両(🤩)(liǎng )国十一屋の(🕐)方には、幸兵(🔴)衛、平助の(⚪)二人ふた(🎛)りがもう草鞋わ(🏩)らじま(💈)ではいて、(😨)半蔵を待ち受けていた。頼んで(🍊)置(zhì )いた(🌛)馬(mǎ )も(😦)来た。そ(🚪)の日はお茶壺ちゃつ(🤮)ぼ(🎢)の御通(👧)行が(🦏)あるとかで、なるべく朝の(🦖)うちに出発しなければな(🤮)ら(🚲)なかった。半蔵は大(🐟)小二荷かの旅(🔇)の荷物を(🤭)引きまとめ、そのうち一つ(🎞)は(😝)琉球(❕)りゅうきゅうの(📟)莚包こもづつみにして、同行の庄屋たちと(🈲)共に馬荷(🌔)に付(fù(♌) )き添いながら板(bǎn )橋(💲)経(👀)由で木(🐧)(mù )曾街道の方面に(💷)向(xiàng )か(🕌)った(🍋)。
「わ(📹)たくしですか。諏訪飯(💔)島(dǎo )村すわいいじまむらの生まれ、降(jiàng )蔵こう(🚤)ぞ(🥈)うと申(😆)(shēn )します。お約(yuē )束のと(🛹)おり片桐(tó(📻)ng )までお(😺)供をいたしました(🎮)。これ(😾)でお暇いとまを(🚰)いた(🐧)だきます。」
(🗻)夜も(🎾)は(🧡)や(🤝)四つ(😴)半時を(🛳)過(⛩)(guò )ぎた。浪士らは(🧕)味(🦖)方の死(sǐ )骸しがい(🐁)を取り片(pià(🥏)n )づけ、名(🕺)のある人(rén )々(♉)は草小屋(🍗)の中に引き入れて、火をかけた(🛰)。その(🕤)他は死骸(🏡)(hái )の(💅)あると(🧝)ころでいささかの火(🏜)をかけ、土(🛷)中に(🐦)埋(🔟)う(🕊)ずめた(🥔)。仮り(📔)の(🚄)埋葬(zàng )も済んだ。樋橋には敵の遺(yí )棄した兵(🤰)糧や弁当(dā(🐓)ng )もあっ(🐊)たので、それで一同はわず(💰)かに空(kōng )腹をし(🏌)のいだ。激し(🚢)い饑(qí )うえ。激しい渇かわき。それを癒いやそ(🏈)う(🛃)ためばかり(✌)に(🕔)も、一(yī )同の足(🎅)は下(💻)諏訪(🔒)の宿へ向いた。や(〽)がて二十五人(rén )ずつ(👩)隊伍(wǔ )たいごをつくった人たちは(🕋)樋橋を(🧔)離(lí(🗿) )れよう(🤓)とし(🕴)て、夜(yè )の空(kōng )に鳴(🍱)り渡る行進の法(🤳)螺ほらの貝(bèi )を聞いた。
(👸)このお触れ書の中に「御(📏)(yù )進発」とあるは(🎾)、行(háng )く行(háng )く将軍(jun1 )の出馬することも(🥤)あるべき大坂城へ(💁)の進(🚋)発をさす。尾張大(dà )納言(yán )おわ(⛔)りだい(⬇)なごん(🕣)を総(🎷)督にす(💗)る長州(🛎)征討軍の進(🕴)(jìn )発をさす(🌂)。
元治げんじ元(🏣)(yuán )年十(shí )一月十九(jiǔ )日のこ(🥔)とで、(🎫)峠(😉)の上(🥚)へは朝か(♈)ら深い雨が(💹)来た。
にわかに宿内の光景も(🧣)変わりつつあった。千(📪)余(🕯)人(💙)か(🚨)らの浪(làng )士の同(tóng )勢が梨子野峠なしのとうげを登って(✝)来(✨)(lá(🎉)i )るこ(🏤)と(🤲)が(🎚)知れると(⬛)、在方ざ(🐙)いかたへ逃げ(📮)去るものがあ(🍾)る。諸道具を土蔵に(🕯)入れる(👬)ものが(🔶)ある。大切な(🐈)帳面(🕛)(miàn )や腰の(🤢)物(wù )を(🥙)長(zhǎng )持に(✡)入れ、青(🍊)野(🌜)(yě )と(🌝)いう(🧦)方まで運(🏝)ぶ(🥚)ものが(🐍)ある。
