八(🚙)(bā ) (🍕)佐(🥚)久ことば
そこまで行きますと(📍)、ちょうちんを(🔢)つけて出迎(yí(🤰)ng )えて(🧤)くれる(✏)人(rén )に会いました(💇)。声をかけてみ(🐥)ると、以(yǐ )前(qiá(🧔)n )にわが家へ出(📸)入りを(🌃)し(🐫)てい(🐪)た男の一人で(🗾)す。そし(😮)て、わたしの荷物を持とうと(🔇)言(yán )っ(🗼)てくれるのです。もと(👪)もとわが家の先(🏘)祖(👆)は(🤠)この地方(fāng )のために働い(😉)た(💜)人たちで、村も先祖(💃)が(📮)開(🏪)き、寺(sì )も先(xiān )祖が建て(👏)たというくらいですから(♓)、そういう(💰)古くから(😘)の気風が伝(yún )わってい(🌶)て(🐲)、なんにも土地のために尽(jìn )くしたことの(🌇)ない(➰)一(🥋)書(shū )生までが(💜)こ(♈)んな出迎(yíng )え(👎)を受けることさえ自分には過ぎたこ(🏏)とのよ(📵)うに思いました。わたしは足をふ(🤦)るさ(🐎)とに(🏁)踏み入れたばか(🌲)りで、ま(🌲)だ(🛡)そ(👪)んな父の(🌨)時代というも(🍿)のが根(gēn )深(shē(😁)n )く残っていること(🍃)を(🤖)も思(🏋)(sī(🔈) )いました(🛢)。
わたしが(🐾)仙台で送(😜)った一(🏏)年は、ちょうどこ(🌺)の学校(xiào )生(shēng )徒がにわとり(🔼)の鳴き声(🤯)を(♟)聞きつけた時(🧞)のようなも(🐡)のでし(🏖)た。朝に(🐐)なりますと、だんだん空が明け(🕧)はなれて行(háng )くよ(🤧)うに、過ぎ去(⌛)ったこ(🕛)と(🕞)はわたし(🦗)から(😃)離れて行(🐔)きまし(🍖)た。そこいらは明(🚅)るくな(🧜)ってきます。物は生(shēng )き返ってきま(💽)す。草木も(📞)新(😉)しい色を帯びてきます(🏢)。何を見て(🍠)も目がさめるよう(🧙)でした。
さて(🚮)、明治の御代みよとなってみます(🛠)と(📋)、(✡)栗(lì )本(🖤)(běn )先生(shē(🎣)ng )た(🔇)ち(📼)が新しい日(🔔)本(🥈)のためにい(😂)ろいろした(🏯)く(🕠)を(🕛)し(🗺)ておいた(🐍)こと(🏘)が(🌁)、あ(🔳)とになってわかってきました(👻)。この(🏓)国を開(kāi )き、世界諸外国と条約(💯)(yuē )をとり結ぶというこ(🎧)とも、先生(🤡)(shēng )たちのし(🍅)たくしておいたことです。下しもノ(🗽)関(👯)せき償(🗯)(cháng )金(🔲)の(🗣)談判(💷)、横(héng )須(xū )賀(🧜)造船(🛷)(chuán )所(suǒ )の建築、(🤭)陸(🐱)軍(🥋)(jun1 )軍(jun1 )制の改(gǎ(🖋)i )革それ(🔟)らはみな先生(🔐)があの小(xiǎo )栗上(🎎)(shàng )野介ら(🙎)ととも(⛓)に力(⛴)をあわせてし(📽)たくしておいたことな(🐢)の(🏢)です。今(🕥)日横(héng )須(xū )賀に日(👍)本の船を造っ(➕)たり修(😐)繕(shàn )し(📞)たりする所(🎦)があっ(🍢)て(❄)東(🤙)洋に一(yī )つの名(míng )物のようなドック(💚)があるの(🐡)も、も(👘)とをただせば先生(shēng )たちが徳川の世のあ(🐟)と(⛪)しまつ(👃)をしながら、よく(🐻)「しんがり」をつと(📚)めて行(🖊)っ(🈯)たそのお(🍍)かた(🤧)みでは(😱)ありますまいか。い(🏉)ったい、(🐻)徳(🌸)川(💊)の世の末にあ(🦕)ったことは大きな黒幕(mù )の(🎠)う(⛰)しろにかくれてしまって、その舞(🔀)台(tái )の上で働(🙈)いた人(⛸)たちの(🚂)辛苦も(🎩)ほねおりも(🚨)現わ(🉑)れません(💶)から、世の中(😢)(zhōng )にそれを知るものも(🌿)少(shǎo )な(🕎)いのです。しかし、(🥄)先(xiān )生(❔)は自(🔖)分の(🌛)手がら(🏡)をじまんするような人(ré(🍥)n )ではな(🌩)く(🗼)、どこま(💝)でも徳川時(🌁)代(dài )の「しんが(👈)り(🦒)」とし(🥈)て(🛁)、本所(💈)(suǒ )ほんじ(👩)ょ(🎸)の北二(🧟)葉町きたふ(🍣)たばちょうと(🏓)いうとこ(🚓)ろに退き、髪(fā )の白くな(🧣)るま(😮)で徳川の世(🥋)の中を見送(sòng )りました。
