バラエティ番組《宮 av 女優》2行目ライン
宮 av 女優あらすじ
諸隊はす(🌃)でに続(xù )々間(🎏)道を(🚆)通過しつつある(🎮)。その(🍍)道は飯田の城下を避(bì )けて、上(🏥)黒田で右に(🥑)折(👼)れ、野底山から上飯(⏹)田に(❇)かかって、今宮と(🤖)いう(👗)方へと取(qǔ )った。今宮(💤)(gō(📦)ng )に着い(💙)たころは(🛡)一(yī(🏄) )同(⛺)(tóng )休憩(qì )して昼食をとる時刻(🛳)だ。正(🍪)(zhèng )武(🍐)隊付きを命(📰)ぜられた(🥦)諏(zhōu )訪の(🕶)百(📤)(bǎi )姓(xì(🎿)ng )降(🐤)蔵は片桐(🛩)から背負しょ(🌃)って来た(💶)具足櫃ぐ(🎩)そく(⏺)びつをそ(🎆)こ(👣)へ(🕎)お(🉑)ろし(🐞)て休(xiū )んでいると、(🏽)いろ(🃏)は付けの番号(🎽)札を渡され、一(yī )本(👮)(běn )の脇差(🤝)わ(🧥)き(🌧)ざしをも(🖤)渡された。家の(👏)方へ(👖)手紙(zhǐ )を(🗿)届けたければ(⛪)飛脚に頼ん(⛰)でや(🦀)る(➗)なぞと言っ(😠)て、(🈁)兵(🚿)(bīng )糧(liáng )方の別(bié )当はいろ(😰)いろにこの男(🐕)をなだめたりすかしたりした。荷(👗)(hé(🔗) )物を(🍗)持(chí )ち労(láo )つかれ(🐪)たら、ほか(Ⓜ)の人足に(📪)申し付(🔝)けるか(🚄)ら、ぜひ京都まで一(👺)(yī )緒(xù )に行けと(🔰)も(💁)言(😳)(yán )い聞かせ(⬛)た。別当(😗)(dāng )はこ(😿)の男の逃亡を気づ(🕯)かっ(👤)て、小用(yòng )に立つ(✏)に(🎌)も番人(🔎)をつけ(⛓)ることを忘(🧓)れなか(👾)った。
水(🔲)戸ほ(🐴)ど苦しい抗争を続(🕘)けた藩(🌽)(fān )も(✅)ない(🌠)。それは実に(📃)藩(fā(🌉)n )論(lù(🖖)n )分裂の形であらわれて来た。も(㊗)とより、一(✂)般の人心(⬜)は動(dòng )揺し、(🖤)新しい世(🏗)紀(jì(🏁) )もようやくめ(♋)ぐって来て、(🛎)だれもが(👌)右すべきか左(✌)す(🍎)べきかと狼(🐑)狽ろうばいする時(shí )に当たっては、(🆘)二(èr )百何十年来の旧を守(👲)って来た諸藩のうちで藩(fān )論の分裂しな(📴)いところ(💯)とても(😅)な(🗑)かった。水戸(🆔)は(📲)こ(🛬)と(🐥)にそれが激(jī )しかったのだ。『(😵)大日本史』(🏆)の大業(yè(🍯) )を成(chéng )就(✏)し(🧢)て、(➗)大義名分(🤜)を明(míng )らかにし、(👨)学問を曲(qǔ )げてまで(📇)世に阿(ā )おもねるも(🐮)のも(💅)ある徳川時代に(🐄)あっ(🏭)てとにもかくにも歴(🚫)史の精(jīng )神(shén )を(🌯)樹立(🔆)したのは水戸であった。彰(🚮)考館(🙊)しょうこ(🕝)うか(🐖)んの修(xiū )史、弘道(🔋)館(guǎn )こう(🕟)どうかんの学(🚤)問(👪)は、諸(zhū )藩(fān )の学風(fē(🍡)ng )を指導する役目を勤めた。当(👞)(dāng )時にお(💤)ける青(📰)(qī(🐭)ng )年で多少なりと(📿)も(💗)水戸(hù )の影(😌)(yǐ(🎴)ng )響を受けな(😊)いも(🌶)のはなかった(🎪)く(📭)らいである。いかんせん、水戸(hù )は(🏳)こ(🦈)の(💋)熱(✝)意をもっ(🛣)て尊(🏔)王佐幕の一(yī )大矛盾につき当た(🥒)った。あの波瀾はら(🗽)んの多い(✏)御(💚)隠(yǐn )居の(😫)生涯しょうが(🐊)い(🐊)が(🤥)それだ(🌍)。