日本《素人 ギャル エロ》1行目ライン
素人 ギャル エロあらすじ
水戸人の(💂)持つこのたくましい攻(☝)(gōng )撃力(♌)(lì )は敵としてその(🛩)前にあらわれたす(🍸)べてのものに向けら(🥫)れ(👱)た。かつ(🍒)ては横浜(🖐)在(zài )留(liú )の外国人にも。井(😽)伊大老もしくは安藤老中(zhōng )の(🌧)ような幕府当(👠)(dāng )局の(🏩)大(dà )官にも(🎛)。こ(🎑)れほど(🔪)敵を攻(gōng )撃することにかけては身命(mìng )をも賭(dǔ )として(👇)かかる(🔎)ような気(qì )性きしょうの人たちが、もしそ(💲)の正(zhèng )反対を江戸(hù )にある藩主(🎿)(zhǔ )の(🔃)側にも、郷里なる水戸(🦎)城の内にも見(jiàn )いだしたとし(🐽)たら。
と言うお隅(🏼)のあとから(🐶)、多吉(jí )もそこ(📡)へ挨拶(🐕)あいさつに来る。その時、多吉(🏐)はお隅に言(🔡)いつけ(🍀)て、紺(❔)木綿の切(qiē )れの編みまぜてある二足の草(🉐)鞋を奥(☕)か(📇)ら持(chí(📪) )って来(🕶)させた。それを餞別(🗞)せ(😭)んべ(🍌)つのしるし(⤵)にと言(yán )っ(🥅)て、(♿)風呂敷包ふろ(📠)し(🔋)き(🤥)づつ(🥇)みに(😈)して半蔵の(💨)前に出した。
「長(😥)居(jū )は無用だ(🦕)。」(🚙)
その日の泊(🥡)まりと定められた駒(🚟)(jū )場こま(🍏)ばへは、平田(tián )派の同(🕷)志のものが集ま(🔤)った。暮田(tián )正(zhèng )香と松尾(📻)誠まつお(✳)まこ(🏺)と（松(😔)尾多勢(🧗)子た(🤹)せこの長(zhǎng )男）とは(🐅)伴(bàn )野とものから。増(zē(🔹)ng )田平(⛽)八(😩)郎ますだへいはちろうと浪合(hé )佐(⛑)源太なみあ(🔺)いさげんたと(📿)は浪合から(🐾)。駒(jū )場には同(🌛)門の医(💅)者山田文(🥏)郁ぶんいくもある。武(wǔ )田本(〽)陣(❎)に(🏿)あてられ(😮)た駒(jū )場の家で、土地(💅)(dì(➕) )の事情にくわしいこれらの人たちは(👫)この(🕠)先(xiān )と(🗿)も(🤤)小(xiǎo )藩(❓)(fān )や代官(guān )との無益な(🙁)衝突の避けられそう(🗜)な(😛)山(shān )国の(🙀)間(jiān )道(dào )を(🎻)浪士(shì )らに教(😶)(jiāo )え(🤬)た。その時、(🖊)も(❕)し参(🎈)州(zhōu )街道を経(jī(♒)ng )由(yóu )する(👎)こ(😝)と(💂)となれば名古(🐩)(gǔ(🌬) )屋の大(🔠)藩とも対(👿)(duì )抗(kàng )しな(🏢)ければならないこと(📧)、のみならず非(fēi )常に道路の(🐻)険悪なことを言(🌰)って(🈳)見せるのは(💗)浪合(hé )から来た(🍜)連中だ。