かといって、孔子(🚦)に対して、「そんな遠まわしを云わないで、もっとあか(🛏)ら(📣)さまにいって下さ(🚈)い。」とも云いか(🚆)ね(🆕)た。も(🅾)し孔子に、諷刺の(🔏)意(yì )志がない(🧢)とす(👝)ると、そん(👢)なことを云い(🔗)出すのは、(💳)礼を失すること(🏧)になるからで(🚸)ある。
「見事な牛じゃのう。」(➡)
子、(🔊)魯(lǔ )の大(✴)師に楽がくを語つげて曰(🔘)く、楽は其(✡)(qí )れ知るべきな(🏘)り(🧀)。始めて作おこ(💞)すとき翕如きゅ(🎉)うじょた(👋)り。之(zhī )を従はなてば純如(😽)たり。※(「激」の「さんずい」に代(🐑)えて「白(🔼)」、第3水準1-88-68)如(rú )きょうじょ[(🐹)#ルビの(🍞)「きょうじょ(😂)」は底本では「きよよ(🚄)じょ」]たり。繹(yì(🚘) )如(rú(🖕) )えき(📢)じ(🔗)ょたり。以て(🛄)成ると。
(🥧)彼は、消(xiā(📬)o )え去(🚓)った孔子(zǐ(👑) )の眼を追い求める(🗯)よう(🏧)に(💶)、(🧑)何もな(🕉)い青(🔖)空を(🍤)、いつまで(🤝)も(🏓)見(🈂)つ(👀)めてい(🐎)た。
「なに(🛠)? 陽貨(🕋)か(💳)ら(🏃)の贈物じゃと(🍒)?」(🛍)
仲弓は寛(kuān )仁(rén )大(🥒)度で、(🛃)もの(💹)にこせつかない(🎶)、しかも、徳行に秀(🛢)で(😖)た高弟の一人(👝)なの(💞)で、(🕐)そ(➖)れ(🚴)がまるで当(🏋)っていないとは(🕉)い(📰)えな(🐧)かった(🐺)。しか(🌿)し、そ(😠)れにしても、(🤥)讃(zàn )めよ(🔅)うが少し大袈裟(shā )すぎはし(🧚)な(🏖)い(🍓)か、といった(🥣)気分(fèn )は、門人(🍽)たち(😿)の誰(🤕)(shuí )の胸(xiōng )にもあった。
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