「仲弓(🧛)には人君(jun1 )の風があ(🙂)る(💈)。南(🥩)面(⭐)し(🌈)て天(tiā(🈚)n )下(🈯)を(🛒)治めるこ(🚏)と(😄)が出来(🌓)(lá(🍵)i )よう。」
(💣)元来孔子はユーモリスト(🤶)ではなかった。だか(👁)ら彼は、生真面(🛳)(miàn )目に(🌿)考(kǎ(😫)o )えて(🈴)、そんなこ(😡)とを(🔆)思(sī )いつ(⏺)いた(🤛)ので(🥙)あ(🥢)る。しかし、思(sī )いついて見(jiàn )ると、(🕙)い(🐠)かにも可(👑)笑しかった(😵)。彼(♟)は思(sī )わず微(wēi )笑(xiào )した(🎿)。同時に、何と(➰)なく自分にはふ(〽)さわしくないような(📢)気(🥢)がし出(chū )した。たし(⛪)かに彼のふだんの信念に照(zhào )らすと、そ(💦)れ(🕦)は決して気(🗓)(qì )持(🚋)のい(💀)い策だとは(👜)云(💅)えなかっ(⛅)たのである。そこに気がつ(🏔)く(📯)と、彼はもう笑わなかった(⚪)。そ(📽)して、ゆっくりと、も(🚀)う(🥣)一(🤘)度考えなお(💎)した。し(🎴)かし、それ以(👙)上のいい考(🐗)(kǎo )えは、どう(😖)しても思い浮ばな(🚱)かっ(🧛)た。
と(🐠)、心の(😮)中(🌚)でくりかえ(🐭)した(🍰)。
2(😼) 子游、孝を(🤮)問う。子(🌍)曰く(🈁)、今(🐼)の(🌾)孝(🍲)は、是れ能(🥌)く養うを謂う(⛳)。犬馬に(🥄)至(zhì(❔) )る(💖)ま(🔔)で、皆能く養うことあり。敬せずんば何を以て別(bié )たんやと。(爲政篇)
2 仲弓仁を問う。子(🚔)曰く、(😺)門を出(🏙)でては(🌗)大賓に見(🎰)ゆるが如く(🖇)し、民(🐣)を(🕊)使う(🔳)には大祭に承くるが如くせよ。己の欲(🌭)せ(👡)ざる所は(🎵)人(rén )に施すこと勿れ(🏵)。邦に在りても(➖)怨な(🦁)く、家に在りても怨なから(🏖)んと。仲弓(gōng )曰く、(📤)雍不敏なりと雖も、請う斯の語(😁)を事とせんと(顔(yá )淵篇(🏽))(😭)
「あれ(🥙)なら、大丈夫(fū )祭壇の犠(😣)牲いけにえになり(🍎)そう(🆑)じゃ。」
「1父母は(✖)子供(🈵)の病(🤦)気を何(hé )よりも心(xīn )配するも(🤳)のだ。」
――季民(✒)篇――
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