第五(💘)(wǔ )章 宮(gōng )城野みやぎの(📅)
二(èr ) (😮)松(👤)(sō(🦑)ng )島(🛸)
呉くれくみ子(zǐ )さんも、そうい(🕜)う家(🔇)に生(😛)(shēng )ま(👢)れた人(🍶)でした。この人(🗜)は明(míng )治(🔪)女学校という学校で(🎞)習(xí )字を(🈶)教えながら、(💧)舎監を兼ねていて、(🍑)多くの(🥊)生(🗳)徒からおか(🐅)あ(🏮)さんのよ(🖊)う(👦)に慕われ(💚)た(📯)婦(🌪)人でした。あの歴(🏩)史(shǐ )のある学(👞)校(xiào )もお(🏃)し(⛏)まいの時分(🍑)に(💟)は、先生方は(🎷)一人去り、(🥥)二人(👹)去り(🧤)するよ(🛣)うになっ(🥁)たの(⬜)です(😣)。そ(👊)の中(🕵)(zhōng )で学(🤛)校の盛ん(🥤)な時(🈶)も、(🈷)衰(shuāi )えた時も、すこし(🔗)も(👷)変(📸)らずに、い(📱)つで(🤼)も同じように人(rén )を教えて(🍫)倦(🥝)うまなかっ(👉)た(🛢)のは呉くみ子さ(🎏)ん(📽)でした。ああいう人の生涯し(🈁)ょうがいは目立たないものですから、わりかた(🚷)、世間(jiān )に知られませ(🚷)んし、その人の事跡(jì )も多く伝わりません(🦔)。し(🕠)かし、わたしは呉くみ子さんのような、(🅿)男(👲)も及ばない(🕸)ほ(📫)ど(👓)守る力(🥟)に(🧠)長た(🛋)けた婦人のあったことを(🍠)知(zhī )って(🧢)います。一番最後までふみとどまって、あの学(🤫)校(🏢)と運命をともにした人も(🚈)呉くみ子(💩)さんで(🏖)した。
(🌳)姉です(📫)か(🆖)。姉は木(✂)曾福島(dǎo )きそふくしまのほ(🗻)うにある高(🌍)瀬たかせ(🌘)の家にか(🚫)たづいて(🎗)いました(🥂)。女の(🉑)きょうだいとい(🌉)えば、わ(👛)た(🌵)しに(🗃)はこの姉一(😌)人でした(🚰)が、だいぶ年が違(wéi )います(😝)し、それ(🚖)に(⏱)遠く離れてばかり暮(🎻)ら(🥧)し(❕)ていまして、おたがいにいっし(💸)ょにな(🕞)る(👧)おりもめったに(🥡)なかったのです。
と(🏊)声をか(🦇)けて、毎(měi )日(🐠)行徳方面からお(🦋)さかなをかついでくる(🤽)男が荷(hé(🎞) )をおろすのも、その勝手(🔏)口(😾)でした。
(🤭)そ(🍉)こまで行(😣)きま(🍈)すと(🐋)、(🎮)ちょうちんをつけて出迎(yí(😠)ng )え(🎻)てくれる人に会(huì(👽) )いました。声(😦)をか(🐣)けてみると、以前(🗄)にわ(🤨)が家へ出入りを(📅)していた男の(📜)一(🏿)(yī(🍃) )人です。そし(🔡)て、わたしの荷物を持と(🏡)うと(🐜)言(yán )っ(🤰)てくれるのです(🚕)。もともと(👰)わが(🏙)家の先祖はこの地方(fāng )のために働いた人たちで(📎)、村も(📯)先(🐇)祖(zǔ )が開き、寺(🏔)も先祖が建(jiàn )て(🏿)たというくらいですから、そうい(🌀)う古く(🎢)からの気風が伝(yún )わって(🗜)い(🖕)て、なんにも(🏹)土(tǔ )地のために尽(🏢)く(🗡)したことのない一(🥗)(yī )書生(👲)まで(🎹)がこん(🦐)な出迎えを受(🚥)(shòu )けるこ(💖)とさえ自分(fèn )には過ぎた(🚃)ことのよ(🕶)うに思いました。わたし(😣)は足を(😎)ふるさとに踏み入れたばかりで、まだ(🔚)そ(🍀)んな父(fù )の(⛽)時代という(👯)も(🤰)のが根深く(😍)残(cán )って(🤓)い(🕘)ることを(🌉)も思いました。
