七(🏡) 秋(🏙)を迎えて
一 浅間のふもと
茶丈(zhàng )の亭(tíng )主ていしゅは大津(😇)のほうへ通かよ(🏦)って(🥤)働いて(🦈)い(🌺)る大工(gō(🌳)ng )、そのむ(🤢)すこ(🥖)は(〽)大(dà )津(jī(➰)n )のげ(🍵)た屋へ奉公している若者で(🐱)、おかみさ(🍘)んと娘(🔑)とがるすい(🕕)か(🍸)た(🕠)がた古い茶がま(🏣)の(🆑)わき(👲)でほた(🆒)るのかごを張るのを毎日の内職にし(🐳)ていま(🦈)した。石山(shā(🏪)n )は(💦)ほたるの(❎)名(🥕)(míng )所(suǒ )ですか(⛽)ら、ま(🏡)だ人の出さから(♑)ない(🌱)うちから、おかみさん(🚄)たち(💃)はそのみやげもののしたくをいそ(🌹)いで(🤴)い(🤚)たのでし(🧣)ょう(➕)。
「わしが国さで見せ(🛺)たいものは」と(🖤)いう歌にも(🥤)あるとおり、東(dōng )北の人(👮)はなかなかお国じまんですから、何よりもまず松島を見(🌭)せたいと(🔧)布施ふせさんが言い(😄)まして、学校(xiào )のお休みの日(🎂)にわ(🚭)たしを案内し(😱)てくれました。
(🥋)布(bù )施ふせさ(🚩)ん(🆘)はそ(🎾)れをよ(➖)く(🏢)覚えていて、ある日わたしに歌(🍩)ってみ(🚸)せてくれ(🖍)ました。どうして(🌼)布(🏡)施(shī )さんの口(kǒu )からそん(🔋)な古(gǔ )い歌(gē(🎤) )の節(😃)が出てき(🍝)たかと(🙊)言います(🏞)に、(🐜)君(✔)の家がらはこの(🏴)地方の郷士(🛒)として(👛)代々仙台侯に仕(👵)(shì )えて(🚺)きた歴(lì(🚁) )史があるから(🌎)でした。あの「さんさしぐれ(🎐)」(🏒)の歌は、甲(jiǎ(🧕) )高い女の声よりも(🆙)、(🏳)むしろ(🌾)低いと(🍏)ころ(📞)を歌(🈴)える男(⛎)の(🕥)声に適し(🥛)ていて、ゆっくり歌うべきものだそ(🆙)うです。あ(🛩)れをわた(🔍)しに(🤷)歌(gē(🔂) )っ(🏵)て聞かせる間(📠)、し(👮)ばら(🐇)く(🌌)布施(🔹)さ(🤪)んは「時(shí )」というものも忘れてい(❇)るよう(🔏)で(⬜)した。いか(🌧)に(🎖)もゆ(🐰)った(🔱)りと迫ら(🕹)ないでしかも深く(🏛)聞(🤸)える古風(🍊)な(📖)歌(🍝)に耳(ěr )を傾けていますと、(🕦)そ(🗂)の抑揚のある節の一つ一つが実に長くつづ(🚡)いて行きま(🥤)し(🏖)た。切れた(🛷)かと思うと、まだ続(🕊)い(🖥)てい(🔎)るようなものでし(😤)た。
恩人、吉村(cūn )さん(🤨)の家といえ(🎤)ば、わた(📌)しが少(shǎo )年期か(⛽)ら青年期(qī )にかけての(🐓)日を(🚊)送(sòng )った(📃)ところです。お話のつい(🚛)でに(🥥)、(📮)自(🧦)分(🥒)の書生(shēng )時代(dài )のこ(🚘)とを(❣)ここにすこし書(shū )きつけて(🍉)みましょう。
四 呉く(➿)み子さ(📷)ん
木曾福島(dǎo )きそふくしま(😯)は馬(mǎ(🚑) )市う(🏨)まいちの立つ町(🧟)としても昔(🧙)か(🤠)ら知(zhī )られています(🤛)。その(💈)馬(mǎ )市のことを(🛺)木曾地方のもの(🐋)は「(🏉)お毛附(🆒)けづけ(🐖)」とも(🍅)言(⤴)(yá(🙌)n )います。木(mù )曾は馬の産(chǎn )地(🔍)で(⚫)、馬を(🍒)飼わ(🏮)な(🚪)い百(bǎi )姓はなか(🆖)ったく(❎)らい(🎭)ですから、福島に(🈶)市(🕸)(shì )いちの立(😷)った時(shí(📞) )は近(📕)(jìn )在のものが木曾駒きそごま(🚹)を持(chí )ち寄(jì )りま(👞)す。それを買いに諸国から博労ばくろう(❕)が(😦)入(⤴)り(💇)こん(🌷)できます。町(dīng )もにぎ(🦂)わ(🛸)いの時です。
竹の子(zǐ(🥣) )がわらびに言うには、どうしてお前さんたちは(🍙)そ(🕛)んなに皆(jiē )、(☕)首を(🛂)かしげながら出てくるのか。わたしをごらん(🏮)、このとおりわた(☝)しはひと息に(🔫)延びて行(há(🏭)ng )きます。なる(🌧)べくまっ(🍗)すぐに、それが(🏌)わた(📒)したちの親竹(zhú )から教えら(🐔)れた(👝)ことで(👊)す。
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