どうして(🛬)こんなくわなぞを造ってもらった(🙌)かと言いますに、わたしもいなか(🎃)へ(🍯)来(lái )たか(📝)らには学(🔘)校(🐶)へ通う(🕘)かたわら(🦂)くわでも握(💎)(wò )って、自分のこころ(🏘)を鍛(🔲)える(🏡)ばかりでな(🐂)く、(👴)からだをも(🐁)鍛えようとした(🏤)から(🥔)でした(😗)。
川(chuān )上を見てきた(⛏)かわず(🍝)は、(🆘)いろいろ(🤹)と土(tǔ )地の馬の話を(🌄)も聞いてきてそのことを相手のかわずに語り聞(wén )かせました。
守山もり(🔸)やま(🗼)というと(🗨)こ(❕)ろの桃(🥒)畑(😕)は、(🌹)わ(🤞)たしたち(📿)の義(🏭)塾(shú )ぎじ(💣)ゅくの木(🙍)村先生がお(🙌)百姓にすすめて(💭)、桃の苗木なえぎを移し植えさ(🙏)せたこ(🛡)とから(🍰)はじま(🌥)った(🔡)と聞きます。
わた(😿)しがこ(🥇)の人を知(🏆)ったのは、そのくつ屋(💃)さんの時(🧖)代(dài )から(📛)ですが、(🔤)それからも(🐮)岩代いわしろの国(😕)黒(hēi )森(sēn )くろ(🌦)もりとい(🍙)うと(➕)こ(🤐)ろの鉱山(⛓)の監(✳)督(🚓)に(🏠)なり、次に株(zhū )式所の仲買(mǎi )な(🔌)かがい番頭(tóu )ともなりまし(🕌)た(🍗)。石蝋(là )せきろうの製造職工ともな(🎹)ったし、針商はりし(🙏)ょうともなった(📃)し(🉐)それ(🤖)か(🏑)ら横浜へ行きました。そ(🌡)の(✨)す(🎷)こし前ですけれど、電池製造(🍧)の助手ともなり(🛋)ました。ふたたびま(🔢)た針の商(shāng )人となって(😎)、(📸)店をやめてから(🦑)、こんどは(🌥)何(🥇)になったかと言いますに(💰)、まあ(🌉)、(🏃)そ(♟)れも一(🚟)(yī )つの何でした――煮染(rǎn )商(🏞)に(🆘)し(👻)めしょう(🏭)となり(📱)ました(👇)。
小諸こもろの竹の子は、鴇窪(🐝)(wā )と(🏬)きくぼという近在(🥧)きんざい(📏)の(🍑)ほうからくるわらびを見(🚽)(jiàn )て(👤)笑い(🥟)だしました。小諸に(📵)はこんもり(🛸)とし(🆘)た竹の林(🤸)と言えるほどのものはほ(✔)と(⬜)ん(👃)ど見当(🍡)(dāng )たりませ(🛰)ん。真(🕔)(zhēn )竹まだけ、孟宗(📏)もうそ(👂)うの類(lèi )は、こ(🧀)の地(🍫)方(🚀)には十分(💒)に成長(zhǎ(😫)ng )しません(🏢)。でも、細(😞)い竹のやぶ(🎫)がありま(🕚)して、(👻)春(chūn )先にはそこから細い竹(📞)(zhú )の子が頭を持ち上げます(😛)。
この鳥(niǎo )はおばあさんのよ(⬅)うなしゃがれた声(🥤)で(👩)、(🛍)わたしに(💴)あいさつして言う(🕴)ことには、
姉(💇)夫(fū )婦(🌖)は木曾福島きそふく(🔱)しまをさして帰(🐟)って行(há(🦓)ng )く(😾)人(🧘)たちです。そこで(🌿)わた(📘)しも(🐪)い(🏃)っしょに神坂村みさか(🍳)むらを立ちま(🍶)した。お(🚍)別(🦂)れ(🌻)に寄(jì(🔷) )った家(jiā(🧐) )々の人(🤫)たちは、(👊)い(🥝)ず(🌒)れも門口に出(🍼)て、わ(💯)たし(🐔)たちを見送って(❣)いました。神(shén )坂(🎈)村(cūn )から次(cì )の吾妻村あず(➡)ま(🎏)む(😴)ら(👁)までの二里の間は男(✒)垂山(shān )おたる(🍧)や(🕖)ま(😱)などの迫(pò(🏊) )ってきている(🏢)ところで、深(🏉)い(🐻)山(🎶)林の中で(🙂)す(🗂)。吾(🚛)(wú )妻村まで行(háng )きますと(🕢)、お(🆖)じの家(jiā(🌵) )があり(👇)ます。そこがわたしの(♋)母(🥣)の生まれ(🈲)たところ(🌻)です。
九 耳のいい人(🐖)
ここに一人(🤡)、耳(ěr )のいい(🌻)人(rén )があり(🅱)ました。
「うち(😢)のせがれも、学校から帰って(🐋)来(lái )るこ(🕡)ろですから、会(huì )ってや(☕)ってく(🚍)ださい。」
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