よ(🚈)きかな(🤱)や、
○(🗃) 孔子が(🈁)諸(zhū )国遍(💢)歴(🏮)を終つて魯に帰(guī(🧜) )つた(🗨)のは。哀公(⏯)の十一年で、(➖)六(liù )十八(bā )歳の(🐣)時(😩)(shí )であ(🐪)つた(💜)が、その後(hòu )は、直(😱)接(🙂)政(zhèng )治(zhì )の局にあたる(🧔)ことを(💴)断(duàn )念し、専心(xīn )門人(📚)の教育(yù )と、詩書(🔋)禮楽の整(⭐)理(🛥)とに従(🚖)事(🥣)(shì(🔹) )したのである。
○ (🏂)孝経によ(🤽)ると、曾(céng )子(zǐ )は孔子(zǐ )に「身体髪膚(fū )これを父(fù )母(🌛)(mǔ(🍍) )に受(shòu )く、敢(gǎn )て毀(🛺)(huì )傷せざ(🕊)るは孝の始な(🖨)り(🐖)」という(🥍)教えをう(⛄)けている(🛐)。曾子は、(🧦)そ(👌)れ(🎍)で、手(shǒu )や足(🥢)に傷(🚭)のな(📋)いの(🌍)を(✏)喜んだこ(💴)とは(🌉)いう(🌂)まで(🚄)もな(💮)いが、し(😟)かし(✈)、単に身体(👏)のこ(💧)とだけを問(💅)(wèn )題にしていたの(🍷)でな(📦)いこと(🚻)も無(wú )論である。
「寒さに(🐽)向うと、松(🍀)柏の常(cháng )盤(💎)(pán )木であることがよくわかる(🙇)。ふだ(💒)んはどの木も一様(📰)に青(🍱)い(🔍)色を(🌐)しているが。」
○(💈) (🙎)こういう言葉(🚫)の深(shēn )刻さがわからないと、論(lùn )語(yǔ )の(🧒)妙味はわからない(🤼)。
「由(yóu )ゆうよ、お前(🐁)のこしらえ(🎐)事(⛏)も、今にはじ(👱)まったことで(🐨)はないが、困(🛡)った(⛅)もの(🔶)だ(🧔)。臣(🧢)(chén )下のない者(zhě )があ(🗼)るように見(👺)せ(🎳)かけて(🌞)、いったいだれをだまそう(🤩)と(👓)するのだ。天(💎)(tiān )を欺こう(🍜)とでも(🦈)いうのか(🐦)。それに第一、私(sī )は、臣下の手で葬ってもらうより(😚)、むし(🧛)ろ二(èr )三人の門人(🐦)の(👩)手で葬ってもらいたいと思(✡)って(🏺)いるのだ。堂々たる葬儀(🛷)を(👰)し(💉)ても(🌽)らわなく(🍭)ても、まさか道ばたでのたれ(📸)死し(🚞)たことにもなるまいでは(🥌)ないか。」
一〇(🌚)((🕐)一九四(sì ))
一一(二一六)
「もとより天意にかなった大徳のお方(fāng )で、(🏸)まさに(🚔)聖(shèng )人の域に達し(⛲)て(❌)お(🕌)られます。しか(👉)も、そ(😭)の上に多能でも(🎯)あられます。」
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