「朝(cháo )倉先(xiān )生が待っ(🛀)ておい(💤)で(😴)だ。」―(➕)―昨日父にそう言われた(👧)ことが、彼には一(yī )日気(qì )にかかっていた。しかし、なお一層気にかか(🍦)っていたのは、血(xuè )書を書(🥗)いた(🌕)自分のことを先生が「かわいそうに」と言(⛵)われ(📦)たということだった。最初この言葉を(🏜)父の(🛐)口をとお(💯)してきいた時(⌛)(shí )に(🎨)は、それがあ(🔺)まりにも予(👐)期しない言葉だったため(💒)に(🧤)、(⚽)ただ(⏫)面くら(📎)った(🐤)だけだ(🐍)った。しかし、彼にと(😥)って、朝倉先生の言(🕧)葉は(📍)、とりわ(😥)けそれが彼(🔂)自(💯)身(🖌)の(🥟)ことに(🎫)関して発(fā )せられた場合、どんな片言(📲)(yá(🔘)n )隻句せきく(🍟)で(😾)も、軽(qīng )い意味を(🥑)も(🤠)つものではな(🐏)かった。彼はそのあと二(👝)階にねころん(🙌)で、ひと(🧞)りで(✝)いろいろ(🍚)と考え(🔒)てみた。言葉があり(💂)ふ(🍍)れた簡(jiǎn )単なもの(🈺)だっただけに、かえって(🍁)意味がつ(💈)かみにく(🗣)か(🖨)っ(🛃)た。もしそれ(⚫)が世間普通の(⏰)人(rén )の口を(🎋)も(🐳)れた言葉(👕)だったら、血(➕)(xuè )を流した自分(fèn )に対(duì )する(🦉)同(tóng )情の言(😇)葉とも解さ(🎏)れよ(🐼)うし、また県(🙃)当(dā(🏣)ng )局とい(🥨)う大(🌬)きな相手(📥)を向(😅)こうに(😱)まわし(🌶)たことに対(duì )す(⏯)るあわれみの言(🚿)葉(📜)とも解され(🍱)よう。しかし(🤒)朝倉先(😷)生(shēng )がそんな(💣)甘いお座なりを(🌋)言(🕐)われようはず(🍧)がない。先生の(😇)愛情(🏏)(qíng )はもっと深いのだ。先(xiān )生の言葉の奥にはいつもきび(👘)しさがある。われわれの心をむち打(✖)って一歩(💥)前進(jìn )せ(🖍)しめないではおか(⛴)ないき(🏣)び(💧)しさがある。先生は(🌖)あるい(🐹)は自分を始末に負(💫)えない飛(fēi )びあが(🌼)り(🧔)者(zhě )だと(🎏)思われたかもしれない。「(🎎)かわいそうに、己を知らない(🙀)のにもほど(🤟)がある!」そ(🦀)れが(⬜)先生(shē(🐗)ng )のお気持(chí )だったのではある(🚩)まいか。
「(🎷)朝倉先生(🔸)に(💙)お別れする(🔀)から(📮)かい。」
こんなふうで、校内は(🐆)その日(rì )じ(🦅)ゅう決(jué )して静(🐽)かであっ(🤚)たとはいえな(🎞)かった。下級(🧦)の教室(🔝)ま(💮)でが何とは(🙉)なし(🏙)に(🏎)落ちつきを失って(🖲)い(🏽)た。ふ(♈)だんなら何でもな(💻)いこ(🤝)とに(😲)まで先生たちの神経がとがり(🌷)、先生たちの神経(jīng )が(🙆)と(😙)がればとがるほ(🤰)ど、生徒たちはそ(🐃)の神(🗜)経に(🌙)触さわってみるのを楽しむといっ(😸)たふう(👺)であった。大(🎯)垣前校長は(💲)、(⬜)いつも先(xiān )生(📢)たちに(🐰)向(xiàng )か(🈲)って、「(🍣)生徒という(🍔)ものは、自分(📑)(fè(💩)n )た(👉)ちのために(😊)先生(🕶)(shēng )が命をすてるまでは、その先(🔉)生を偉(🎖)い先(xiān )生だと(⛔)は思わない(🍺)もの(💾)だ。それを覚悟(🏦)の上でなくて(🚾)は(🎎)、真(zhēn )の教(🌏)育(yù )は出来ない。」と言(✍)(yán )っていた(🛋)が、(🀄)その意味をほんと(🖍)うに理解した(🌛)先生は、朝倉(cāng )先生をのぞいては、おそらく一人もい(🎗)なか(🐉)ったろう(📤)し(🐘)、今では、どの先生(👵)に(🛎)も(🔌)、そん(🔤)な言葉は単に言(♍)葉としてで(🍡)も思い出されて(🛠)いそう(🔤)に(💹)なかった。こうし(📺)て先生(🏎)たちは自分を下手に護ろうとして、一歩(🉐)一歩と自(🐱)分(📯)を生徒(📺)たちの侮(wǔ )辱と嘲笑(xiào )の(🦄)中に追(📁)い(📋)こんでいた(🚵)の(🚫)である(❣)。
