中(zhōng )津川(✴)にて(🐺)
そ(〽)の日の泊まりと定め(🐓)られた駒場(chǎng )こ(🥅)まばへは、平田派の同志(zhì )のものが集(👊)まった。暮田(tián )正香と(🌀)松(😷)尾誠まつおまこと(松尾多(🎐)(duō(🗿) )勢子たせこの長男(👠))とは(🃏)伴(bàn )野とものから。増(zē(😃)ng )田(tián )平(pí(📧)ng )八(bā(🍄) )郎ますだへいはち(😘)ろうと(🥝)浪(🤪)合(hé )佐源太(tài )なみあいさ(💵)げんた(🕰)とは(👭)浪(làng )合から。駒場には同門(👤)(mén )の医者山田(tián )文郁ぶんいくも(🚉)ある。武田本陣(🎄)(zhèn )にあ(📆)てら(🗓)れた(🦌)駒場の家(jiā )で、(🍚)土地の事情にくわしいこ(🍡)れらの人(🕗)(rén )たちはこの先とも小藩(fā(🙋)n )や代官との無(🚚)益な衝突の避(🏽)けら(📴)れ(🛢)そう(👑)な山国の間(🕕)道(💀)を(🔯)浪士(❇)らに教(jiāo )えた。その時(🚓)(shí )、もし(🐌)参州街(🚗)(jiē )道を経(jīng )由(yóu )することと(⤵)なれ(➰)ば名古屋の大藩と(🖋)も対抗しなければな(📪)らないこと、のみならず(🥋)非常に(💞)道(💴)路の険悪な(😛)こ(👺)とを言(yá(🍍)n )って見(🏿)せるの(😱)は浪合(hé )から来た連中だ。木曾路か(🤖)ら中津川(☝)辺(fǎ(🍒)n )へかけ(🐢)ては熱(🎪)心(xīn )な同(🎴)門のものもある、清内路せい(🏟)な(📞)いじ(🦎)の(🍜)原(📬)信好のぶよ(😫)し(🍒)、馬(✋)籠(ló(🎑)ng )まごめの青山半(🗽)蔵、中(zhōng )津川の浅(qiǎ(🎙)n )見景蔵、(🏹)そ(🥊)れから峰谷はち(🍠)や香蔵なぞは、いずれ(🌱)も水戸の人(rén )たちに(🙅)同情(qíng )を送るであ(😃)ろ(💽)うと言って見せる(👠)のは(🌋)伴野から来(lá(💄)i )た(📮)連中(zhō(🈶)ng )だ。
「オヤ、も(⏬)うお(🕳)立(lì )ち(🚍)で(🎺)すか。すっかりおし(👕)たくもで(✅)きまし(🛤)たね。」
それにしても(😗)、江(jiāng )戸両国(🤠)(guó )の(💎)橋(qiáo )の(♌)上から丑(🤖)寅うしとらの方角に遠く望んだ人(rén )た(🕵)ちの動きが(📉)、わずか一月(👁)ひとつき近く(🤟)の(❌)間に伊(yī(😺) )那の谷(gǔ )ま(🤬)で進んで来(🚟)ようとは(🚗)半(⚡)(bà(🙅)n )蔵(📪)の身にしても(🐜)思い(🏀)が(🎹)けないことで(🚸)あっ(🍃)た。水(⛄)戸の学問と言(yán )えば、少年時代から(🧚)の彼が心をひかれた(🛴)ものであり、あの藤(🦄)田東湖の『正(🧣)気せいき(📞)の歌(🕋)』な(🗝)ぞ(👍)を好ん(🚘)で諳誦あん(✅)しょうしたこ(🍓)ろの心は今(jīn )だに忘れ(🧚)ら(🕡)れずにある。この東湖先生の子息むす(🐨)こさんにあたる人(🚭)を近(jìn )くこの(🏢)峠(gǔ(🏤) )の上に、(🏅)し(🔞)かも彼の(🧐)自(zì )宅(zhái )に迎(yíng )え入(😥)(rù )れようとは、思(🐙)(sī )いが(😑)けないこ(🚮)とであった。平田(💦)門人(🤾)としての彼(bǐ(🙊) )が、水戸の最(🙍)後のものと(✉)も言(🤬)う(🐧)べき人(ré(🐲)n )たちの前に自(🙅)分(fèn )を見(🥨)つける日のこんなふうに(🕹)して来(👺)ようとは、(🛂)なおな(🔝)お思(sī )いがけ(🙅)な(😼)いことであった。