遠(yuǎ(🔝)n )く西(🖖)山公(🍕)(gōng )せ(🏀)いざ(⛱)んこう(💝)以来の遺(yí )志を受けつぎ王室尊(🐐)崇の念の篤あ(👚)つかった御(yù )隠居は、(🚅)紀州や尾(wěi )州(zhōu )の藩(🍔)主(zhǔ )と並んで幕府を輔佐(🥐)(zuǒ(💛) )する上にも人(rén )一倍(bè(🚦)i )責任(rèn )を感(gǎn )ずる位置に立たせられた。この(🎀)水(🐱)戸(🕡)の苦悶(🎻)くもんは一方に誠党と称する(🎉)勤(🧕)王(wáng )派(pài )の(👲)人たちを生み、一方に奸(🍓)党か(😁)んとう(🌗)と呼ばるる佐幕(mù(👹) )派の人(🍃)(rén )たちを生んだ。一つの藩は裂けて(🧜)たた(〰)かった。当(🧝)時諸(🥎)藩に党派(🔰)(pài )争(📧)いはあっても(🎀)、水戸の(🌕)ように惨酷ざ(🐶)んこくをき(🛑)わめたところはな(🔪)い。誠党が奸党(dǎng )を見(🚅)(jiàn )るのは極(jí(🗝) )悪(è )ごくあ(🍒)くの人(🤾)間と心(🐀)の底(♟)(dǐ(🐇) )から信じたの(🅾)であって、奸党が誠党を見(jiàn )るのもまた(📄)お家の大(🏪)事も(👳)思わず御(🗃)本家大(🅿)事(🚳)ということも知らな(😼)い不忠(😤)の臣と(💱)思い(🙁)込んだの(🛒)であ(🏵)った。水戸(🤖)の党(dǎ(🆘)ng )派争いはほとんど宗教(😠)戦(zhà(🌃)n )争(zhēng )に似ていて、成敗利(lì )害の(🉐)外(wà(👀)i )に(💍)あるもの(❌)だと言った人(rén )もある(😺)。い(🖱)わゆる誠(🚢)党は天(🤟)(tiān )狗連てんぐれんとも呼(hū )び(⤵)、いわゆる奸党(dǎng )は諸生党とも言った。当時(shí )の水戸(hù )藩にある才能の士(🚗)で(🐼)、誠(🚫)(chéng )で(🏾)ないもの(🐕)は(🥛)奸、奸でないものは誠(📴)、両派全(quá(🚳)n )く分か(🥅)れて相(🏬)鬩(🕠)あいせ(🌝)めぎ、その中間に(🎒)あるもの(🌱)をば(📇)柳と呼んだ(⛸)。市川(🚪)三左(🖕)衛(🈚)門をはじめ諸(zhū )生党(🖼)の領袖りょうしゅ(⚓)うが(🔧)国(🎋)政を左(🙊)右する(😦)時(shí )を(✨)迎えて見(jià(🎼)n )ると、天狗(gǒu )連(lián )の一(yī )派(♎)は筑波(👢)(bō )山(🙏)の方(fāng )に立てこもり(🚯)、田丸(wán )稲右衛門たまるい(🛣)なえもんを主(🥏)将に推し、亡な(🚙)き御隠居(jū )の御霊代(🔣)(dài )みたましろを奉じて、尊(🎸)攘の志を致いたそうと(🚪)してい(🚕)た。かねて幕府(🍺)は水戸の尊攘派(pà(🗃)i )を毛ぎらいし、誠(chéng )党(dǎ(🥕)ng )領袖の一人な(🏓)る武田耕雲斎たけだ(🗜)こううん(⬇)さいと筑(zhù )波に兵(🤯)(bīng )を挙あげ(🧕)た(🎀)志士らと(🍁)の通謀を疑っていた際であ(🌅)るから、早速さっ(🏃)そく耕雲(yún )斎に(✖)隠居(jū )慎(shè(🛶)n )いんきょ(🖋)つ(🌆)つしみを命じ、(✋)諸生党の三(sān )左衛門らを(🤝)助けて筑波の(🛋)暴徒を討うたしめるために関(🏩)東十(shí )一藩の諸大(dà )名(📺)に命(✊)令を(🖍)下(xià )した。三左衛門は兵を率(lǜ )い(🐃)て江戸(🏢)を(🎆)出発し、(🛤)水(shuǐ )戸(🥈)城に(🚟)帰って簾中れんちゅう(🕖)母(mǔ )公(🐁)貞(zhēn )芳(fāng )院(🛒)ていほういんならびに公子(🌋)らを奉じ、その根(🍍)(gēn )拠(jù )を堅(😲)め(✌)た。これを聞いた耕雲斎(🗞)ら(📶)は水戸(🏸)家(jiā )の存亡(💈)が今日にあるとし(💫)て、(🖋)幽(🐶)屏ゆうへいの身で(🌾)はあるが(🌛)禁を破って水戸を出発した。