漫画《寸 止め フェラ》2行目ライン
寸 止め フェラあらすじ
「まず(🌹)、平尾(wě(🚋)i )と同(💞)類項(🙆)だろ(🏇)うね。」
「あたし、やっぱり(🏥)そ(🥒)っと逃げてい(😁)る方が一番(📝)いいと思いますけれど。」
家に帰りつくと(🍓)、すぐ彼は、道(dào )江(🗂)が(🧝)来てはいないかと思って、鶏舎の方ま(🚔)で行っ(🌨)てそれ(🌌)となく彼(🚼)女をさ(🚍)がした。しかし、来(🗣)たよ(🧟)う(🎭)な様子はなかった。で、彼は(📲)すぐそ(🎾)の足で大巻(🎎)をたずねた。
「(😑)しかし、(🤮)私はう(🕗)れしい(🌉)んだよ(😏)。私(sī )のた(🛰)め(🏐)に血書まで書いてく(🍩)れる教(😒)(jiāo )え(🛁)子がいるのか(🔐)と思うと。」
「え(🖇)え、と(➕)きどき。」(🖐)
「(😛)第一、(🕜)君は(❗)今そ(❤)んなことに気をつかっ(📥)ている時では(🙀)ないだろ(👦)う。君の学校の問題は(⛽)決して容易ではな(🚤)いようだぜ。まだ噂(🌷)だけ(🥪)で、はっきりしたことは(⬛)きかないが、も(🌽)う警察や憲兵隊が動き出(🏧)していると(🧦)いうんじゃない(🆑)か(🍤)。」(😿)
「(🌂)おまえも一度先(🙊)生をおたずねするといいね。先生の方(🎩)で(⛸)も待っておい(🈁)でのようだよ。」(🕑)
「ええ……出(chū )しました(🐞)。」(👑)
ついこな(🏳)いだ、(🖐)朝(🌷)倉先生(🥪)のことで道(💋)江と(🥚)話(😃)し(💓)あ(☝)った時、道(🐦)江の自(zì )分に対する心づかいを、あ(🌄)れほど無造(🥜)作(zuò )に、――考えようでは侮辱とも思えるほ(🧟)どの(🆔)無造(🌐)(zào )作(🛣)な態(🌥)度で退(👋)(tuì )けた自分が、きょうは、た(🔉)とえわ(💥)ずかな時間にせよ、道江の問題に夢中(zhō(😮)ng )になって、朝(cháo )倉先生のこと(📿)をまるで忘れ(📦)てしま(🤴)っ(🚎)ている。何(🔯)(hé(👼) )という矛(💲)盾(🕶)だ(📊)ろう。いや、何という(⬇)軽(🎓)薄さだろう。
「血(xuè(🔌) )判はごま(🌒)かそうた(🔛)っ(🌳)てご(❇)まか(🎻)せないよ。みんなで見ている(😈)んだから。しかし、本田がそれをいやがって(🌐)いたこ(🔄)とはたしか(😨)だね。」(⏺)
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《寸 止め フェラ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《寸 止め フェラ》?
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Q2《寸 止め フェラ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はしょうのまさこ(荘野晶子)
Q3《寸 止め フェラ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《寸 止め フェラ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《寸 止め フェラ》評価:
A (🏚)第四(🎢)
A「(🚮)ナオミ(🔖)ちゃん(🚨)、お前怒ってい(🛂)るの(🎠)かい、………(🗨)え、ナオミちゃん、ちょ(🤗)っと(😘)、…(🍅)…(🐧)…(➰)此方こっちを向いておくれ」
A「ほん(🏉)になあ」(🧐)
