○(🏧) (🧒)天下==(💞)当(➰)時(🔇)(shí )はまだ殷の時代で。周(zhōu )室の天下ではなかつたが、後(♎)に(🔴)天下を支配したの(⭐)で、こ(👰)の(🐽)語が用いられたのであろう。
道(🚑)が遠く(🤠)て
「(🈺)有(yǒu )能にして無(🧛)能な人に教えを乞い、(🏫)多(🗨)知(🍊)(zhī )にして少知の人にものをたず(👾)ね、有(yǒ(🦋)u )っ(🍽)ても無き(⏩)が如く(😴)内に省(🚏)(shě(💡)ng )み、充実して(🎶)いても空(kō(✍)ng )虚な(🔕)る(🔴)が如く人(rén )にへ(🧤)り下り、無(wú(🍙) )法(fǎ )をいいかけられ(🌳)ても相(⏮)手になって曲直(🌚)を争(zhēng )わ(🏬)ない。そういうこと(🏊)の出(chū )来た人がか(📆)って私の(🔵)友人にあった(🍬)のだが。」
一(🦎)〇(一(yī(🚬) )九四(😑))
「鳳ほう(👨)鳥も(🈂)飛んで来なく(📽)なった。河から(🕕)は図とも出(chū )なくなった。これでは私(sī )も生き(🧖)ている力が(📛)ない。」
「何という荘厳(😮)さ(🔪)だろう、舜(🥀)しゅ(🗻)ん帝(➰)(dì )と禹(yǔ )う王が(🛁)天下を治(😸)められたす(😁)がたは。しかも(⛰)両者共に政治には何のかか(🐫)わりも(🗝)ないかのよう(😒)にしていられたの(♌)だ。」
「楽師の摯しがは(👑)じめて演(🛣)奏し(🐼)た時(shí(🚧) )にきいた関(wān )雎(jū )か(🏮)ん(🐠)しょの終(zhōng )曲は、洋(yáng )々と(🥎)し(㊗)て耳にみち(🐰)あふれる感があ(👿)ったのだ(🎳)が(🌻)――(🌇)」
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