(🏊)一人(rén )の方(📷)の嬶が(👏)、(⚡)そ(🎇)れから淫(🏤)賣を(🔦)やつて子(zǐ )供(gòng )を育て(📻)ゝゐるといふ評判(🎐)をきい(🎀)た。
が、そ(➖)の意(😧)見(🙂)は、忽ち皆(👸)(jiē(🧡) )の反對に(📚)會(huì(🌺) )つてし(🍭)まつた。そんなことは(🎼)とても(💗)出(🛥)來得ないことであり、又すべき(📇)ことで(🛐)ない(🦌)、さう百姓は誰も(⏬)考へてゐた。
そのために、一時と(🥛)まつた馬橇(qiāo )が、又(🥧)順に動(dòng )き出(chū )した。その(📱)踏切(🐾)(qiē )を越す(🍋)と、今度(dù )は鐵道線路(lù(🤲) )に添つてついてゐる(🚴)道を七(🎉)、八(bā(💝) )丁行けば、(🔰)それで(📐)町に(👁)は入(📵)(rù )れた。「(💺)さあ、(🔑)愈※(二(èr )の字(💆)(zì )点(🌋)、(🌸)1-2-22)し(🕕)め(🚱)てかゝ(💔)るん(🙏)だぞ。」(💆)さういふの(🕉)が、前から(⚡)順次(cì )に皆に傳(chuán )つ(🤲)てきた(🏯)。
源(yuán )吉は馬を(🔙)橇に(🛌)つ(🤕)けて、す(🐶)つかり(🔓)用(📗)(yòng )意(🕕)が出來ると、皆が來る迄(qì )、家(jiā )のなかに入つた。母(mǔ )親(qīn )は、縁ふ(😗)ちのたゞ(♈)れた赤(chì )い眼を手の甲(💾)でぬ(📵)ぐひな(🦓)がら、臺(tái )所で、朝(🚅)飯のあ(🌱)と片付(🎦)をしてゐた。由は、爐(📑)邊に兩(liǎng )足を立(👣)てゝ(🚹)、開(kāi )い(🥓)て(🎹)ゐ(⌚)る戸口から外(🦒)を見て(📕)ゐた。
(📍)由は、それから四圍をキヨロ/\見な(🐨)がら、身(💴)體(tǐ )を何囘もゆすつ(❕)た。由(yóu )の身體(🔀)には虱(🥕)が湧(🔞)い(⛸)てゐた。
百姓(xì(🛹)ng )達は(❌)、さ(🍒)うやつて集つて(🤐)決(jué(🐵) )めた(🚨)が、今度(🚙)(dù )はそのことを、地主(🗳)や(🔙)差配(♉)(pèi )を相手にやつ(🔕)て(🕛)行(😴)く(♓)と(👞)いふやう(⛑)な(🛺)事になると、お互(👟)(hù )が何處(🐗)か、調子(zǐ )がをかし(🎅)く(⚪)なつ(🍵)た(🆘)。知らず知らず(🥟)の間(jiān )に、どうに(🍳)か我慢することにするか、(🙂)そんな事(shì )に逆(♐)もどりをしさうな處(chù(🙎) )が(🅱)出(🐚)てきた。さうなつた(🤗)としても、百姓(🎊)は然し今までの長(zhǎng )い間の貧乏の――泥沼の底のやうな底に(🌋)なれてゐ(😍)たの(🦈)で、ちつとも(👜)不思議がらずに矢(📹)張(zhāng )り、(🕙)そ(🚳)の暮し(🍠)に堪へて行(⏳)つたかも知(zhī(🐌) )れ(🐋)なかつ(🕦)た(🕷)。――(😾)源(🍠)吉は、一(yī )層無口(✋)に、爐邊に大きく安坐(zuò )あぐら(🎢)をかき(👱)ながら、「見(🐒)たか!」と、心(xīn )で嘲笑つ(🍔)た。
先きに立つてゐた百姓(📿)(xìng )の二、三人(🐢)(rén )が「あ(🛶)ツ※(感嘆(🥈)符二つ、1-8-75)」と、一緒(🔥)に叫んだ。そ(♊)して、急に馬を止めた。後からの馬は、はずみを食つて、前(qián )の馬(mǎ )橇に前(🧝)足を(👵)打(👉)つた。後(🤮)から、「どうし(🥪)た、どうした」「やれ/\!」(🍧)皆が馬橇(qiāo )の上(shàng )で(🔼)のめつたり、雪やぶに(🚆)とび出したりして、前を(🐀)見ながら(⛳)叫ん(🤬)だ。
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