)を、しい(♟)て知りた(💟)いとは(🚚)思わない。それは、もともとここの生活では、だれがどんな働(dòng )き(🈂)をして(🦋)、(🌥)どんな名誉め(🍼)いよ(😖)を(🍸)担(🐉)になうか(👬)と(🤞)いう(⛽)ことは(❣)、(🥉)あ(🏡)まりたいせつなことではないからだ。ここの生活(huó )でたいせ(🃏)つなのは(🧤)、名で(🔕)なくて(🚭)実である。心(👥)であ(🎱)る。その心(⏹)がむだ(🌏)に(🏻)な(🎯)らな(🧟)い(📚)で、共同生活全体(🔮)の中(zhōng )に生かされていけば、個々の(🌉)人の(🈹)名などは(👹)、しいて問題にする必(🐦)要(yà(📵)o )はない(🀄)。そういう意味で、私(sī )は、今(🍻)朝(cháo )のような板木(🎓)(mù(🔙) )の打ち(🎃)かたをす(🌈)る心をもった(💉)人が、(🆔)君(😫)らの(🖍)中に(🍜)、少なくとも一(👚)(yī )人だけはいる、ということを知った(😷)だけで満足した(🕖)いと思う(🛃)。そし(🤔)て、そ(🦀)の一人の心(😆)(xīn )が、お(🗿)たが(😊)いの(🌶)生(💒)活(huó )の中に、す(❄)こ(🛸)しも(➿)むだにならないで生か(📜)されていくことを、心から(🔵)期待(🍑)し(🔫)た(📈)い。…(🛥)…つまり、愛情に出発した、(😊)おだやかな、しかも辛抱(🕒)(bà(🍟)o )づよい努(nǔ )力(🚋)、そう(🍳)い(🙈)う努力(lì )を、単に板木(🚙)を(🎖)打(🔳)つ場(chǎng )合(⛵)だけでなく、すべての場(✏)合に払はらってもら(➿)いたいのであ(🐙)る。……(🎉)名を(😧)求(🌸)(qiú )め(🦋)ず(🛢)、ひたすらに実を捧ささげるという気持ちに徹て(🦍)っして(⏭)、そういう努力を、(🤗)みん(🛳)なで払ってもらい(🧔)たい(😜)のである。――」(🚌)
「そり(🚯)ゃ(🎟)あそうだろう。それがあ(🆕)らわれ(🤢)るの(🥔)はま(💐)だ早いよ(🛵)。」
もう(👫)そのころには(🌶)、塾(shú )生たちは(🐣)、室(⏩)内の掃(sǎo )除(🎎)整(zhěng )頓(🔁)(dùn )をすべて終わって、最(zuì )後に、廊(láng )下や(🍮)、玄関げんか(🏀)んや(⏰)、そのほかの(🔚)出入り(🛐)口の掃(🚑)(sǎo )除にかか(🚎)っていると(🐼)ころだった。む(⬇)ろんそうした掃(sǎo )除も、分(fèn )担ぶんたんは一(😵)(yī )通りきまっ(👣)て(👪)いた(😃)が、厳密(mì )には境界(jiè(🎖) )が(💅)定(🛋)められ(🏺)ないた(🍗)めに(🏟)、塾生たちはかなり(🌟)入りみ(🕒)だれていた。
(🦐)か(🏒)れ(🌅)らの大多(duō )数は、(🐊)まだむ(🐶)ろん、人間生活(huó )にとっての自由の価値(zhí )や(🛀)、そのきびしさ(🐧)につ(⏰)いて、ほん(🚮)とうに目を覚さまして(🏣)いたわけではなく、友愛塾とい(🐾)うと(⛓)ころは(🍌)一(🔬)風変わ(✍)っ(🚯)た指導(🏇)をやると(🛐)こ(🕺)ろだぐら(🚆)いにし(💡)か考えて(🎉)いなかった。しかし、それにし(⏮)て(😢)も、そうした(🥍)言(🤟)葉が、しだいに(🏧)かれらの間(📝)に(🏁)とり(♈)かわ(👲)されるようにな(🤖)ったということは、たしかに一つの進歩(👂)(bù )であり、混乱(🤔)(luàn )と無秩(🤜)序むちつじ(🏌)ょ(😱)の中で、不(🥐)十分なが(🥐)らも、何(hé )か自主的創(🔁)造的(de )な活(😏)動が始ま(🔣)っている(📟)証(zhèng )拠しょうこにはちがい(🐯)なかったのである(⬅)。
次郎は(🏸)大河の顔(🦆)を見ると、救(jiù )われたような、こわい(🤦)ような(🌝)、(👕)変(biàn )な気(⭐)になりながら、つとめ(🐻)て平静を(🚿)よ(🌆)そ(💥)おってたず(🔖)ねた。
朝倉先生は、この話を語り(🤯)おわると、しばら(🍻)く沈黙した。
朝(🔬)(cháo )倉先(⛽)生は、手に(🕗)もってい(🦌)た(🈯)塾生名簿(🐉)を畳たたみの(🈲)うえにな(🈶)げ(🕹)だして、腕をく(🐓)ん(💗)だ。そして、(🔯)かなりながいこ(🏟)と、眼(😊)をつぶって(🚤)だま(🍄)りこん(🌘)でいたが、(🔖)やがて眼をひ(🍂)らくと、ちょ(👲)っと飯(⛩)島(dǎo )の(🆓)ほうを(😞)見た(😋)あと、みん(👏)なの(😛)顔を見まわし(🏬)て言った。
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