「浪(là(🍾)ng )士(🗜)のことについてですか。本陣(💕)(zhèn )問屋(wū )へはな(🌧)ん(🔦)とも言(yá(🧓)n )って(✡)来(🎟)ません。」
しかし、景蔵の手紙は(🆚)そ(😟)れ(🧘)だけにとどまら(🐞)な(🍇)い。その中には、真(zhēn )木和泉まきいずみの死も報じてある。弘化(huà )こうか安(🦀)政(zhèng )のこ(🔤)ろから早くも(🤙)尊(zū(🛰)n )王攘夷の運動(dò(🌸)ng )を起(✨)こして(😇)一代(🈚)の(🦓)風雲(🎨)児(🙏)と謳う(💴)たわ(🚙)れた彼(bǐ )、(💳)あるい(⛱)は堂上の公(🔸)卿に建策しある(🤥)いは長州人(📳)(rén )士を説き今度(dù )の京都(⛳)出兵(🌆)も多(duō(🌝) )く(🔓)その人(ré(🥥)n )の計(jì(🚱) )画に出(📥)たと(🌸)言(yán )わるる彼(bǐ )、(😼)この尊攘の鼓吹(🍷)者こすい(🔬)しゃ(🍼)は自ら引き起こした戦(zhàn )闘の悲壮な空気(qì )の中に倒れ(🛋)て行った。彼は最後(💩)の二十(🙏)一(〰)日(🚇)まで(🌬)踏(🖐)みとどまろう(🐨)としたが(🌕)、その(🐗)時は山崎に(💆)退(🍃)いた長州兵も散(🏤)乱し、(💚)久坂(bǎn )く(🎙)さか(🤾)、寺島(🍲)、(👷)入江(❣)(jiā(🦀)ng )らの有力(🔧)(lì )な同僚も皆(💃)(jiē )戦死し(🧝)たあと(🐈)で(🛢)、天王山に走(📑)っ(🔬)て、そ(🍼)こ(🐢)で自刃し(🌨)た。
多吉(🧖)は別れを惜しんで、せめて十(💷)一(yī(⬅) )屋まで(🕺)は見(jiàn )送(sòng )ろ(🛶)うと言った。暇(xiá )乞(🤧)いとまごいして行く(🦊)半(bàn )蔵の後ろから、(🌳)尻(kāo )端しりは(✏)しを折(shé )りながら追(zhuī )いかけて来た(🍗)。
高(gāo )崎(🐆)で(🕳)の一戦の後、(😴)上州(🚑)下仁(rén )田しも(💼)にた(🐼)まで動いたころの(🔮)水戸浪士は(🎇)ほとんど(🔹)敵ら(🗄)しい敵を見出(✅)さ(💅)なかった。高(gāo )崎勢は同(🐚)所の(🍻)橋(🍖)を(🍳)破壊し、五(⛴)十人ばかりの警固の(⛸)組で(👢)銃を遠矢(😭)(shǐ )に(👗)打ち掛けた(💝)までであった(🌶)。鏑川かぶらが(🎖)わは豊(🤣)か(😱)な耕地の間を流(liú )れる川で(🦍)ある。そ(💘)のほとりか(🛬)ら(🥔)内(🛩)山(📄)峠(🌍)(gǔ )まで行って、嶮岨けん(⚾)そな(👓)山(shān )の地勢にかかる。朝(🌤)早く下(🎚)仁田(🕡)(tián )を立(📙)って峠の上まで荷(🗞)(hé )を運(yù(⏩)n )ぶに(✂)慣(guàn )れた馬でも、茶漬ちゃづけごろでなく(🤔)ては(㊗)帰(🆘)れない。そこ(🐦)は上(📿)州と信(xìn )州の(💵)国境くにざ(👆)かいにあたる。上り二里(lǐ(🤴) )、下(🥟)り一里(lǐ )半の極ごく(🍚)の難場(chǎng )だ。千(qiān )余(yú )人(rén )からの(💗)同(🍿)勢が(👃)そ(📴)の(🤽)峠(gǔ )にかかると、道は細(xì )く(🥉)、橋は破壊してある。