孟孫氏の(🌍)家廟の祭が近ま(📹)っていること、(🍴)そし(👕)てその計画(😥)の内(nèi )容(🌳)がどんなものであるかを、うすうす耳(ěr )にしていた孔(kǒng )子は、懿子(💝)の質問の(👮)底意を、すぐ見ぬいてしまった。で(🍓)、彼はご(🅿)く簡単に、
6 子、四を絶つ。意(😘)なく(🐚)、必(📺)なく、固な(🤯)く、我(🍽)なし(子(zǐ )罕篇(piān ))(🦃)
(😗)季孫(sūn )き(✍)そん、叔(shū(❗) )孫(🕙)(sū(❎)n )しゅくそん(🛁)、孟孫もう(🐕)そんの三氏は(😫)、ともに桓公の血すじをうけた魯の(🥑)御(yù )三家で、世にこ(🔕)れを三(👅)桓かんと(🆎)称した。三桓は、代々大夫(🚳)の職を襲(🔑)(xí )つ(🔭)ぎ(⛱)、孔子の時代(🔹)には、相むすんで政治を(🥍)わたく(🗃)し(👗)し(♋)、(🦆)私財(🔽)(cái )を積(🌯)み、君主(💅)を(♍)無視し、ある(💇)いはこれを追放するほ(😻)ど、(🚮)専横(🔷)のかぎりをつくして、国民(⚪)怨嗟(jiē )の的に(👮)なっていた。
孟懿(👞)(yì(😌) )子の父は(📻)孟(mèng )釐子(zǐ )もうきしと(📼)いって、す(🐖)ぐれた人物(wù )であり、その臨終(🤼)(zhōng )には、懿子を枕辺に呼(🤒)んで、そのころまだ一青年に過(🥓)ぎ(⛏)なかった孔(🧔)(kǒng )子の人物を讃え、自分の死(sǐ )後に(👂)は(🚾)、かな(🍰)らず孔(kǒng )子に師(👺)事す(👵)るよう(🤶)に言いのこした。懿子は、(🚤)父の遺言(🦐)にしたがっ(😁)て、(🐊)そ(🕖)れ以(📅)来、弟(dì )の南宮敬淑なんぐうけいしゅ(👜)くと(☔)と(🎃)も(🛤)に、(👄)孔(🌋)子(🏳)(zǐ )に礼を学んで来たので(🐶)あるが(🐀)、彼(bǐ )の学問の態度には、(🎱)少しも真(🍠)面目(🛃)(mù )さがなかっ(👏)た。彼が孝(xiào )の道を(👟)孔(💦)(kǒng )子(🤒)にたずねたのも、父に対する思(😎)慕の念(🎉)(niàn )からと(🤘)いうよりは(🕌)、(👹)その祭(😣)祀を(🤹)荘厳(yán )にし(🎄)て(🤼)、自分(🐾)の(💁)権勢を誇示(shì )したい(🚉)底意(yì )か(😷)らだ(🌦)った(🤒)、と想(xiǎ(🚣)ng )像(🦖)(xiàng )されている。
「そ(🚁)れにしましても……」(🖨)
(奏楽(lè )の失敗が、(🤼)もうこ(🌬)れで三(🔯)(sān )度目(mù )だ。)
(🚣)かといって、孔子(zǐ )に対して、「(🧜)そんな遠(💈)ま(🧀)わしを云わな(🏽)いで(🥌)、もっとあか(💔)らさまにいって(📟)下さい(♿)。」とも云いか(🕠)ねた。もし孔子に、諷(🕺)刺(🥙)の意志(💎)(zhì )がない(🍿)とす(📒)ると(🙊)、そ(💲)ん(🕚)なことを(🧕)云(🚱)い出(⛑)(chū )すのは(👸)、(🐀)礼を失(shī )することにな(📸)る(📟)からである。
「やはり云え(🍗)ないのか。じゃが、(😂)わしには解ってい(🔆)る。」(🗣)
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