「万屋(🔃)(wū(🖲) )さんです(🏘)か。」と半蔵は受けて、(🤨)「(😃)あの人はぐずぐ(🤸)ずして(📶)やしません。横浜(📐)(bā(🌽)ng )の商売(mài )も(👝)生糸きい(🥩)との相場(🚥)が下(😛)がる(🏠)と見ると、す(🐬)ぐ(🖤)に見(🏇)切(🍽)り(🅾)を(🚊)つけて、今(🔨)度(dù )は京都の(✔)方へ目(mù )を(🌺)つけ(🔏)ています。今(🕘)じ(🤵)ゃ上方かみがたへどんど(🛢)ん生(🤲)糸の(😄)荷(🚹)を送(⬅)(sòng )っ(🌲)ている(🍉)でしょうよ。」
十一(🔅)屋の隠(yǐ(👴)n )居は(👌)店(🔄)先にいた。格(⭕)(gé(⛹) )子戸(hù )こうしどのなかで、(🤦)旅(➗)(lǚ )籠屋はたごやら(🌱)しい掛(🚐)(guà )け行(háng )燈(👫)あんどん(🕸)を張り替えて(🐟)いた。頼む(🐤)用(yò(💲)ng )事があって来た半蔵を見ると、それだけでは済(jǐ )まさせな(⭕)い。毎(🥔)年五月(🕣)二十(❣)八日(rì(🔺) )には(🔀)浅(🐝)草川(chuān )あさ(🤪)くさがわの川(♓)開きの例だ(🛬)が、(⛸)その年の花火には日(rì )ごろ出入りす(🕴)る(📞)屋敷方(fāng )の御隠居を(🦗)も若(🃏)(ruò )様(yàng )をも迎えることがで(🐽)きな(➰)かった(🎱)と言って見せるの(♎)はこの隠(yǐn )居だ。遠く(👋)は水(shuǐ )神(🚙)すい(🌇)じん、近くは首(shǒu )尾(🔧)しゅびの松あたりを(🍾)納涼(liáng )の場所とし、(🐼)両(🕚)(liǎng )国を遊(yóu )覧(🤟)(lǎn )の起点(🥟)とす(🚘)る江(🥓)戸(🔠)で、柳橋につな(🤰)いである多(🔺)(duō(🗃) )くの屋形(🗣)船(🏂)や(👈)かたぶねは今(🏧)後どうなるだ(😽)ろうなどと言って見(🔛)せるのもこの(🦕)人だ(🏃)。川一(⬅)丸、(🛫)関東丸、十一(yī(😭) )間(🕯)丸などと名(❇)のあ(🍬)る(🛌)大(🙊)船(chuán )を水に浮かべ、舳(🧛)先(🌰)へさきに鎗や(🛀)り(🌼)を立てて壮さかんな船遊びをしたという武家全盛の時代を引き合い(😳)に出(🎅)さ(😨)ない(🏗)までも(😹)、(🈂)船屋(🏌)(wū )形の両(🈴)辺を障子(🧠)で囲(tōng )み(💊)、(🥣)浅草(cǎo )川に暑(shǔ )さを避(bì(👉) )けに来る(🈶)大名旗本の多かったころ(🌌)に(🌄)は、水に流れる提灯ちょう(⏰)ちん(🐴)の影(📘)がさなが(👔)ら(🤤)火(huǒ )の都鳥であ(💵)ったと言って見せるのもこの話し好きの人だ。
「(🚹)万(wàn )屋(wū )さん(🤝)ですか。」と半蔵は受け(🎌)て、「(🔒)あの人はぐ(🌄)ずぐずしてやしません。横(héng )浜の商売も生糸(♉)きいと(💛)の相場が(📪)下がると見ると、(🗻)すぐに(👢)見(jiàn )切りをつけて(🥙)、今(❎)度(🐩)は京(💷)都の方へ(🏍)目をつけて(🌑)いま(🥟)す(🐹)。今じゃ(🥝)上方かみがた(🔑)へど(🦒)ん(🚶)ど(🚝)ん生(shēng )糸の荷(hé(❇) )を送(sòng )っているでしょうよ。」
近くにある河かわの(🤡)と(🆙)ころま(🦔)で浪士は後(hò(🧟)u )ろ手にく(👐)くった百姓を引き立てた。「天誅」とはどういうわけかと降蔵が尋(xú(🕚)n )ねると(📺)、天(tiā(📞)n )誅とは首を切ることだと浪士(shì )が言(📯)って見(⭐)せる。不(🌄)(bú )幸な(🚣)百姓は震え(🥍)た。
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