わ(⛴)たしもこれまでいろいろな(⛎)人に会いまし(✍)た(🖋)が、この古(gǔ )着(➗)(zhe )屋さんほどいろいろなこと(❇)を(👕)やった人(rén )を見(🥈)た(👦)こと(🍤)も(🌋)ありませ(🔄)ん。絵の(🐂)具屋の手代、紅べに製(zhì(🎎) )造業、紙すきなどから(🥈)、朝(🌮)(cháo )鮮貿易と出(📂)かけ、帰(guī )っ(⏯)て来(lá(🌤)i )て大阪で紀州(👺)炭ずみを売り、東京へ引っ(⏩)越し(👉)て来てまずガ(🥙)ラス屋に(🚝)雇われ、(💞)その次がくつ屋(wū )となってこ(♏)う(💵)もり屋を兼ねたと言(🧥)(yán )います。
そ(📔)れもそのはずで(🕴)す。あれはただの俗謡でもなく(🚔)て、古い歴史(shǐ )の(🍅)ある朝鮮征伐のおりの凱(👋)旋がいせんの曲だと(♋)聞(wén )きます。おそらく、昔の(💉)仙台武(🕚)士は軍いくさの旅から帰って来(💟)(lái )て(🎵)、(🔨)たがいに祝い(🐅)の(🔶)酒(jiǔ )をく(🈲)みかわし、手(🧀)拍(🗜)子でも打ちながら、(👆)心ゆくばかりあの歌(🔸)を合唱したも(🚽)のでありましたろう。陣(zhèn )中の着物も解き、重い刀(dā(🌍)o )もわきに置(🥂)いて、ふた(🤧)たび妻(🏋)子に(🥩)迎えられた(💴)時のよ(🏾)ろこび(🚥)は、(🏘)いくら歌っても歌(gē )い(🏫)つくせな(🍰)いよ(🔷)う(🎿)なも(🔞)のであ(🌆)りましたろう(🤬)。
玄(🐋)関からたずねてくる客は表(🐶)口の(🚭)格子こうしをあ(🎞)けて(🐝)はいりまして、取(qǔ )り次ぎ(⬆)を(🚊)頼(lài )むのですが、その応(yī(🥚)ng )接(jiē )がわ(🅰)たしのつとめでした。うやう(🌛)や(🖲)しく(😸)手をついておじぎをすること(🔡)、(🌶)客の名を(🎅)奥へ(😫)通すこと、案内(nèi )す(🌷)る(🎙)こと(🚳)、茶(chá )を運(yùn )ぶ(🚔)こと(🔶)、(🔑)客(kè )のはきものを(🔨)直(🛑)して(🧗)おく(🍾)こと(♑)、そ(⤵)れか(🍉)ら庭先をは(🎶)ききよ(🧛)めるこ(🍲)とな(📀)ぞ、長い月日(🐔)の間にはわたしも慣れま(🍅)し(🚠)て、(😮)それを(👼)自(🔪)(zì )分(⏰)のつ(🍞)とめと思った(📁)ばかりでなく、(🖱)玄関にすわる(🗣)ことをいっそ(🏯)楽しく思うようにもなり(😦)ました(🔂)。わ(😧)たしはよく(🐰)その(🥠)せまい小(xiǎo )さなへやで好きな本を読(dú )みました(🈂)。今(jīn )になってみますと、わたし(🎮)の勉強(🅱)は(🐖)ほかのお友(yǒu )だちと(✖)も(🤩)違いまして、こ(🎅)んな(❣)玄(xuá(🧓)n )関(wān )番(🦐)が土台にな(🦁)っ(🌟)たかと思います。という(❔)のは(🥛)、いろい(💧)ろな用事(shì )で(🌅)おじさん(🌸)の(✳)と(💔)ころへたず(🀄)ねてくる男や女の(🚝)客(kè )を迎え(🖲)たり送(🎢)っ(🎑)たり(😲)する(🚭)うちに、いくらか(🥝)ずつでも、さま(🍷)ざま(👳)な世の中を見(🌳)る(🦕)目があい(🧐)て(🎶)行った(🕗)ばか(🐦)りでな(🚏)く、わ(🍥)たしたち(🚻)とはまったく(🌹)教(jiāo )育(➿)の受(shòu )け(😸)方の違った(🚢)少(shǎo )年や青(🎰)年(nián )、(💊)東(🚂)京(jīng )の(⚡)下(🚺)町あたりに年(nián )季づとめする町家(🏞)の若(🔕)者(zhě )、それから地(dì )方(fāng )出の(🐯)奉(📥)公人な(🌞)どが気風ののみこめるようになっ(🚿)たの(🗃)も(🍷)、(🀄)こんな(🐳)玄関番(🕧)のおかげだからでした。
七 鹿(🛷)野山かのう(🌰)ざんを越えて
棧(🕖)橋かけは(🌸)しというところまで行きますと、わたし(🛹)はおさるさんに会いました。そ(👃)のおさる(🏢)さんは休(💻)み茶屋(🍢)に飼われ(🧥)てい(🐦)たの(🗒)です(👝)。
桃(tá(🕥)o )について、(💑)かつてわたし(😝)は次のようなこと(🎅)ばを書きつ(🔅)けてみたこ(📏)とがあり(🧡)ます(🥗)。
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