彼(🃏)は、部屋の(👭)中(zhōng )を歩(🚐)き(🏩)まわりながら、しきりに小首をかしげた(🏚)。しか(🚸)し、しばらく歩きまわっているうちに、少し馬(mǎ )鹿(🌞)々々し(🏝)いような気がして来た。
(🈹)彼は、部屋(wū )の(🐘)中を歩きま(🎞)わり(🐲)なが(🙄)ら、しきりに(🌟)小首を(😗)かしげた。しか(🌎)し(🚨)、しばらく歩きまわっているうちに、(🎒)少(shǎo )し馬鹿々々しいよ(🎥)うな気がして来た。
2 仲弓仁(rén )を問(wèn )う。子曰く、門を出でては(♟)大(dà(🆘) )賓に見ゆ(⏹)るが(🌐)如(🍠)(rú )くし、(🌅)民を使(shǐ )うには大(🎢)祭に承(🌲)くるが如(rú )くせよ。己(jǐ )の欲せざる所(🔫)(suǒ )は人に施すこと(🧡)勿れ。邦(bā(🐀)ng )に在(zài )り(🚮)ても怨(🏄)(yuàn )なく、(😾)家(🚀)に(🦍)在(🚩)りても怨(yuàn )なからんと。仲弓曰く、雍不(🗼)敏なりと雖(👏)(suī )も、(🔰)請う斯の語を事(🎹)とせ(🚔)んと(顔淵篇)
「礼は簡に失(🕤)して(📎)もならな(🎲)いが、また(👒)過ぎ(👾)てもな(⛑)らない。9(🔃)過(✅)ぎたるはなお及ばざるが(🔮)ご(🏊)と(🤥)しじゃ。人間に(🏭)はそれぞれ(🧒)に(🗂)分とい(⛺)うものがある(🌾)が(🌬)、そ(⚓)の分(🐝)を上下(xià(📣) )しないと(🙄)ころ(📶)に、礼の正し(✴)い相があ(🌐)る(🏿)。分(🎋)を(🍢)越えて親(😩)を祭るのは、親の靈をして非(fēi )礼(lǐ )を享うけしめることになるのじゃ。のみならず(😜)、大丈夫の非礼は(💲)やがて天(tiā(㊗)n )下(🚱)を紊(🐨)みだるも(🗳)とに(🚐)なる(⏲)。親(qī(✉)n )の靈(🙀)をして天下を紊(wěn )るような(🕸)非礼を(👚)享(🌶)け(📱)し(📀)めて(🤧)、(😗)何が孝行じ(😰)ゃ。」(🧘)
だが(🍊)、話(huà )は孔子が(☔)まだ(🍴)官途(🤚)につ(🎙)いて間もないころ(📓)のことである(⚫)。一(yī(👘) )日(rì )、孟懿(yì )子もういし――孟家(👸)の当主――は、孔子を訪ねて(🤜)、殊勝ら(⚡)しく(🏅)孝の道をたずね(🐷)た。
(🤬)彼は、孔(kǒng )子(🍀)の部屋(wū )に(😎)はいるま(⛪)で、ほとん(🚽)ど(🚭)夢中だった。彼は(🤩)は(⬜)いって(🏃)見て、森(sēn )とした部屋の、うす暗い奥(👓)に、端(duān )然(rá(🖨)n )と坐(😕)ってい(🚦)る孔(💵)子(🙆)(zǐ )を(😋)見出し(💈)て、は(🦌)じめて吾(wú )に(🔦)かえった。呼ばれ(🥗)た理(🦗)由をはっ(📡)き(🌏)り意識したのも(💿)、その時であった。
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