由(〰)は、火(huǒ )に足をたてたまゝ、母(🚦)親と兄とを、見(🔨)てゐた(🕎)。何んのことを話し合(♿)つてゐる(🏨)のか分らなかつた。
石山が大(🔲)聲をあげて聞いた。それ(🧀)で、一寸(🤪)靜(jìng )かになつ(🐹)た(✉)。
源吉は、今度のことでは、自分から、と(🐓)いふ風な氣(qì )乘(chéng )り(🔹)はなかつ(🚝)た。反對(🛷)にこんな(🍦)煮(😵)え(🆒)切らない(🔨)ことな(👊)んて、(🎪)見(😴)(jiàn )てろ、と思つてさへ(🃏)ゐた。
「又、表(🗼)さ出ねえで(🏞)。な(🕓)ん(🤣)ぼ癖惡(🚋)いんだか。――あ(🐋)どから臭せ(⏲)くツて!――赤(👁)びつ(🗳)き((🛴)赤子(zǐ ))でも(⏮)あるまいし(🌙)。えゝか、(🎸)あとから兄か(❣)ら、う(⚓)んブンなぐ(🌎)ら(😑)れる(🎾)べ!」
(📁)が(🚬)、何時(⛽)の間にか、その生命(🤟)(mìng )のもとでのやう(🛠)な土地が、「地主」といふ(⛵)もの(🏪)に渡(dù )つ(👧)てゐた。父(🗄)親(💰)(qī(🎊)n )は、こと(🥦)に、死ぬ前、そのこ(🥙)とば(🎏)かりを口(🧞)にし(🍽)て、グヂつてゐた。源(yuá(💲)n )吉(jí )は、それをきく度(🚓)に、(♿)子(zǐ )供ながら(♏)、父親の氣(qì(🥑) )持(chí )が分ると思つた。源(🎂)吉(jí )が(🥃)地主(zhǔ )の足にか(💫)じりついたのは、さう(♐)無意味な(💆)理(🔃)由からではなかつた。「畑は百(bǎ(🛂)i )姓のもので(🐂)な(💺)けれ(🍶)ばな(🎄)ら(🚷)ない。」(🐈)さう文字通り(🐃)はつ(🍼)き(🚁)りで(🙆)はなく(🗯)ても、このこ(🕗)とは、源(yuá(😝)n )吉は(🏞)十(📧)一、二の時(🐡)から、父親の(🥐)長い經驗(yàn )と一(yī )緒に考へてきてゐた。
――駄目(🆕)(mù(🏠) )だ、駄目だ(😁)、駄目かも知れない、源吉(jí )は(🚆)さう考へ(🦄)た。然し、(💮)えツ(🦑)、口惜(😩)しい、「(👪)覺(jiào )えてろ(🛫)!」(😄)源吉(jí )は齒をギリ/(👠)\か(🧢)んだ。彼は(🛸)何(hé )かに醉拂つたやう(❎)に(🛺)、夢中にな(🤯)つてゐた。
源吉はいきなり――いき(✍)なり顏を(💦)なぐ(🐭)られ(🌏)た、と思つた(🐁)。自(📪)分(🦀)の體(tǐ )が瞬間ゴ(🛹)ムマリのやうに縮まつたのを感じた。
「(⭐)お晩でした。」誰かゞさ(😮)う云つて通(🎧)つて行つた。
(📋)源(🏋)吉は(🌙)然し母(💘)親の云(🐮)ふこ(😫)とには、別(🈚)(bié )に何(hé )んとも、(😃)たて(🎄)をつ(🎦)くやうな事は云ひもせず(🗓)、しもし(🧡)なかつ(🍷)た(🏭)。ムツシリしてゐ(🏤)た。ことに、源吉は、(🥇)こ(👒)の事があ(🕡)つてから(💟)、ずウと、何時ものムツシリ(👸)がひどくなつて(⏰)ゐた(🈹)。母(🚰)親にはそれが分つた。源吉は(💔)、ひどく(🍊)ムツ(🕞)シリし出(🍲)す、そ(🎨)の(🍔)次(🤪)には何かキツトいゝ(🚈)ことがなか(🕔)つた(✉)。大きなこ(👁)とをや(😉)らかす前、源(🍟)吉(jí )は鐵の固まりのやう(🏄)に(🍈)だ(♌)まり(🔦)こくつて(✡)ゐた(🤞)。母(mǔ(🎱) )親はそん(📟)なことが無ければ、とそ(❔)ればかり思つてゐ(🍝)た。だから、何時もの愚痴が母親の口か(📐)ら出た。
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