混戦が続いた。大炊(📢)頭、耕(gēng )雲斎、稲右衛門、(🕋)この三人はそれぞれの立場にあ(🔦)ったが、尊(zūn )攘の(🔮)志に(🌰)は一致してい(🍎)た(🗽)。水戸城(🚜)(chéng )を根拠とする(〰)三左(zuǒ(🍭) )衛門ら(❤)を共同(tóng )の敵とすることにも一致(zhì )した。湊みなとの戦い(🔢)で、大炊頭が幕府(fǔ(🦈) )方(🙎)(fāng )の(🤕)田沼玄(🐕)蕃頭たぬまげんば(🧥)のかみに降くだるこ(🏆)ろ(🧗)は、民兵(bīng )や浮浪兵の離(lí(🥗) )散するもの(🐌)も(🚭)多(duō )かった。天(🦎)(tiān )狗(gǒu )連(liá(🕢)n )の全軍も分裂して、味(✏)方の陣(🐡)営に(📒)火を(🈶)放ち、田(tián )沼侯に降(🚒)るのが千(qiā(💠)n )百(🗄)人の余(yú )に上った(📝)。稲右(⚾)衛門(mén )の率(📞)(lǜ )いる(🍷)筑(🐻)波(🛸)勢の残(🖥)党は湊(👕)の戦地から退(tuì(🛐) )いて、ほど近き館(🔀)(guǎ(🕋)n )山(🗽)たて(👲)やまに拠よる(〽)耕雲斎(zhāi )の一(yī(🛄) )隊に合(hé )流し、(👆)共に(📽)西に(⬜)走(💿)るの(🍃)ほかはなか(🤳)ったの(👋)である。湊(🌋)における諸(🔺)生(📙)(shē(💘)ng )党の勝利(lì )は(👑)攘夷を(🌶)きらってい(🍸)た幕(🛅)府方の応(🔬)援を得たた(🍼)めと、形勢を観望(🚡)していた土民の兵(🍇)を(🌸)味方(📧)につけ(🍸)たためで(🐯)あっ(🕷)た。一(🦐)方、天狗党(dǎng )では、幹部とし(⛹)て相応(yīng )名の聞(wén )こえ(🔄)た田(🌮)中源(yuán )蔵げん(🏝)ぞうが軍用金調達を名(🌓)として(🍉)付近を掠(🛀)奪りゃくだつし、民心を失(shī )ったことに(🚊)も(🤣)よると(💽)言(yán )わるるが、軍(jun1 )資の(🗼)供給(gě(🌹)i )をさえ惜しま(🌗)なか(🔹)ったと(🧐)いう長州方(🤫)(fā(😢)ng )の京都(dōu )におけ(🚧)る敗北が水戸(hù )の尊(🌅)攘(rǎ(😒)ng )派に(🚠)と(🙏)っての深(shēn )い打撃であった(🛤)こ(⭕)とは(🥌)争われな(😀)い。
(🃏)寿平(🌍)次(🕵)はこっそりやって来(lái )て、ま(👺)た(🌚)こっそり妻籠の方へ帰(guī(🥙) )って行った(🧒)。
道(🌀)中掛りはそのことを諸隊(duì(🔡) )に(🙇)触(🔹)れ(🥔)て回った。
その日の泊まりと定めら(🌾)れ(🆙)た駒場こまばへ(🏇)は、平田派の同志(zhì )のもの(🐧)が集(🚡)(jí )ま(✈)った。暮田(tiá(👛)n )正香と松(🎵)(sō(😧)ng )尾誠まつ(📹)おま(⏭)こと(松尾多勢子たせこの長男(nán ))とは伴野(🚬)ともの(👊)から。増(🗡)田平(píng )八郎ますだへいはちろうと浪(làng )合(hé )佐源太(tà(✋)i )なみあいさげん(🔫)たとは(🕜)浪合から。駒(jū(🍙) )場には(🔎)同(🔋)(tóng )門の医(yī )者山田文郁ぶんいくもあ(🥏)る。武田(tiá(😾)n )本(běn )陣に(➿)あてられた駒(🚌)場の家(jiā )で、土地(dì )の事情(⛪)にくわしいこれらの人(📖)たちは(🤯)この(😓)先とも小藩や代(dài )官と(❔)の無益な衝突の避(bì )けられそうな山国の間(✂)道を浪士らに教えた。そ(📙)の時、もし参(📪)州街(🍌)道を(🛣)経由することとなれば名古屋(wū )の大藩とも(🕠)対抗し(🎋)なけ(🕥)れば(💑)なら(🛺)ないこと、(🤶)のみならず非常に道路の険悪なこと(🚈)を言って見せるの(🕓)は浪合か(🙁)ら来た連中だ。木曾(céng )路(🚆)から中津川(chuā(🤺)n )辺へ(🎭)かけて(👝)は熱心(🐏)な同門のものもある、清内(🚒)路せいないじの原(🌑)信(xìn )好の(📒)ぶよ(🕹)し、(🚒)馬籠(lóng )まごめ(🍀)の青山半(🎅)蔵、(📧)中津(👣)(jīn )川の(🎃)浅見景蔵、(🚡)それか(⌛)ら峰谷は(🏃)ちや香(👴)蔵(❤)な(🛡)ぞは、(🏅)いずれ(🕉)も水(🐜)戸(hù(🚟) )の人たちに(🏽)同情を送るであろう(⛸)と(🤡)言って見(🚳)せるのは伴野(yě(🛶) )か(〰)ら来た(👅)連(lián )中だ。
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