警固の(🛐)人(🈶)数(🎤)が引き(🏷)退いた(👒)あとと見(jiàn )えて、兵(🏈)糧雑具等が山間(jiān )やまあいに打ち捨ててある。浪(làng )士(shì(🦇) )ら(🛂)は木を伐きり倒(🐨)し、その上に蒲団ふとん(🕐)衣類(lèi )を敷き重(chóng )ねて人馬を渡し(🎃)た。大砲、玉箱(xiāng )から、御紋付(♿)(fù )きの(🖍)長持(🏗)、駕籠か(😽)ご(👸)までその(💺)けわしい峠(🍼)を引き上げて、やが(📍)て一同佐久さく(➗)の高原地に出た。
上(🏬)(shàng )伊那の沢渡村さ(🎍)わ(🛫)どむら(🚺)という方(fāng )から片桐宿(👞)まで、こんな押(💍)(yā(📺) )し(👔)問(wèn )答の末に一(🌆)人(🚞)の百姓(xì(💳)ng )を無理(🛸)(lǐ(🌊) )押(🦔)(yā )し(✊)つ(🍌)け(🐏)に(🍈)供に連れ(⛏)て来(lái )た浪(làng )士仲(📞)間(jiān )の(⛸)後(hò(🗓)u )殿(🛣)しんがりのもの(🐽)もあった。
(🤖)ちょうど松本藩主松(sōng )平丹(🐼)波守(shǒu )ま(🔂)つだい(💰)らたんばのかみから派遣せ(🗂)られ(👢)た三百五(wǔ(👸) )十人(🌮)ばかりの(⛹)兵(bīng )は長窪ながくぼ(👹)の陣(💜)地を退(❕)い(🚂)て、東(🗺)餅屋に集まっ(💃)ている(🍤)時であった。もと(🛴)もと(🤭)松本(běn )藩(📫)の(🍸)出(🏥)(chū(⛷) )兵は追討総(👿)(zǒ(🚨)ng )督田(🈵)(tián )沼玄蕃頭げ(🧠)んばのかみの厳命(mìng )を拒(🍶)みかねた(🆓)ので、沿(😮)道警(🔑)(jǐ(⭕)ng )備(🐅)(bèi )の(📒)ため(⛴)長窪(📋)まで出(chū(⚫) )陣し(🌯)たが、上田藩も(🚯)松(📡)代藩ま(🚑)つしろは(🌬)ん(🧜)も(💞)小諸(🆗)藩(🏾)こもろはんも出兵しないのを知(zhī )っては単(dān )独で水(🤐)戸浪(👏)士に当(🍞)た(🚤)りがたいと言(🔱)って、諏訪か(📂)ら(🎦)繰り出(🍗)す人数と(🌡)一(🍛)手(shǒu )になり防(🕟)戦したい旨(🎁)(zhǐ )むね、重役をもって、諏訪(🌺)方へ交渉に来(🐼)た(🚣)。諏訪方(🍝)と(😵)しては、こ(⛎)れは思(sī )い(👳)がけない友(yǒu )軍を得(dé(🛌) )たわけである。早速、物頭(🧗)も(⛴)のがしらは歓迎(yíng )の意(yì(😯) )を表し、及(🥕)(jí )ばずな(🈸)が(😅)ら諏訪(fǎng )藩では先陣を承るであろう(♌)との意(yì )味を松本方の(🐢)重役に(🦉)致(zhì )いたし(😈)た。両(💚)餅(🦔)屋焼き払いのこともす(⛔)でに決定(📱)(dìng )せられ(🥐)た(💕)。急げとばかり(🦋)、(👤)東餅屋へ(🎙)は(🕹)松本勢の(🔂)手(shǒu )で火を掛け、西(🎛)餅屋に控えてい(🐀)た諏訪(🍦)方の兵は(🎻)松(sōng )本勢の(🙁)通(tōng )行(⚡)(háng )が全部(bù )済む(🍙)のを(🐚)待っ(🚒)て餅屋を焼き(🥧)払っ(⏩)た。
