二〇((😞)二(èr )〇四)
○ こ(🔬)の章(🍈)(zhāng )は、(🎂)い(🦔)い音(👀)楽(🤡)が今(🎓)(jīn )はきか(🐗)れないと(🌂)いう孔子の(⛵)なげ(😳)き(🐠)でもあろうか。――諸説は紛々としている。
「野(😸)蠻(mán )なところで(⬜)ご(🖖)ざいます(🙊)。あんなところに、どうしてお住居が出来まし(🍥)ょう。」
「由ゆう(⏺)よ、(📷)お前(qián )のこ(📛)しらえ事も、(🕗)今にはじまったことではな(🥟)いが、(🛸)困(🎧)った(🌂)も(🌒)の(💊)だ。臣下(xià(🐺) )のな(💋)い者(🈴)(zhě )があるように見せかけて、いったいだれをだまそ(👞)うと(🤛)する(🔹)のだ。天(🏟)を欺こうとでもいうのか。それに(🦇)第一(yī )、(🦓)私は、臣下(👓)の手で葬(zàng )ってもら(☔)うより、(🐮)むしろ二三(🔽)人の門人(rén )の(😄)手(👨)で葬っ(📼)てもらいたいと(🈴)思っているの(🀄)だ。堂(📹)々たる葬(💶)儀をして(🚫)もらわな(👛)くても、まさか道(🔎)ばたでのた(🖥)れ死したことに(😻)も(🈸)な(🕥)るまいではないか(💖)。」
「やぶ(🌗)れた綿(miá(🅰)n )入(🍼)を(💧)着て、上(🥊)(shàng )等の毛皮(🏯)を着て(⚡)いる者と並(🌄)ん(🚑)でい(🌨)ても(🏊)、平気(🌸)(qì(🗾) )でいら(📗)れる(🏞)のは(👼)由ゆ(🏹)うだろうか(👯)。詩経(jī(⏲)ng )に、
「何という荘厳さだろう、舜しゅん帝(dì )と禹う王が天(tiā(⏮)n )下を治めら(🏭)れたすがたは。しかも両(✒)(liǎng )者共に政治には何のかか(🎈)わりもないかのよう(📝)にしてい(🤮)られたのだ。」
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