和(👃)田峠の(😙)上には諏訪藩すわ(🆗)はん(😲)の斥候(hòu )隊(duì )が集(jí )まっ(🔟)た。藩士菅沼恩右衛門(👎)すがぬま(✏)おんえもん、同じく栗田(🔁)市兵(🙋)衛くりたい(😢)ちべえの二人ふたりは(🗯)御取次(🚯)(cì )御使(shǐ )番お(🌨)とりつぎお(🥧)つかいば(🛐)んという格(😹)で伝(🔲)令の(🏛)任務(🍜)を果(guǒ )たす(💇)ため五人ずつの従者を(❣)引(yǐn )率して(👘)来(🆖)ている(🥑)。徒士(🚰)(shì )目付かち(🤓)めつけ三人、書役(🔼)かきや(📈)く一(📹)(yī )人ひとり、歩(bù )兵斥候(🔇)三(sān )人、おのおの一人ずつの(🛋)小者(🗝)を連れ(🗡)て集まって来ている。足軽あし(🌌)がる(😺)の小頭こがしらと(🌩)肝煎きもいりの率い(🔉)る十九人(😬)の組(☝)もい(🗺)る。その(🚬)他(🔚)には、新(xīn )式の鉄砲(🦍)を携(⏫)え(💈)た(🔶)二人の藩士(shì )も(🃏)出張(zhāng )してい(🔰)る。和田峠口の一隊(👸)はこれらの人数から(📻)編成さ(😒)れて(🐨)いて、(🐥)それぞれ手分(fèn )けをしなが(🐩)ら(🏼)斥候の任務に就(📸)(jiù )つ(🦇)いていた。
両(🏙)(liǎng )国十一屋の方には(🔩)、幸(xìng )兵衛、(🤾)平(píng )助の二人(🛴)ふたりがもう草鞋(🔵)わらじまではいて、半(bàn )蔵(zāng )を待ち受けて(👘)い(🚤)た(🔅)。頼んで置いた馬も来た。そ(🏺)の日(rì )はお茶(⚾)(chá )壺ち(📹)ゃつぼの御(🍃)通(🏈)(tō(📽)ng )行があるとかで、なるべく朝のうち(🏮)に(🛐)出(🙁)発(fā )しなければ(🈲)なら(👢)な(🗡)かった。半(bàn )蔵は大小二(🤖)荷(🎖)かの(🥛)旅の荷物(🔯)を引(📴)き(🎩)まとめ、そのうち(🔛)一つは琉球(❎)り(💵)ゅうき(🍡)ゅうの莚包(bāo )こもづつみに(😈)して、同(tó(🏣)ng )行の庄屋(wū )たちと共に馬(mǎ(🏙) )荷に(🦀)付(fù )き(💂)添(🕋)いながら(🚱)板橋(qiáo )経由で(🚮)木曾街道の方面に(🌽)向(🤨)かっ(🌠)た。
(🔹)しかし、それも理(😽)のないこ(😂)と(🙌)ではない。なぜかなら、その葵紋の箱(xiāng )も、(🐹)傘も、長(🚅)持(⛸)も(⬆)、(🥫)長棒の駕籠(lóng )も(🕘)、すべて水(shuǐ )戸烈(liè(🚕) )公を記(🥏)念(niàn )するためのものであ(🍾)った(🚀)か(❄)ら(🦃)で。たとい御隠(😨)居はそこにいな(🌽)い(🌋)まで(🕵)も、一行が「従(🎫)二(èr )位大納言(yán )」の大(dà )旗(qí )を奉じ(🕛)ながら動(dòng )いて行(há(🆘)ng )く(😍)と(🚧)こ(🖨)ろは、生きてる人(rén )を護まもるとほとんど変わりがな(🉑)かっ(🦉)たからで。あの江(🔵)(jiā(✴)ng )戸駒込こまご(🖇)めの別邸で永蟄居(🌽)えいちっ(💥)きょを(🚋)免ぜられた(🔱)ことも知らずじまいにこの世(shì )を去った御隠(🎯)居が生前に京(👿)都からの勅使を迎え(🚆)ることもできなかったかわりに、(💱)今(jīn )「奉勅」と大書(shū )し(😋)た(🏍)旗(qí )を(🆎)押し(🎞)立て(👇)ながら動(💹)い(👮)て行くのは、その人の愛する子か孫(🦁)(sū(🎩)n )かのよ(🚨)うな水戸(🥢)人もし(🥡)くは準水戸(🏁)人(ré(🛋)n )で(📫)あるからで。幕府の(🍭)いう賊(zéi )徒(💠)(tú )で(⛔)あ(🌀)り、反対党のいう不(🎆)(bú )忠の臣である彼(🧔)らは、(🚎)そ(🆎)こに(🦏)い(🥈)ない御隠居(🛩)にでもすがり、その人の志(👆)を彼らの志として、一歩でも遠く常陸ひ(👚)たち(❕)のふるさとから離(lí )れようとしていたからで。