(😛)三(sān )百人ばかりの後陣の者は容易に下(xià )諏訪へ到着(🕔)(zhe )しない。今度の戦闘の遊軍で(❤)、負傷(shāng )者(👆)などを介抱(🍳)するのも(😳)それ(👀)らの人たちで(🐤)あったから(🧞)、道(👶)(dà(😍)o )に(⌚)隙(xì )ひまがと(🗑)れておくれる(😲)ものと知れ(🎒)た。その(🏧)間、(🏍)本陣に(✅)集まる(👝)幹部のものの中にはすで(🤪)に(🥙)「明(mí(🕰)ng )日」の評(píng )定(⏳)がある。もともと(🕯)浪士らは高(gāo )島城を目がけて来(lái )たも(👦)のでもない。西へ(😰)の進路(lù )を切り開(kāi )く(🍊)ためにのみ、(🍓)やむを得ず諏(zhōu )訪藩を敵として悪戦(🌒)したまでだ(🐐)。その夜の評(píng )定(⏩)に上(shàng )ったは、前(🍂)途にどこをたどる(👶)べきかだ(🏾)。道は二つある。これから塩尻(kāo )峠(🔙)しおじりと(🥤)うげへかかり(🌸)、桔梗(gěng )ききょうが原は(💙)ら(✏)を過ぎ、洗馬(🔣)せば(✴)本(📺)(běn )山も(🤼)とやまから贄川にえ(🔞)がわへと取(qǔ(🤣) )って(💑)、(💅)木曾きそ街道を(👏)まっすぐに進(🔙)む(👰)か。それ(⏪)とも岡(gāng )谷(🙊)おかや辰野たつ(🏒)のから伊那いな道(🏕)へと(😁)折(🔻)(shé(🚪) )れるか。木曾福(✖)(fú )島の(🆒)関(wān )所を(💍)破るこ(😢)と(💮)は浪士(💓)(shì )らの本(😏)意で(🏺)は(🚲)なか(🗞)った。二十二(🥙)(èr )里余にわたる木(📂)曾(céng )の森林の間(🧞)(jiān )は、(🤲)嶮岨(🏹)けんそな(🤩)山(shān )坂が多く、人(😦)(ré(⏯)n )馬(mǎ )の継立(lì )つぎたても容易でないと見なされた。彼(🚹)らはむしろ谷も広(🤡)く間道も(🚥)多い伊那の(🕴)方をえらんで、一(yī )筋の血路をそちらの方に求めよ(🥖)うと企てたので(📀)ある。
(🚼)水(❣)戸人の持つこ(🔃)のたくましい攻(gōng )撃力は敵としてそ(💟)の前にあらわれた(🤳)す(😆)べてのものに(🕔)向けられ(💱)た(🧤)。かつて(🎸)は横(héng )浜在留(🍆)の外国(guó )人(🏩)にも。井伊大(🧙)老(lǎo )もしくは安(🐲)藤老(❌)中(🔌)のような(🔪)幕(🏽)(mù )府当(dā(😼)ng )局(🕴)の大官(guān )にも。これほど(♍)敵を攻(gōng )撃することにかけては身(shēn )命をも賭としてかか(❇)るような気(qì )性(xìng )きしょうの人た(🈵)ちが、もしそ(🈵)の正反(fǎn )対を江戸にある藩主(🦓)の側(🍜)にも、(🤦)郷里なる水戸城(chéng )の(📞)内(🕹)にも見いだし(🙆)たとし(🌅)たら(🌀)。
「(📟)いえ、お(👜)邪(🏥)魔か(🏸)もしれ(👍)ませ(🏓)んが(😬)、道(dào )中でおはきくだ(😙)さい。それでも宅(✒)(zhái )が心がけまして(🔬)、わざわざ造(zào )らせたものですよ。」
別当(🤬)の威おどし文句だ。
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