この房(fáng )州行きには(🌕)、わたしも(🛷)誕生寺を見るだけ(🏻)に(⬛)ま(🔩)んぞくしました。日蓮(📱)(lián )にちれんが青(qīng )年時代を送ったという清澄(ché(📏)ng )山きよすみや(⏰)ま(🚧)までは(⏯)行(háng )きませんでし(🥅)た。
(🛡)どこまでも南国(guó )弁の(😛)つばめは、わからないことばづかいで(⛷)そのおいとま(🖇)ごいに来て(🈹)、古巣に別れを(🍄)告(💠)げて行きました。
お友だ(🚱)ちはみ(😴)んな(🗂)若かった(🦅)ころのこ(👂)と(🍗)を(🥡)思いますと、わたしと、(📫)同い(🔔)年(🏕)のものもありませ(♎)んでしたが、(💃)一番年上(👏)でも四(sì )つちがいぐら(🛃)いで、あるものは三(💱)つ上、あるものは二つ上(😳)(shàng )、中にはわ(✏)たしよりも年下(xià )のもの(〰)もあり(🥟)ました。
(🔨)海とい(✳)え(📖)ば、(🔴)わ(🌤)たしのような山国に生まれて深い(😆)森林の中(zhōng )に(⏬)育っ(🍨)たものは、特(📩)(tè )別(bié )そちらのほうへ(🕵)心を誘われま(💓)す。そういうわたしは、相(xiàng )州(🤾)そうしゅう鎌(lián )倉かまくらにも小田(🖐)原にも、上総か(🥏)ずさの富(🌤)(fù )津ふ(🌪)っつにも(📊)時を(💈)送(🎍)っ(🌓)た(🥐)ことがあり(🏌)、西(🐈)は四日市よっ(😽)かいち、(👥)神戸こう(➿)べ、須(🤞)磨(mó(🤔) )すま明石(shí )あかしから土佐とさの高知(😱)まで行(🚙)って見(👏)て、まん(🔗)ざら(🔽)海を知らないでもあり(📰)ませんでした(🏌)。しかし、(🤓)布施ふせ(⚫)さんと(😾)い(🔜)っしょに仙台から宮(⏸)城(👖)野みやぎの(☔)を(🚐)通り、荒浜ま(🔟)で歩(🤢)い(🕐)て(🐪)、(🧥)見(jiàn )わ(🚽)た(👥)すか(🌵)ぎり砂浜の(🎀)続いたと(👻)ころに出(chū )て行った時(🛶)ほ(📐)ど、心を(🈶)打(dǎ )たれた(🔜)こともあり(👟)ませ(⚾)ん。
佐久さ(🌗)くあたり(🧔)では、ほ(💯)かの地(🛹)方(🎠)ともちがって、夕方(🤶)のあいさつに「(🔂)こんばん(💶)は」と(🚈)は言い(➰)ませ(🐤)ん。「おつかれ」(💯)と言います。日暮(🍇)れが(🚬)たの道で行(⛳)き会う人ご(🚾)と(🏾)に聞くも(📍)のはそ(👬)のあいさつです。町で働(✡)いた人はそれを言ってたがい(🚯)に(🔧)一(yī )日(🥙)のつかれ(🈸)をね(🏌)ぎらい、野で働いたものはそれを言ってたがいに鍬くわを肩に(🏤)しなが(🍣)ら(🎚)帰って行きま(💟)す。冬が長ければ長いだけ(⏫)、春(chūn )から秋へかけては(😒)活(huó )動の時期(qī(🚓) )で(🖨)すか(🌵)ら、そこから「おつ(🎾)かれ(💳)」(🎪)のよ(👚)うな佐久ことばも(💏)生(🖱)まれて(📕)きたので(🚵)しょう。こうした土地(🐰)に住み慣れてみれば(🗡)、黄ばん(🔲)だほお(❕)ずきちょうちんを(👶)空(🕠)に掛けたような名月までが、(👖)「お(🚉)つかれ」と言(yán )って、(💭)遠い森の上へ登っ(🐥)て(📺)行くように見(🦑)えますよ。
そ(👎)のころの木(mù )曾路(🗨)(lù(📼) )は(📠)まだ、わたしが初めて(🏚)上京した(🏀)時に歩(🛎)い(🍸)たまま(🚣)の道(🏿)でした(🌠)。行く先(xiā(🔉)n )の谷のかげに休み茶(chá )屋(🙇)など(🐋)が隠れていて、石をのせたその(🌽)板(♐)屋根から(🚑)は青(🍦)々とし(🔔)た煙(📘)(yān )の(🥢)立(lì )ち登(dē(👩)ng )る(🔥)のが見えました。皮の(🥌)む(🐅)なび、麻のはえはらいか(📋)ら、紋のつ(🌧)いた腹掛(📻)けまで、(🥘)昔のままの荷馬がいい(🤱)鈴の(👌)音をさせながら行ったり来(🧞)たり(❗)して(👨)いるのも(💋)そ(🔆)の道でし(🛵)た。
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