A 八年後、い(👞)まは姉にお金をねだることも出来(😠)ず(🕶)、故郷と(🐅)の音信も(⭕)不(🔍)通と(🐴)なり、(🏑)貧しい痩せた(🙅)一(⚾)人の作(🤸)家でしかない私は(🐽)、先(⛰)日、(👢)やっと少し(🌌)まとまった(📵)金(⛎)が出来(🐁)て(🗣)、家(😟)内と、(🐈)家(🛫)内の母と、妹を連れて伊豆の方へ一(💕)泊旅(👑)行(😀)に(⛴)出か(❔)けま(☝)し(💽)た。清水(🏳)で降りて、(🤱)三保へ行き、(😐)そ(👬)れから修善寺(🚱)へまわり、(🍥)そこ(🚘)で一泊して、それから帰り(🥗)みち、とうとう三島に(🥟)降り(💌)てし(🙆)ま(🍮)いま(🎤)した。いい所なんだ、とてもいい(🏙)所だよ。そう言って皆(🍭)を三島(🐻)に(🥂)下(🍽)車(👅)させて、私は無理には(🦗)しゃい(👩)で三島の町をあちこち(⛑)案内して歩き(👐)、昔の三島の思い出を面白おかし(⏰)く、努めて(🎆)語って聞かせたの(😛)ですが、私自身だ(👀)んだん(🔛)、しょげて、しま(🛫)いには(👶)、(🏿)ものも言(🆚)いたく(🏄)なくなる程け(🛌)わし(🖋)い憂鬱に落ち込んでしまいました。今見る三島は荒涼(♿)として、全く他人(🎢)の町で(✉)した。此(👟)処(😩)ここにはもう、佐吉さんも(🈯)居ない(🐓)。妹(👕)さんも居(🌜)ない。江島さんも居ないだろ(🤒)う(🔽)。佐吉さんの店に(🕰)毎(🐓)日(🧤)集って居た若者達も、今は分(🖱)別くさい(🏟)顔にな(🏮)り、女(🐘)房を怒鳴ったりなどして(🖋)居るのだろ(👶)う。どこを(👔)歩いても昔の香が無い(👢)。三島が色褪いろあせたのではなくして、私の胸が老い干乾(👲)ひからびて(👇)しまったせいかもし(🕹)れない。八(🧟)年間、そ(🚂)の間には、往年の呑気(🌌)な帝国大学生の身の上にも、困苦(👀)窮乏の(😛)月日ば(🆖)かり(📄)が続(🍥)き(👝)ました。八(🔩)年間、その(🌓)間に私は、(🐧)二十も年をと(🤢)りま(🍔)し(👏)た。やがて(😼)雨(🚓)さえ降って来て、(🌡)家内も、母も、妹も、(➖)いい町(🎱)です、(🙉)落ち附いた(💬)いい町です、と口では(🦎)ほ(😶)めて(❤)いながら、やはり当惑そ(😲)うな顔色は蔽おおうべく(🚓)もな(⛑)く、私は、たま(💤)りか(🐢)ねて昔馴(👆)染みの飲み屋に(🔊)皆(🦇)を案内しまし(💳)た(🎱)。あまり汚(🚄)い家(📚)なので(✍)、門口(😎)で女(📰)達は(💥)ためらって居ましたが、私(💆)は(🐼)思わず大声(🕡)に(🚟)なり、
A 同じようなことが、二度あった。私は(🎑)とき(🍃)たま(🐰)玩具と言葉(🥋)を交(🏺)した。木枯しがつよ(⏰)く吹(🕧)いている夜更よふけ(🗄)であっ(📌)た。私は、枕(🐱)元のだるまに尋ねた(🏦)。「だ(🔑)るま、寒くな(📀)いか。」だ(🍩)るまは答(🔲)えた。「寒く(❓)ない。」私はか(🏤)さねて尋ねた(🐫)。「ほんとう(✨)に寒くない(🕢)か。」だる(🙈)まは答えた。「寒くない。」(👙)「(🎠)ほん(📺)と(🌷)うに。」(😔)「寒くない。」(🚡)傍に寝ている(🥍)誰かが私た(📍)ちを(💐)見(📄)て笑った。「この子はだるまがお(🧔)好き(👇)なよ(🌼)うだ。い(🔓)つまでも黙ってだるま(🏇)を(🔻)見ている。」
A 知(🈴)っての通り文楽の芝居では(⛽)、(🌩)女の(🆖)人(🥓)形(💬)は顔と手の先だけしかない。胴(📠)や足(🕞)の先は裾の長い衣裳の裡(💽)に(👺)包まれて(🕎)いるので(🏠)、人(💨)形使いが(🌅)自分(❎)達の手を内部に入(🏏)れて動(⭕)き(❣)を示(👊)せば足(🌾)りる(🌴)のである(🎯)が、私はこれが最(🔧)も実際に近いので(📋)あって、昔の女と云(😹)うも(💼)のは襟(🔏)から(👽)上と(🕉)袖(🍇)口から先だけの存在で(✨)あり、他(⭕)は(💱)悉く闇に隠(🏏)れてい(🎱)たものだと思う。当時にあっては、中流階級以上(🎇)の女はめった(🌚)に外出する(🤳)こともなく、して(🛹)も(🤯)乗物(🏔)の奥深く潜んで街頭に姿を曝さない(✴)よ(👶)うにしていた(🚏)とすれば、大概(🈂)はあの(🎍)暗い家屋敷の一と間(🕘)に垂れ籠めて、昼も夜も(🚝)、た(🀄)ゞ闇の中に五体(🈸)を埋めつゝその顔だけで存在(🧘)を示(🥞)していた(🦀)と(🍜)云える。されば衣(🌒)裳なども、男の方(🧢)が現(🛣)代に比べて(😷)派(🌴)手な割合(🍥)に、(🦐)女(➡)の方はそれほどでない(🦆)。