「(🚁)血(💄)統な(🧐)ど(🏬)、どうでもいいで(🔗)はご(🍶)ざ(🚜)いませんか。」
(🛰)樊遅は思わ(🚙)ず御者台(🔝)から(✖)ふりかえって(🤕)、ちら(🐝)りと孔(😮)子(🧘)の顔を見た。孔子の顔には(🕠)、別に変った(😘)とこ(🍦)ろは見ら(🧑)れなかっ(🌇)たが(🛁)、そ(🐵)の声(🏭)に(💓)は、ま(🕣)すます力がこ(📝)もって来(lái )た(📰)。
「音楽の(🕗)世(🔆)界は一如の世界(jiè(🧟) )じゃ。そ(🌇)こで(🤨)は(🕞)、いさ(📡)さ(🔉)かの対(😔)(duì )立(🔴)意識も許されない。先ず一人々々(⛔)の楽手(shǒu )の心と手と楽器と(⏫)が一如(rú(🍄) )にな(🐲)り、(🦆)楽(🥈)手と(😛)楽手(🤦)とが一如にな(👘)り、(🔊)更(gèng )に楽手と聴(tī(😲)ng )衆とが一如になって、翕(😇)如き(🌃)ゅうじょとして一つの機を(🌪)ねらう。これが未(wèi )発の音楽じゃ。この翕(xī )如たる一如の(🛍)世(shì )界が、機(🚹)到(🕑)(dào )っておのずから振動を始めると(➡)、純如(rú )として濁りの(🔆)ない音波が(🌖)人々(🐊)の耳(🚗)(ěr )朶(🍛)を打つ。そ(🥘)の音は(💣)ただ一つであ(🤾)る。た(💊)だ一つであるが、その中には金(🚦)音も(♍)あり、石(💺)音(🤳)もあり、それらは厳(🥋)に独自(👒)(zì )の音色を保って(👵)、決しておたがいに殺(🐹)しあう(🖌)こと(✔)がない。※(「激(jī )」の「(🌬)さんずい」に代えて「(🚼)白(😮)」、第3水(🦐)準1-88-68)如(🏗)(rú(🤥) )き(🃏)ょうじ(🐜)ょとし(🐻)て(💐)独(🛵)自(🐰)を守りつつ、しかも(🥛)ただ一つ(🛵)の流れに合(😷)(hé )するのじゃ。こうして、時間の経過に(🤢)つれて、高(gā(🚻)o )低、強弱、緩(🦎)急、さま(📣)ざまの変化(huà )を見せるのであるが(💔)、その間、(🚿)厘毫(🦏)りんごうの(🧦)隙(💓)もなく、繹如えきじ(🃏)ょとして続(xù )いて行く。そこに時間的(📣)な一(🅱)(yī )如の(🎢)世界があり(🔩)、永遠と一瞬との一致が見出され(🧑)る(🎺)。ま(🏩)ことの音(yīn )楽という(💖)もの(🦃)は、(🍲)こう(🎥)したものじゃ。聴くとか聴かせるとか(🍚)の世界ではない。ま(🈵)して、自分(fèn )の腕(wàn )と他(🏬)人の腕(😹)を(➰)比べた(🐑)り、音楽のわかる者とわからぬ者(🔸)と(➡)を差別したりするような(♍)世界とは(🍗)、(😿)似(sì )て(🚯)も似つかぬ世界な(🚹)のじゃ(💐)。」(👰)
門(mé(🍛)n )人たちは、(🧟)その(😏)日(rì )特(🎎)に孔(💽)(kǒng )子(🐪)のお供を命(🍊)ぜられたこと(🕍)を、(🌨)非常に(⌛)光栄(róng )に感じた。彼等は如(🥞)何にも得意らしく、※(「口+(🌴)喜」、第3水準1-15-18)々として(🏠)孔(kǒng )子のあとに(🚓)従(📕)(cóng )った。
孔子は踵をか(🔲)えした。そして、(💇)赤(chì )毛(máo )の牛(🍇)(niú )を指(♏)さし(🔹)ながら、再(🥌)びい(🥩)った(🍟)。
「先(💳)達(🌪)て珍しく孟孫が(🙃)たずねて来(🃏)て、孝道(👊)のこ(😒)とを訊(🔒)いていたよ(🤫)。」
楽長は思わ(🛌)ず立上(🌺)って、(🍫)棒(bà(🏻)ng )のように固く(💑)なった。孔子はつづ(♉)けた。
3 子夏(🎫)、孝を問う。子曰く、(🍹)色難し。事有(〰)るとき(👚)は弟(🐉)子其の労に服し、酒食有るときは先生に饌(zhuàn )す。曾て是(shì )を以(🐶)て孝と(😡)爲(🔖)すかと。(爲(🏰)政篇)
門(mén )人たちは、(Ⓜ)そ(🐵)の日(🏅)(rì )特(tè )に孔子のお供(gòng )を(🕍)命ぜ(🥧)ら(🛀)れたことを、非(fē(🎽)i )常(🔰)に光(🥁)栄に感じた(✖)。彼等(děng )は如何にも得意らしく、※(「口+喜」、第(dì )3水準1-15-18)々と(🚂)し(🍪)て孔子の(🧞)あとに従(cóng )った。
「しか(🥢)し、そん(🍘)な意味(📧)なら、今更(⬛)先(⚽)(xiān )生(shēng )に(🏃)云(yún )われなくても、(🦃)孟(🐨)(mèng )懿子もわかっていられ(⛽)るで(⚽)しょ(🔄)う。も(🍇)う永いこ(🆖)と礼を(🐄)学(👋)んでい(🍄)られ(🌷)るのですから。」(✋)
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