こ(⏺)れ(🖼)に(🛷)は(🌐)半蔵も答えられなか(📢)った。彼は忘(㊗)れがたい旧(jiù )師の(🦊)こと(🈶)を一時の(🖥)浮沈(🛹)うき(🗺)しず(🔎)みぐらいで一口に言(🍼)ってしまい(😆)たく(🎤)なか(⏹)った。ただ(➿)あの(🎼)旧(❗)師が近(🌹)く中津(📲)川を去って、(🎽)伊(yī )勢(shì )いせの方(fāng )に晩(🍨)年(🔡)を送ろうと(🐻)している人(🌥)で(🚃)あることをうわさするに(🐻)とどめていた(🕟)。
「(🎻)都(dōu )に(😥)育つ子供は違いますね。」
(📫)夜も(👸)はや四つ半(🤣)時を過(♐)ぎ(🎊)た。浪士らは味方の死骸し(🚍)が(👝)いを(🏛)取り片づけ、名のあ(🕶)る人(♟)(rén )々は草(cǎ(💷)o )小屋の(😻)中(🎊)(zhō(👮)ng )に(🥤)引(🐸)き入(📯)れて(🦇)、火(🛤)をか(🐛)けた。その他(🍲)は(🖇)死骸のあるところでいささかの火を(⛵)か(📹)け、土中に埋(😻)(mái )う(🐾)ずめた。仮り(🐞)の埋(💙)葬も(🧑)済んだ(🎣)。樋橋には敵の遺棄(qì(🗼) )した兵(bīng )糧や弁当もあ(👚)ったので、それで一(yī )同はわずかに空腹(fù(🕜) )を(💳)しのい(🐸)だ(🧔)。激(🍔)し(🚨)い饑うえ。激しい渇かわき。それを(😯)癒(🕯)いやそう(🖨)ため(👓)ばかりにも、一(yī )同の(🌆)足は下諏(zhōu )訪の宿(🤲)へ向いた。や(🚘)がて二十五人ずつ隊伍(wǔ )たいごをつくった人(🌘)たちは(💽)樋(tōng )橋を(🤘)離れよ(🤣)うとして、夜の空に鳴り渡る(💸)行進の法(fǎ )螺ほらの貝を(🎚)聞(🐻)い(➗)た。
後殿しん(🔕)がりの(👻)浪士は上伊(🈲)那(nà(👠) )から(🍩)引ッぱ(⛔)って来た百姓をなかなか放(✉)そ(🌓)うとしなかった。その(🍚)百(🖍)(bǎi )姓は年のころ二十六、七の働き盛(shèng )りで、荷物を持ち運ばせるには屈強な体格をして(♈)いる。
(🔯)こんなことから(🉑)浪(💽)(là(👥)ng )士(💨)(shì(🐯) )らの(🐦)疑いは解(jiě(🏋) )けた。そこへ三(sān )人が持(chí )ち出(🏣)し(🏧)て、及ばず(🎅)なが(🍿)ら斡旋(🥐)の労(láo )を執(🖍)りたいというは(🎅)、浪(⏫)士(shì(🔈) )らに(💽)間道の通過を(🌰)勧め、飯(🏠)(fàn )田藩(fān )との衝突(tū(💳) )を避けさ(🕧)せたいと(🧛)いうことだっ(🗳)た。正(🍕)(zhèng )香(🏸)(xiāng )や豊三郎は一応浪士らの意向(🔳)(xiàng )を探りにや(💃)って来たのだ。もとより浪士側(cè(🗡) )でも(🈯)戦(🌃)いを好(📿)(hǎo )むも(😬)のではない。飯田藩を傷(shāng )つ(🌹)け(📏)ずに済(🐂)み、(🌕)ま(💤)た浪(🎴)士側も傷つかずに済(😻)むよう(🥃)なこの提案(à(🚴)n )に不賛成(ché(💂)ng )のあろうはずも(🔼)ない。異(🥒)議なし。それを聞いた(😃)三(😣)(sān )人(🕝)は座光(guā(🐏)ng )寺(🛐)の方(🏆)に待(🌽)(dài )っている北原稲雄へもこの情(qíng )報を伝え、飯田藩と(🔑)もよく交(jiāo )渉を(🍉)重ねて来ると(🧙)言(yán )って、大(💑)急(🆎)ぎで帰って行った(🐹)。
上(😺)伊那の沢(zé )渡村さわどむらという方(🤙)から片(piàn )桐(tóng )宿ま(🕍)で、こん(🦓)な押し(👥)問答の末に(🕌)一(yī )人の百姓(xìng )を(🧔)無(🛑)理(👔)押しつけに供(gòng )に連れて来た浪士(🉐)仲間(⌚)の後殿しんがりの(🌊)ものもあ(👱)った(🍳)。
「平田門人もいくら(📪)か(🚹)寿(🎾)平次さんに認め(☕)られ(📝)たわ(🎩)けですかね。」
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