日曜(🆓)(yào )日(rì )は(📅)、(🥧)特(🏆)別の計画(huà )が(🤟)な(👷)いか(🦕)ぎ(🐻)り(♒)、朝食(shí )後から(🤯)夕(xī )食前まで自由(😩)外(🕉)出ということに(🐧)な(🎉)っていた。東(dōng )京見(⛺)物を一つの大きな(🔓)楽しみにして(🍜)上京(jīng )し(🍸)て来た塾(🔖)生(shēng )たちは、最初の夜の(✌)懇談(🤙)会こ(🙋)んだんかいで、ほとんど議(yì(🐲) )論の余(yú )地なく、(🔙)満(🧙)場(chǎng )一致(🔡)いっちでそれを決議(🛵)していたのだ(🎑)っ(🍡)た(🌃)。
開(kāi )塾かいじゅく(♐)中は(📇)、(⚽)次郎(✡)は、朝(cháo )倉先生夫妻(qī )だけを空林庵くうりんあん(✂)に残して、本(bě(👭)n )館(guǎn )の事務(wù )室(💰)につづく(🙋)畳(dié )敷(fū )たたみじきの(🍪)小さ(🏙)な部(bù(⚫) )屋に、ひ(🚛)とりで寝(qǐn )起(🌘)きすることにしているので(💢)あ(🐈)る。
「田川(👏)君(jun1 )は、どうだね(❌)。」
それには(🛐)、組織や、講義科目(🏵)や、諸(zhū )行(🥠)事の時間割(🔚)など、必要(yào )な諸(📘)(zhū(🤼) )計画(huà )が一通りならべられていたが、(🎨)そのどの部分を見ても常識からと(📏)びはな(📘)れ(🛢)たようなこと(🌌)は(🎊)一つもな(👎)かっ(🚋)た。塾堂(🙋)と名の(🐚)つくところでは、そのころほとんどつきもののようになってい(⏹)た「(♉)みそぎ」とか、「沈黙ちんもくの労働」とか、お(😏)よそ(🐴)そうい(😠)った、いわゆる(♎)「鍛(🌨)練た(⚓)んれん」的な(🛐)行事(⭐)が(🖋)全く(🚺)見当た(📐)らないのは(👠)、むしろみん(📶)な(🤱)には、ふ(👀)しぎに思われたくらいで(✋)あっ(🐿)た。五(wǔ(🖲) )時半(🈷)起床というのが(🎓)、二月の武(🖨)蔵野むさ(🐬)し(🚓)のでは、ち(💸)ょっと(🚢)つら(🙋)そうにも(📄)思えた(🍗)が、(👘)それも青(qīng )年たちにと(❄)って(🏇)は、決しておどろ(🤟)くほどのこと(🕢)ではな(🍆)かった。むしろか(🏊)れらをおどろかし(💺)たの(🚨)は(🔉)、生(✅)活(huó(🈸) )にうるおいを与あたえるような行事(shì )が、かなりの程度に、(👁)織おりこま(🚬)れていることで(📁)あった。と(⛱)に(🎽)かく、(😒)見(jiàn )る人が見(🗺)れ(⚫)ば、(📤)日常生(📇)活(huó )を深め(♍)高(🔺)める(👐)目的(🐧)で(😕)、すべてが計(jì )画さ(🗽)れてい(💖)るというこ(🥘)と(👑)が(⌛)明(míng )ら(🦏)かであ(🌍)った。
(👒)そんな(🤸)はずはない!
「しかしも(🍚)う眼はさま(❇)して(💃)いますよ。」
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