青(🐀)い夕(🐝)顔(yá(💴) )も長(📇)く(😸)大(🆑)きく生(🥦)な(👔)り(🕣)ました(👶)。
富津(🦐)ふっつに滞在している知り人の安(ā(👘)n )否を尋(🥙)(xún )ねたあと、そ(👰)の漁(yú )村(cūn )か(🈁)ら(🔽)歩(👖)いて行(háng )けば(🕍)房州ぼうし(🍓)ゅ(👟)うの(🎦)ほ(👳)うへ出られ(🎬)る道の(🤾)ある(🐤)ことを知りました。鹿(lù )野(yě )山かのうざんと(🐲)いう山一(🐈)つ越せ(🐦)ば、日(rì )蓮にちれんの(🚍)誕生(🔣)寺(🗜)たんじょうじで知られた小(🍐)(xiǎo )湊こ(🚦)みなとへ出られることをも(🌠)知りま(🚂)した。かねてわたし(💬)は日蓮の(🤛)『高祖(zǔ )遺文録こうそ(📩)い(🍢)ぶんろ(🚕)く』という本を読(🎵)(dú )みまして、あの鎌(liá(⛅)n )倉かまくら時代に(💯)名(🗝)高い坊さんの生(shēng )まれた地方(🐂)を見たいと(🔣)思っ(📿)てい(📊)たのです(🔩)。それにあの書物をわたしが手に入(rù )れ(🌱)た(🐗)のは普(pǔ )通の本(běn )屋で(📑)も(🏟)な(👊)くて、東京(jīng )日本橋(qiáo )人(👕)形町(dīng )の袋物屋でした。藤掛ふじか(🌮)けなにがし(⌚)という日蓮(⏬)(liá(💖)n )宗(⌚)にちれん(⛓)しゅう(🔅)の信(💷)者(zhě )で、頭のはげた(🧗)隠居さんが一そろい(🥑)九冊ば(㊗)かりの、あい(🚾)色の表(🔓)紙のついた、こころもち小(xiǎo )形の和本を奥(🔭)の戸(hù )だな(🧛)から(🤖)さ(🎍)がし(🚋)だして(💍)きて(🐳)、(🚙)それ(🚲)をわたしに(🐠)売って(♑)く(📰)れました(🐿)。そんな思い出まで(➗)が(🥈)手(🍫)伝って、わたしの(😉)足を小(👄)湊(còu )の(💼)ほうに向けさせたの(🥒)です。山越しはかなり寒い時だとも(🍡)聞きまして、白(bái )い毛(má(🏙)o )布にくるまりそれにきゃはん、わら(👆)じば(🌜)きというおもし(🎡)ろいな(🤡)り(🚨)で出(🥃)かけまし(❄)た。
仙台せんだいへ来て弱(🤜)ったことは、(🈹)ことばのなま(😃)りの多い(🔬)ことでした(➡)。何(🛐)(hé )か土地の人(rén )から話(huà )しかけら(🤰)れても、世間に交際の広い男(🛫)や(🥃)女(🌊)の話に通じないようなこ(🐧)とは(🦏)まず(🈹)あり(💌)ませんでしたが(👦)、おばあ(🗿)さんど(🛵)う(🥕)しが語り合うことばなぞは、てんで聞(wé(😧)n )き取(🏊)れ(🙋)な(👰)いくらいでした(👳)。わたしは東北学院(yuàn )へ来て学(🚨)んでいる生(😖)(shēng )徒(tú )の作(zuò )文の中に(🛢)も(🆓)、何ほ(🌬)どその地方ことば(🆎)のなまりを見つけたか知れませ(🏿)ん。
四 呉くみ子(♉)さん
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