木曾(📎)路(lù )から(📏)中津(🔵)川辺(🎶)へかけては熱(rè )心な(🚵)同(tó(⤴)ng )門(👼)のものもある(🐃)、清(🚬)内(nèi )路せいな(🌡)いじの原信好のぶよし、(🐔)馬(❤)籠ま(🏅)ごめの青山(🚾)半蔵(zā(🐺)ng )、中(zhōng )津川の浅見(🌷)景(jǐ(🔚)ng )蔵、それから(🌲)峰(fēng )谷(gǔ )はちや香蔵なぞは、い(🥜)ずれも水戸の(🥜)人(😬)た(🎥)ち(🐩)に同情を(🤱)送(sò(🚊)ng )るで(💵)あろうと言(yán )って見せるのは伴野から来(🌗)(lái )た連(🏔)(liá(🚚)n )中だ。
「これは何よりのものをいただ(🆕)い(🌯)て、あり(📓)がたい。」
(⭕)間も(🖲)なく相生(🍺)(shēng )町あいお(⚫)いちょうの二階(jiē )で半蔵(💚)が送る終ついの晩も(🗄)来た(🔋)。出発の前(qián )日(rì )には十一屋(wū(🏟) )の方(fāng )へ移って他(tā(👄) )の庄屋とも一緒になる約束であったから(⛽)で。その晩は江戸出(chū(🐣) )府(fǔ )以来(lái )のことが胸に集まって(🐯)来て、(😔)実(shí )に不用な(🥄)雑(😷)(zá )費(🚒)のみ(♈)かさんだ(🌫)ことを考え、宿方(fā(🥥)ng )総代とし(🌧)てのこころざし(🔼)も(🔠)思う(🤼)ように(🚢)届(jiè )かな(🌞)か(📞)ったこ(💯)とを(🏗)考えると、彼(🏯)(bǐ )は眠られなか(🌱)った。階下(🎸)し(🎴)たでも多吉(jí )夫婦がおそくまで起きていると見え(🔩)て、二人(rén )ふたりの(🉐)話し(🌦)声がぼそ(😹)ぼそ聞(🐵)こえる。彼(🚕)は枕まくらの上で、郷(🏏)里の方の街道を胸(😣)に浮かべた。去る(🔐)天保(🦏)四(🔢)年(nián )、同じ(🔆)く(😿)七年の(⚫)再度の凶(💆)年(🔛)で、村民が死亡したり離(lí )散したりした(♐)た(🎯)め(🛍)に(👉)、馬(mǎ )籠(🚱)まごめのごとき(👯)峠(🔊)の上の(🚔)小駅(yì(🚵) )では(🆎)お(⛓)定め(🐷)の人(👝)足二十五(📴)人を(🤱)集(jí )めるにさえも(🌘)、隣(lín )郷の(🚎)山口(😻)村や湯舟沢村の(🈷)加勢(🉑)に(🚔)待た(😤)ねばならないことを思い出した。駅長として(🤓)の(🌌)彼(bǐ(😘) )が世話(huà )す(☔)る宿(xiǔ )駅(🆚)の地(🕝)勢を言(🥂)って見(❎)(jià(🐔)n )るな(👍)ら、上りは十曲峠じっきょくとうげ、下りは馬(🤢)籠峠(gǔ )、大雨(yǔ )でも(😷)降(😄)れば道(dào )は(🍂)河原のよ(🎧)うに(🗄)なって、おま(🙁)け(⛄)に土は赤(chì(🏾) )土と(🗡)来て(👺)いるから、嶮岨けんそな道(dà(🤜)o )筋での継立つぎたて(🍱)も(🔮)人馬共に(♊)容易でな(🔴)いことを思(💲)い出した。冬春(chūn )の雪道、ある(😐)いは凍(🛄)(dòng )り道な(📷)どのおりは(🏪)ことに荷(hé )物の運(yù(🌹)n )搬(🏀)も困(kùn )難(⏰)で(💣)、宿方役人ど(🌅)もをはじめ、伝馬役てんまや(🐃)く(🌪)、(🤴)歩行役、七里(lǐ )役等(děng )の(🤾)辛(xīn )労は言葉にも尽くされないもののあるこ(📋)とを思い出(🤵)(chū )した。