それで、―(🐃)―それで百姓(😾)(xì(🕓)ng )達が、やうやく、殺(shā )氣(qì(💭) )立つて(💔)きた「(😕)やうに見えた(🆑)」。自(💿)然、そして幹(gàn )部から、その氣勢が、だん/(🏾)\(✨)一(🌌)人(rén )々(🚢)々と、傳(🥋)つて行つた。誰(shuí )も何んとも(👁)云はな(🚫)く(⌚)ても、石山の家に(🚆)、成行きを知るために(🏀)、(🍹)百姓(xìng )がわざ/\出(chū )掛けてくる(🐊)ものも出(🍵)(chū )來て(🔤)きた(🔸)。無口な百姓も、口少(🔉)(shǎo )なで(🏥)はあ(🥨)るが、苛(👻)立つた調(🐅)子で、ム(🏭)ツツリ/\(🥇)ものを云つ(➰)て(🌅)行つ(😅)た。
「ぢや、やるよ!」
母親(😴)が眼を(🗞)さまして、(⏩)一(yī )寸(🚆)(cùn )枕から顏(yán )をあげて、(🤽)こつちを(🌼)見ながら云つた(🌌)。源吉は火も、も(💢)う(📯)燃え殘りしかなくて、自分(🥦)が寒(🌈)くなつて(✋)ゐ(👦)たのに氣(💸)付い(🦗)た。
源吉が、(👎)集會(👃)の途中(zhōng )、醉拂つ(🗓)て(😎)歸つ(⏫)てきた(🐡)。札幌(🧗)に行つてゐる勝か(💅)ら、手紙が來(lái )て(💡)ゐた。
(😏)か(🚶)う(🌐)い(〽)ふ(🎖)風に(💼)決(🛰)つ(🔟)た(🍢)ことを、實際にやつてゆくための(🚏)人間とか、細則、具(jù )體的な(🎌)方法、さういふことは、三、四人の重(chó(🗡)ng )立(🦉)つた人(そ(🕜)の(🏓)中(💞)には校長先(😄)生も入つた。)で決めて、(🔓)すぐ(🍸)皆(🔬)に通知す(🚽)ることに(📡)した。それでそ(🔪)の日の集合が(🤼)終つ(🕤)た。
「うん。」(🌊)さ(🛤)う(🏕)云つて、立ち上つ(🎖)た。……
差配に(🕔)掛合(🤹)つても結局(jú )駄目(📆)だといふこ(🔪)と(📧)が分り、そこへ(🐋)もつて行(há(🐌)ng )つて差配のと(🥓)つた傲(ào )慢(🦔)な(🔔)態(🏕)度のことから、カツ! とし(🖲)た元氣(💤)で、すぐ地主(📺)(zhǔ )に掛け(🤛)合(hé )ふことに、手(⛷)はずがきめられてし(🦊)まつた。校長先生(shē(🌏)ng )の「(✡)北(🐋)海道の宗五(🛍)(wǔ(🕡) )郎」が時機を(🐡)得(⏸)て(🥣)、三人も、その(🦏)大(dà )きな役目(🥥)(mù )を(💡)引(📿)(yǐn )き受けるものが百(🧝)姓の(🤸)中(zhōng )か(🐉)ら出た程だ(🗯)つた。
「大(dà(💥) )變(biàn )だ! 巡査(chá )だ※(感(gǎn )嘆符(🚊)二つ、1-8-75)」
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