「まあ、自分の打った刀(dāo )は(👝)、見た(🌨)ところは(⛴)そうよくもありま(🥋)せんが、(🤹)人は(👞)切れる(🎊)つもりです(🍆)。」
一(yī )〇 『小公(🎙)子』の訳者
恩(ēn )人、吉(🐷)(jí(👷) )村さんの家(🗿)といえば(🥍)、わたし(🛺)が少(shǎo )年期から青(👇)年期(🥃)にか(💳)けての日を送っ(🖇)たとこ(🙃)ろ(📟)です。お話のついでに、自分の書生時(🐟)(shí )代(dài )の(🆘)ことをここ(⏺)にす(🏏)こし書(shū )きつ(👹)けてみまし(🍗)ょ(🏆)う。
わ(🐓)らびはこの(🔵)話を聞いてい(🕞)ま(🕳)したが、やがてこう答えました。それは草木と生まれまして、(🚺)新しい生命を願わ(🤬)ない(🥅)もの(💻)はありません。ただお前さんには土を割って出て行(🧔)く剣先のよ(🍁)うな親ゆずりの力(lì )があ(🧒)る。わ(🦍)たしには(🥞)そんな親ゆ(🍕)ずりのとがった(🛠)ものがない。です(🦊)から、背を曲げたあ(🚘)かご(🥔)のようにして出て(🤗)行(✅)かない(🧕)ことには、(🏀)土を持ち上げること(🐼)がで(🛬)き(📀)ません。あるものはすくすくとひと息(❤)に延び、(🤕)あるものは頭(tó(🍸)u )をたれ(🎏)ながらゆっくりと延び(🏊)ます。しかし、それ(🤮)は同じこ(📳)とです(🏙)よ、(🍇)と。
(🖲)わたしは姉の家(😰)(jiā )の入(rù )口ばかり皆さんにお話(🚮)しして、まだ奥のほうを(🌐)お目に(📕)かけなかった。こ(🍥)の高瀬の(🎌)家では、(🛹)先祖(🔖)の(🈂)中に橘翁きつ(🏦)お(✡)うさまという(🖇)人(rén )があり(🌘)まし(👏)て、毎(🏺)年の(🔂)忌(🚂)日には(🚤)かならずその人の画(⏲)像(📢)の掛物を取(qǔ(💈) )り出(chū )し、(🌇)それを奥の床の間の(🥒)壁(bì )に掛け、その人(rén )の好物(wù(🚛) )であ(🚽)った(🐣)というくりめしを供(💔)え(🧠)るとか。この橘翁(wēng )さまが高瀬の家(👈)に伝わった薬を造りはじめた人です。
佐久(🍋)(jiǔ )さくあ(🖲)たり(💞)では、ほかの地方とも(💈)ちがっ(🔂)て、(🌚)夕方(🏸)のあい(🌁)さつに「こ(🍯)んばん(🏺)は」とは言いません。「おつかれ(📍)」と言います。日暮(mù )れがたの道(✋)で行き会う人ごとに聞くものはそのあいさつで(🧤)す。町(🌁)で(💉)働(🥫)いた(🥡)人はそれを言って(📫)たがい(🎨)に一日のつ(⏪)かれをねぎらい(🕜)、(🏐)野で働いたもの(💤)はそれ(😃)を言ってたがいに鍬くわを肩(⏬)(jiān )に(📷)し(🚨)なが(🛅)ら(🦈)帰っ(🏧)て(🖐)行きます(🌸)。冬が(🐎)長ければ長いだけ(🌊)、春(🐹)か(🤙)ら(🥞)秋へか(🚌)け(🤕)ては(💢)活動(⚾)の時期(qī )ですか(🖥)ら、そこから「おつかれ」のよう(🍯)な佐久ことば(🐾)も生ま(🛤)れてきたの(🐣)でしょう。こう(🔉)した土地に(🌫)住み(🏑)慣れて(🌀)みれば、黄ば(🕧)んだ(💵)ほおずきちょうち(🍕)んを空に掛(🥋)けた(🙃)よ(✋)うな名月(yuè )ま(✏)で(🈴)が、(💬)「(🧛)おつかれ」と言(📢)って(😨)、遠い(🥥)森(💌)の上へ(🔂)登(dēng )って行(há(🦏)ng )くように見えま(🍕)すよ。
(💆)ひどいも(🚭)の(🛠)ですね。はげしい風と、(🕚)砂(🎓)と、やけ石(shí )の間のような火山のすそにも、住(⏬)めば住まわれるよ(⭕)う(🛬)になりますね(🐺)。まあ、その地(🎃)大根の味をかみあ(🏧)てたころか(🖋)ら(😤)、わたしの小諸(🏾)時(shí )代がほんとうに始まったと言ってもい(🍱)いの(📆)ですよ(📟)。
九 涼(❇)し(🤩)そう(🐟)なもの
小(👽)(xiǎo )諸の荒町あらまちには、髪を昔風(fē(🖐)ng )のチョ(😫)ンまげ(🆚)に結ん(👺)だ鍛(duàn )冶屋(🖊)かじやさんが、たった(🏘)一人(😉)残っ(🆎)てい(🦆)ま(😦)した。明治(zhì )の御代みよとな(📷)ってから、そうい(💈)う(💩)風俗はすた(🍲)れ、みんな簡(🛀)易(🍫)で軽(❤)便な散髪に移りました(🍒)から、こ(❌)れは小諸へんに見られる最(zuì )後の(💅)チョン(🏺)ま(🃏)げであ(🏄)りました(🖼)ろう。も(🎸)っとも、手ぬぐ(⛄)いで(⬛)う(🎍)しろはち巻(🏖)(quàn )きにした(🗝)だ(💸)けでも、からだ(🍾)が引きしま(🎆)るように、昔の(🤤)人(ré(🍋)n )が(✅)かたく(🙏)髪(fā )を束(🐺)(shù )ね、その根(gēn )を細(xì )く強い元結(🌍)もとゆ(🐬)いで引き(💇)しめて、頭に力を入(rù(⚪) )れたろ(🔡)うかと(🌹)思(🔽)(sī )いますと、いちがいにそれをはやりおくれの古くさい風(⛑)俗(🈸)と(🎪)して笑えません(🥌)。お(🛅)そらく荒(🏸)町(dīng )の鍛冶屋さんも、(🔪)鉄の槌(🕶)つちを握る時(👞)の(💻)助(zhù )けとして、一生(shēng )そんなチョンまげで通し(🥃)たのでしょう(😀)。この鍛冶屋(wū(👈) )さん(💙)は、わ(🕶)たし(🤦)たち(🌅)の学(📍)校の体(🚦)(tǐ )操(🗑)教師(🐊)(shī )で大井さんという人の(🕧)おとうさんでした。わたしは(🍪)大井(jǐ(🔕)ng )さんを通し(🏻)て、この鍛冶屋の(♑)おとうさんにく(🦖)わを一丁頼み(🆚)ました。さ(🏮)あ(💥)、これです、(🚜)これがおや(🚊)じ(🚖)の(🌨)打っ(🎙)たくわですと言って、大(dà(🧀) )井(♈)さんが(🥤)さげてきてく(🌋)れたのを(🗾)見ま(🚅)したら、(🔧)なるほど(🔇)チョンま(⬜)げで通すほどの(🙄)人の気象(🤘)がそのがっし(🆖)りとした(😑)柄(bǐ(🥑)ng )のついた一丁のく(🔪)わにもあらわれてい(📭)ました(🔞)。
そこで出(🔕)かけました。
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