「あれが筑(🐓)波(📧)ですかね。」
別(bié )に、半蔵(zā(🛀)ng )には、浪(làng )士(shì )の一行に加(❌)わって来るもの(🕚)で、心にかかる一人(ré(♉)n )の旧友も(💛)あった。平田同門の亀(🥃)山嘉(💬)治か(🐉)めやまよしはるが八(🔫)月十(shí )四(sì )日那(nà )珂港なかみ(🤶)な(🛏)とで小(💈)荷駄掛(🐁)こに(🍦)だがか(⤵)りとなって以来、十一(yī )月の下旬までずっと浪士(💝)ら(🏹)の軍中(🐣)にあった(🔏)こと(😆)を(🥑)半(bàn )蔵(zā(😄)ng )が知っ(🍐)たのは、つい最近(🏦)の(🐙)こ(🈂)とである。いよいよ浪士らの行路(lù(📷) )が変更(💊)され、(🔜)参州(zhōu )街道(🔟)から(🎻)東海道に向かうと見せて、その実は(🏭)清内(nèi )路(😹)より馬(🍓)(mǎ )籠、中(zhōng )津川(🐢)に(🎨)出る(🐱)と決(jué )した(🥔)時、(🌖)二(èr )十(shí )六(liù )日馬(🌁)籠(lóng )泊まり(🙎)の触れ(🗞)書(shū )と共にあの旧友(🤨)が(❌)陣中(📝)からよこした一(yī )通の手紙(zhǐ )でそ(👇)の事が判(🎇)然は(🤥)っきりした。そ(🔐)れに(💶)は水戸(🅰)派尊攘(🌥)(rǎng )の義(😗)挙を聞(wén )い(🛍)て、そ(🤬)の(🔎)軍に身を投じ(🎙)たのであるが、寸功なくして今(😳)日にいた(🦐)っ(💲)たと(💮)あ(🌒)り、い(❣)ったん武(wǔ )田(tiá(🏜)n )藤(🍂)田らと(💷)約した上は(🧤)死生(shēng )を共(gòng )にする覚(🕕)悟(🍆)であ(🤠)ると(🕌)いうこ(👹)とも認(🐐)したた(💠)めてある。今回下(xià )伊那(nà )の飯島(dǎ(😊)o )というところまで(♋)来(💞)(lái )て、(♋)はからず(💀)同門(🤽)の先輩(♋)暮田正香(🦁)に(🍗)面会(👿)することができた(🎌)と(🎹)ある。馬籠(ló(🧗)ng )泊(🌎)ま(🎁)りの節はよろし(🥇)く頼む、その節(jiē )は何(hé(📳) )年ぶりか(👎)で旧む(🕞)かしを語りたいともあ(😋)る。
上伊(🛳)那の沢渡(🏂)村さわどむ(🚓)らとい(🛸)う方(👡)(fāng )から片桐宿まで(🚡)、こ(🏃)んな押し問答の末に一人の百(bǎi )姓を無理(lǐ )押(🤣)しつけに供に連(👽)れて来(💵)(lái )た浪士仲間の(🐇)後殿しんがりの(🚔)も(🦎)のもあ(⬇)っ(🎡)た。
寺がある。付(🧀)近は子供らの遊び場処(chǔ )で(🥢)ある。寺には閻魔(mó )えんま大王の(🕰)木(🛤)像(💁)が(🗨)置(💢)いてある。そ(🍦)の大王(wá(🤮)ng )の目がぎ(🥚)らぎら(🏗)光(🌻)るので(🥂)、(🛅)子供心に(🥌)もそ(🌲)れを水晶で(📂)あると考え、得がたい宝(🙇)石を欲(🕐)(yù )ほしさのあまり盗み取る(⛓)つ(👣)もりで、昼で(🥙)も寂しいその古寺の内へ忍び込(rù )んだ一(yī )人ひとりの子(zǐ )供があ(🛩)る(➰)。木像(xiàng )に近(🥫)よると、(🕍)子(👵)供のことで(🍜)手(♈)(shǒu )が(🎂)届かない。閻魔(mó )王(🛒)の膝ひざに上り、短(🧛)刀(🏎)を抜いてその(💉)目をえぐり取り、(📂)莫大ばくだいな分(🥠)捕ぶん(🖥)ど(🙌)り(📮)品でもしたつもりで、よろこんで持(🕧)ち(🔭)帰(⚫)った。あとになっ(🌭)てガラスだと知れた時(shí )は(🚻)、いま(👽)いま(🎍)しく(📓)なって(📽)その大(dà )王の(🍤)目(♎)を捨ててし(🐯)まった(🎠)という(🍾)。これが九歳(➖)にし(🛵)かなら(🤥)ない当(🎒)(dā(🅿)ng )時の水戸の子(zǐ(🆎) )供(⏬)だ。
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