「馬田には(♟)それが(🧐)わかっているんじゃない(🗞)のか(🦗)。」
「どうしてって、負けるこ(🍄)とわかっている(📀)じゃあ(🎊)りませ(🕷)ん(🐪)か(🏻)。男と女で(🍴)すもの。」
「ええ(🔠)……出(👾)しました(🏂)。」(🧟)
こんなふ(😴)うで(🕌)、校内は(🛑)その日じゅう(⏫)決(🛏)して(📨)静かであったとはい(🐅)え(🏤)なかった。下級の(🚥)教(jiā(💛)o )室(🥤)までが(💽)何と(🕌)は(🍜)なし(🍖)に落ちつきを失(shī )ってい(⏰)た。ふだんなら何(hé(🎐) )でもない(🤞)ことにま(⛩)で先生たち(🔕)の神経がと(🌖)がり、先生たちの神経が(🍆)とがればとがるほど、生(😚)徒た(🖼)ちはその(🍮)神経に触(🎽)さわってみ(🌅)るのを楽し(🏿)むといった(🐚)ふうであっ(🤰)た(🔽)。大垣前校長は(🖇)、い(🌰)つも先生たちに(🧗)向(xià(🚛)ng )かって、「(🎞)生(shēng )徒(📂)というものは、(🖱)自(🆖)分(fè(🖖)n )たち(📉)のために先(xiān )生(shēng )が命(🎓)をす(🌖)てる(💆)までは、その先(🛹)(xiān )生を偉(🍧)い先生(shēng )だとは思わ(😅)ないも(💶)のだ。それを覚悟の上でなく(🕥)ては、真(zhēn )の教(jiāo )育(yù )は(✒)出来(🥈)ない。」と言ってい(🕶)たが、その意味(wèi )をほん(🥨)とうに理解した先(⚽)生は(🛷)、(👸)朝(cháo )倉先生(🐸)をのぞい(🐂)ては(🏹)、(🌭)おそらく(👹)一人もい(✏)なかったろうし、今では、どの先(xiān )生(👐)にも、(🎉)そ(🛅)んな言(yá(😒)n )葉(yè )は(🛴)単に言葉として(🛬)でも思(😾)(sī )い出されていそうになかった。こ(🥑)うして先(⏰)生(shēng )た(🎷)ちは自(zì )分を下(xià )手(👓)に護ろう(😌)と(🖇)して(🛰)、一(🕚)歩一歩と(💝)自(🈯)(zì )分を生徒(⛩)たちの(😁)侮(㊗)辱と嘲笑(xià(🤶)o )の(🚊)中に追いこんで(💚)いたの(🦅)である。
「よ(🍠)くはない(🔗)んで(💅)す。しかし、(🚏)仕(🦔)(shì )方がないでし(😰)ょう。」
五 道(🕶)江をめぐって
次郎は、これま(🚘)で(⛏)にも(🕎)、し(🍏)ばしば、自分(fèn )の(🕎)全(quán )く予期しない言葉を(📲)朝倉先(🎚)生(shēng )の(🏊)口からきいて(👀)驚(jīng )くことがあっ(🌂)た。し(🔗)かし、今の言葉ほど(😇)彼を驚かした言葉はなかっ(🚟)た。これ(🚄)までは、次郎(🚣)が自分(📨)の考えに裏(💰)書してもらえ(🏒)る(❓)と思っている(🈸)時に、かえってそ(🤱)れを(👊)否定されたり、何(🌿)か(🤓)得意に(👟)なっている(😦)時に、(💒)き(🤽)びし(🐁)い反省を要求さ(😆)れ(🀄)たりす(🎉)る場合が多(duō )かった。今のはまる(🥎)でその逆(🎴)だ(🚽)ったという(🥩)ことが(⏸)、彼にと(😉)っては、こ(🌟)の(👛)上(shàng )もない驚(jīng )きだっ(🦀)たの(🚜)で(🚧)ある。
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