そし(♈)て江戸にある藩主を(🍻)諫いさめ(📏)て奸(🗻)徒かんとの排(pái )斥(chì(🌓) )を謀はかろう(🚖)とした。かく一(🚱)藩(😝)が党派(📭)を(🌗)分かち、(👣)争闘を事(shì )とし、(📡)しばら(🍍)くも鎮静す(👹)る時(shí(🚦) )のなかっ(🎼)たため、(🥊)松平大炊頭おおいのか(🥞)み（宍戸侯(📨)しし(🕒)ど(🏷)こ(😟)う）は(🌚)藩(fān )主(🗺)(zhǔ(🎐) )の目(🍖)代(🏢)もくだいとして、八(🐚)月十日(🛹)(rì(🏛) )に水戸(hù )の吉(🚞)田(tián )に着いた。ところ(🔈)が、水(🚚)戸(🌙)に(⬜)ある三(📵)左(🏪)衛門は(😱)この鎮(🌙)(zhèn )撫(🏓)ちんぶの使者に随行して来(lái )たもの(📥)の多(🔬)(duō )くが自己の反(fǎn )対党(dǎng )であるのを見、その中には(👂)京都より来た公子余四麿(mǒ )よしまろの従者や尊攘派(😩)(pà(🦈)i )の志士(🕧)なぞの(💦)あるのを見(jiàn )、大炊(📔)頭が真意を疑(😹)って、そ(🎒)の入城を(🔢)拒(🏜)(jù )んだ(👵)。朋党(🥏)(dǎng )ほ(🖋)うとうの乱(luàn )はその結果であっ(🔎)た。
「万屋(wū )さんですか。」と半蔵(zāng )は受(🚈)けて、「あの人(ré(🕸)n )はぐずぐず(🦐)してやしま(🗽)せん。横浜の商売も生(shē(🍲)ng )糸(jiǎo )きいとの(〰)相(🗂)場が(🌌)下が(🕰)ると見ると、すぐに見(jiàn )切りをつけて、今度は京都(👺)の(🥓)方(fāng )へ目をつけ(🤙)て(📼)い(🎄)ます。今じゃ上方かみがた(🐽)へど(🎭)んどん生糸の荷を送って(🈸)いるでしょ(👏)うよ(🌳)。」
そ(👓)れにして(💃)も(🏠)、江戸(hù )両国の橋の上(shà(🚬)ng )から(🍽)丑(chǒu )寅うしとらの方角に遠(🍼)く望んだ人(🥂)た(🔑)ちの動(🚽)きが、わず(⏰)か(🔞)一月(yuè )ひと(🍎)つき(🦔)近くの間に伊那(💦)(nà )の谷ま(🔥)で進んで(🕛)来ようとは半蔵の身にしても思いがけない(🧜)こと(🍞)で(🛋)あった。水戸の学問(🔸)と言え(📞)ば、少(shǎ(🎈)o )年時代からの彼が心を(📂)ひか(🥤)れたもので(🥞)あり(☔)、あの藤田(tián )東(🎎)(dō(🍠)ng )湖の(🥖)『正(👿)気(💅)せいきの歌(gē )』な(🐋)ぞを好んで(🐐)諳(ān )誦(sòng )あんしょう(✉)したこ(🚢)ろの(❄)心(xīn )は(📉)今だに忘れられずにある(🐐)。この東湖先生の子(🍢)息むすこさんにあ(🤨)たる人を近(jì(🍼)n )くこ(🤞)の峠の上に、しかも彼の自(🏐)宅(😯)に迎え入(rù )れ(🥗)ようとは、思いがけ(🎐)ないことであった。平田門人としての彼が、水戸(hù )の最後(👡)の(☝)もの(🐎)と(📼)も言うべき人たちの前に自(🐂)(zì(📰) )分を見(jiàn )つける日(📄)のこんなふ(🍶)うにし(👝)て来(lái )ようと(🗿)は、なおなお思いがけないこと(🌿)であ(🍠)った。
「諸(😏)君――こ(😆)れ(✝)から一里(🐸)北へ引き(✴)返し(🚣)て(🕧)く(🌖)ださい。山本(běn )というと(🧗)こ(⛸)ろから右に折れ(🏀)て、(🦍)清(👪)内路の方へ向かうよ(✒)うにし(➖)てください。」
(😐)と(🐮)下(🎇)から(🚈)呼ぶ多吉(jí(😤) )がか(🈵)みさ(🕕)ん(📥)の声もする。半蔵と(🧕)亭主は(🗡)そ(🌏)れを聞きつけて(📸)、二階(jiē )から降りて見た。
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