病(bìng )み馬、疲れ馬のできるのも(🍂)無理のないことを思い出した。郷里(lǐ )の方に(😰)い(😃)る時こそ、宿(❎)方と助郷(🕍)村々と(🥗)の(⏲)利害(❗)の衝突も感じ(🙉)られるよ(🔼)うなも(🌻)のだ(🎒)が、遠(yuǎn )く江(jiāng )戸へ離(lí )れて(⏭)来て(🤶)見ると、(🎌)街道(🕕)筋での奉(🎒)公に(🍩)は(🐉)皆同じ(🕶)よう(🛺)に熱い汗を流していることを思い出した。彼は郷(xiā(🛥)ng )里(lǐ(🍑) )の街道(👸)の(🚩)ことを考え、(⏳)江戸(💕)を見た目でもう一(🎈)度あの宿場を見うる日(😻)のこ(🐇)と(🎁)を考え(🕜)、そこに(😮)働(🛏)く人た(⛲)ちと(🏥)共に武家の奉公を忍(rěn )耐(📆)しよう(㊗)とし(🥖)た。
三(✔)百人ばかりの後陣(👅)の(🏝)者は容易(yì )に下(xià )諏(🕉)訪(⌚)(fǎng )へ(🗑)到着し(🥝)ない。今(jīn )度の戦闘の遊軍で、負傷(shāng )者(zhě )な(🥙)ど(🤹)を(🍥)介抱す(🌚)る(🎥)の(🔝)も(📒)そ(💢)れらの人(🕰)たちであったから、道に隙ひまがとれて(🏳)おく(💅)れるものと(🚫)知(🔎)れた。その間、本陣に集ま(💁)る(😐)幹(gàn )部のもの(🌀)の中には(🙃)すでに「(📛)明日(🗡)(rì )」の評定がある。もと(🚤)もと浪(làng )士らは高島(🦎)(dǎo )城を目(⚡)が(🆓)けて来(🎙)たもの(♟)でもない。西への進路(🍸)を(🖇)切り開くためにのみ、やむを(🛳)得(dé )ず諏訪(👫)(fǎng )藩を敵(😣)として悪戦(zhàn )したまでだ(💘)。その夜の評定に上った(⏺)は、前途にどこをたどるべきかだ。道は二(🔤)つ(🐻)あ(🐵)る。こ(🌾)れか(🏏)ら(👠)塩尻(kā(🛣)o )峠しおじりとう(📖)げ(🐗)へかかり、(🎁)桔梗ききょうが原はら(💳)を過(🏸)ぎ、(📘)洗馬せ(🖐)ば本(🤒)山(🛺)もと(🛁)やまから(🍿)贄(zhì(🆔) )川にえがわへと取(qǔ )って、木(🍽)曾(céng )きそ街道を(🙏)まっす(📭)ぐ(🚟)に進むか。それと(🍢)も岡谷(gǔ(⏲) )お(💾)かや辰野(🥦)たつのから伊那(nà(🔜) )い(🌱)な道(🛡)へ(🚎)と折れ(📢)るか(🌡)。木曾福島の関所(🎵)(suǒ )を破(pò(📫) )ることは浪士らの(🥓)本意では(🍓)なかった。二十(shí(🎚) )二(Ⓜ)里(lǐ )余(🥊)(yú(🎀) )に(🖇)わた(🕸)る木曾の(🛄)森林の(🥈)間は、嶮(yǎn )岨けんそな山坂が(🍬)多く、人(rén )馬の継立(lì )つ(🐃)ぎ(🔀)たても容(róng )易(👡)でないと見なされた。彼らはむし(🏖)ろ谷も広く(🤶)間(💵)道も多い伊(yī )那の(🙋)方(fāng )を(🚧)え(✖)らんで、一筋の血路をそ(⚽)ち(👂)らの(🚞)方(💢)に求(qiú(⏺) )めようと企てたので(💻)ある。
