方壺山人(rén )は名(míng )字みょうじ(🍽)を渡辺わたなべといい(👢)、徳川(🌓)(chuā(🐌)n )の時(🕚)代(dài )に木曾(céng )福島きそふくし(🍑)まの名(míng )君(jun1 )とうたわれ(⭐)た(🚨)山(shān )村(🛰)良由りょうゆう公(gōng )が(⛎)詩(🐿)文(🏾)(wén )の(🛥)師匠と(💪)頼ん(🍛)だ人で(🙇)、「菁莪館せいがかん」(良由公の建(🆒)てた学校(👠)(xiào ))の学問を興した(📧)こ(💱)とにもあず(🚂)かって(📦)力(🥉)のあっ(🎮)たら(🌜)しい人(🧛)ですが、この人(rén )が(🥇)大(🛴)きな(🌔)はすの葉を頭にかぶった図が(🗒)わたしの見(🕜)つけた書物の中に(🖨)残って(💭)いました。青いは(🌃)すの葉をかさ(🔰)のか(♎)わ(📲)りとは(🎖)、木(🐏)(mù )曾川きそ(♈)が(💅)わへつりに行(🚀)く人でも、ちょっ(🔊)と(🏍)思(sī(🥒) )い(🔕)付きそう(🙃)もない(🆚)もので(🦇)す(㊙)。
四(sì ) 呉くみ子さ(😵)ん
まあ、(🈯)何も(😮)かも新規に(🏻)始(🏏)める(🔃)時(shí(👍) )という(🛢)ものは、ほねのおれるか(🚁)わ(⏭)りにどんなにかはりあ(🌜)いのあるも(♌)のでしょう。ど(🐠)っち(👕)を(🎆)向い(🚆)ても開拓、開拓(🉑)で、先(xiān )生のような(🚓)人の力を待っているも(🐿)のばかりでした(♈)。日本(běn )のお(🏳)国もずっ(🐔)と北の果(👥)てのほ(🔐)うはロシアざかいです(📦)から、その時(🚌)分からや(⛽)かまし(🌏)かったところ。先(🤥)生はカラフト(🌏)の見(👈)まわりを命ぜ(📯)られまして、(🕷)北緯四十八(bā )度に(🍱)あた(💏)るところをきわめ、一冬を極(jí )寒の地に(🤾)送り(🧓)、そ(🚛)れから島々を見めぐって函(hán )館に帰(guī )っ(🚄)た(👭)こともあります。
「ハハキトク、スグコ(🔑)イ。」
竹(🙃)の子がわ(⤵)らび(🐁)に言う(🚓)に(🎀)は、(😱)どうして(♊)お前(qiá(🔉)n )さ(🏅)んた(🏆)ちは(🤾)そん(🏈)なに皆、首(shǒu )を(🌥)か(🍖)しげながら出てくるのか。わたしを(👍)ごらん、こ(🐕)のとお(🎵)りわたしはひと息に延びて(🛁)行(háng )きます。なるべ(🍨)くまっすぐに、それ(📱)が(🛒)わたしたちの親(qī(⛴)n )竹から教(jiāo )え(⌛)られた(🛒)こと(🥃)です。
そ(🐝)んなこと(🐈)を半分ひとり(🐲)ごとのようにしな(🐥)が(🐧)ら、白鞘しらさ(💁)や(💱)をぬい(🐡)て見せ(🗿)ました。においと(🎄)言っていいか、ひ(😧)びき(🕋)と言ってい(🙏)いか、わたしにはその刀を形(🔊)容することもで(🐘)きませんが、(🏦)見てい(🚏)るう(🌦)ちにこち(📃)らの(🍗)心が(📽)澄(😖)ん(👭)でく(🕰)る(🌒)ような作で、ことに力をこめて鍛(📖)え(🍕)てあるその刀(😃)(dā(💱)o )の重さ(🏿)にはおどろかさ(🤦)れまし(🗞)た。来(lái )助老人(🎮)はその年(niá(🎺)n )になっても(⤵)、物を学ぶ(🍒)心(🤥)(xīn )の(🛵)衰(💖)えない人と(🔚)みえ、刀鍛冶とは言いながら『(🤕)輿(🕧)(yú )地志(zhì )略よちしりゃく』のような地理(🎶)(lǐ(♟) )書をそばに置い(🤥)て、世界の(💍)ことを(🍆)知(🌔)ろうとしてい(🤮)るところ(🐐)もありました。老年になってもこんな人も(🛫)あるかと(🆓)、(🍁)そうわ(🤦)た(🤔)しは思(sī )いました。
四(🏓) (🍆)両親の墓(mù )
「いや、遠い(📿)ところをよくたずねて(🎧)きてくれました。木(mù )像はわ(🎖)たしですがきょうはだれに(🛸)も会(🚧)(huì )えません。わたし(🔛)もこん(⚾)なうすぐらいところ(⛲)にいるも(💌)のですから、このお寺(🔥)(sì(🦐) )の(🏗)小僧が(💔)見物人(🖋)を案内して来ては、わ(📈)たし(🙃)の鼻の先へろうそくの火を突きつけるので、だいじな鼻を焦がしてしま(⚽)った。あ(🍎)の小(🙏)(xiǎo )僧も(🛀)気(🤪)(qì )がきかない。も(🕵)うすこしでわ(⛰)たしは(🐋)大や(🧢)けどをする(🥀)ところでしたよ。こ(💘)れ(🛸)でも(🏎)わた(🎀)し(🥕)は人(rén )間らしい(➡)ものの尊(zūn )いところを(🙂)持(🎙)って(✅)いるつもりです。見に来(lái )てく(📷)ださ(♐)るなら、そうい(🎟)う(🚀)も(💃)のを見てい(❎)ただきたい(🔫)。あんまり見(jiàn )世物扱い(👦)に(➿)されたくはあ(🙋)り(🔹)ません(📯)。」
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