森(sēn )があ(🍓)る(🎣)。神社(shè )の鳥(🎱)居(🎆)があ(🍽)る(🍴)。昼で(🅱)も(🔚)暗(🥕)い社(🌴)頭の境内がある。何げなくその境内を行き(📰)過ぎようとして、小(xiǎo )僧待て、と(🚑)声を(Ⓜ)かけ(🤯)ら(😅)れた(📐)一人の少(shǎo )年(👏)がある(🤘)。見る(🎌)と(🚶)、神(👠)社(🥏)の祭(🎍)礼(lǐ )のおり(🌵)に、服(fú )装のみすぼらしい浪(làng )人と(🔘)あな(🐑)どっ(👈)て、腕白盛(🙂)わんぱ(🚟)くざ(🙈)かり(🤦)のい(🏉)たずらから多勢を頼みに悪口を(💈)浴びせかけた背(bèi )の高い男がそこにたたずん(㊙)でいる。浪人(😨)は(🌼)一人(rén )ぽっ(🍧)ちの旅(lǚ )烏たびがらすなの(🔙)で、祭りのおりには知らぬ顔(👥)で通り過(guò(🏉) )ぎ(🔜)たが、その時は少年の素(📊)通りを許さ(🥜)なかっ(💹)た。よくも悪(🐧)(è )口雑(zá(🛵) )言(🔹)あ(🐗)っこ(🌿)うぞう(🥊)ごん(😚)を吐い(🎍)て(🐑)祭りの日に(🚠)自分(fèn )を辱(🖤)はず(🦌)かしめた(🎗)と言(yá(👊)n )って、(🆚)一人(✉)と一(🐮)人で勝負(fù )をするか(🌘)ら、その覚悟(📁)をし(💌)ろと言(yán )いながら、刀(💗)(dāo )の柄つかに手をかけた。少年も負(fù )け(🍐)てはいない。かねてから勝(🛋)負(😹)の時には第(🚜)一撃(💮)(jī(📐) )に敵(dí )を斬きってし(🍐)まわね(🐙)ば勝(⛸)てるもの(🖌)ではない、それには互いに抜き合って(📓)身構えてからではおそい。抜き打ちに斬りつけて先手を(😇)打つの(❓)が肝(🌬)要だと(🐆)は、日ごろ親から言(😠)われていた少年のこ(⏲)とだ。居合(🕗)いあ(🔚)い(🎼)の心得は充分(🔋)ある。よし、とばかり刀(💦)の下さげ緒お(🏟)をとって襷たすき(💞)にかけ、(🤧)袴はかまの股立も(🏙)もだち(🔷)を取(⛷)りなが(⛏)ら先(🍦)方の浪(làng )人(🍍)を見(📪)(jiàn )ると、そ(🗼)の身構えが(🏯)ま(🏟)るで素人(rén )し(🛍)ろうとだ。掛(🏵)け声勇(🏊)ましくこちらは飛び(💠)込(😯)んで行った。抜き打ちに敵の小(🥐)手こてに(🦏)斬りつけた(🏰)。あい(👙)にくと少年(🖤)の(👿)こと(🎧)で、一尺八寸(cùn )ばかりの(🐟)小(☕)脇差こわきざし(🏻)し(🦐)か差(🏪)していない(🌮)。そ(🐨)の尖端せんたんが(😆)相手に触れた(🥄)か触れないくらい(👑)のこ(🏥)とに(🧓)先方の浪人は(📏)踵(📸)きびす(👮)を反(fǎn )かえして、一目散に逃(🌂)(táo )げ(📉)出した。こちら(🥥)もびっ(🏵)くりして、抜き身の刀(🗂)(dāo )を肩に(🔖)かつぎ(🚛)ながら(🤠)、あとも見ずに(🚎)逃げ出して帰っ(⛷)たと(🦎)いう。こ(🦅)れ(⛪)がわずかに十六歳(⚾)ばか(🍂)りの当(dāng )時の(😔)水戸の少年だ。
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