舊幕(🚍)時代の町家(👡)の娘や女房のもの(🖋)などは(🏏)驚(📜)くほ(🖱)ど地(💿)味(🏮)であるが、そ(🐓)れは要するに、(😔)衣裳と云うも(🤟)のは闇の一部分(💫)、闇と(😾)顔とのつながりに過ぎなかったか(🏯)らである。鉄漿(🍉)おはぐろ(🧙)な(📴)ど(🏪)と(🏹)云う化(⬜)粧法(🚋)が行われたの(🎆)も(⛹)、その目的を(🛑)考えると、顔以外の空隙(😤)へ悉(🍇)く(🥨)闇を詰め(🌙)てし(🎐)ま(🙆)おうと(🌜)し(⚽)て、口腔へまで(🆑)暗黒を啣ませたのでは(🛋)ないであろうか。今日か(🚡)くの如き婦人の美は、島(🤗)原の角屋のよ(🦒)うな特(🚮)殊な所へ行かない限り、実(🈚)際(🌓)には見るこ(🍛)とが出来ない(🐢)。しかし私は幼い時分、日本橋の家の奥でかすかな庭の(📄)明りをたよりに針仕事をしていた母の俤を(🥧)考えると(🐜)、昔(🐓)の女が(📷)どう云(✴)う風(🆔)な(🔀)もの(💅)で(🛡)あ(📚)ったか(🤰)、(🛏)少しは想像出来(🌽)るのであ(📡)る。あの時(🌗)分、と云(🐰)うのは明治二十年代の(😰)ことだが、あ(🚝)の(🎃)頃(🧚)までは東京(🦂)の町(🈴)家も皆(🎎)薄暗い建て方で(🤳)、(👶)私の母や伯母や親戚の誰彼など、あの年配(🧙)の女達は(🌄)大概鉄漿を附け(🔍)ていた。着物は不断着は覚えて(🥕)いな(🍴)いが(🎚)、(🚹)餘所よそ行きの時は鼠地の細かい(🔔)小紋をしば／＼着た(♐)。母(📡)は至って(🏜)せいが低く、(🧥)五尺に足らぬほ(🚲)どであった(🈁)が(🍑)、母ば(😞)かりでなくあの頃(🤼)の(📛)女はそのくら(📸)いが普通だ(🍔)ったの(🕳)であろ(💝)う(❗)。いや、極(🏊)端に云えば(🤡)、彼女たち(🦊)には殆ど肉体(📠)がなかったのだと云って(📀)いゝ。私は母の顔と手の外、足だけ(🐺)はぼんやり(👝)覚(🤖)えているが、胴体については(📝)記憶がない。それで想い起(📭)すのは、あの中宮寺の(⛵)観世音の胴体であるが(😍)、(🥁)あれこそ(📞)昔の日本の女の(💚)典(🥖)型的(🚳)な裸体像では(🔬)ない(📒)のか。あ(🕠)の、紙のよう(🌲)に(🐁)薄い(🤚)乳房の附いた、板のような平べっ(📈)たい胸、その(😋)胸よ(🔆)りも一層小さ(🕎)くくびれ(😂)ている腹、何の(🏷)凹凸(🤚)おうとつ(😴)も(🎯)ない、真っ直(💎)ぐな背筋と腰(🔡)と臀の線、そう云(🥧)う(🕞)胴の全体が顔や手(🤬)足に比べると不釣合(🌿)に痩せ細っていて、厚(⛽)み(🗨)がなく、肉体と云うよ(💘)りも(🍙)ずん(😉)ど(⛅)うの棒のような感じがするが(🏉)、(🥡)昔(🚾)の女の胴体は押しなべてあ(🍒)ゝ云う風ではなか(👢)ったの(🏐)であろうか。今(🥑)日でも(🛺)あゝ云(💆)う恰好の(🛹)胴体(🖱)を持った女が、舊弊な家庭の老(🚪)夫人とか、藝者などの中に時々いる(📴)。そして私はあれを(🚐)見ると(📃)、人形(🈚)の心棒を(🍻)思い出(🍀)すのである。事実、あの胴(🍠)体は衣裳を着(📚)けるための棒で(🧔)あって、そ(🌟)れ(🎍)以外の何物でもな(🕑)い。胴体のスタッフを成しているものは、幾襲(🆎)ねとなく巻き附い(🗑)ている衣(🐇)と綿とであって、衣(🤭)裳を剥げば人形(⏯)と同(🌒)じように(🔟)不恰(📁)好な心棒が残る(❕)。が(📹)、昔はあれでよかったのだ(🕓)、(🥤)闇の中に住む彼(🌧)女たちに取っては、ほのじろい顔(🐟)一つあれ(🌕)ば、胴体(🚁)は(🍠)必要がな(🍷)かったのだ。思うに明(🗄)朗な近代女性の(😭)肉体美を謳歌す(🔈)る(🎹)者には、(🕟)そう云う女の(🔘)幽鬼じ(🀄)みた(🐨)美しさ(🏙)を考えることは困難であろう。また(🔇)或る者(🥍)は、暗い(🥏)光(🎼)線(🍚)で胡麻化(🚣)した美しさは、真の(🙇)美しさでないと云う(🕰)で(🌒)あろ(🌑)う。けれど(💙)も前にも述(🕒)べたよ(🆘)うに、(🚎)われ／(🅰)＼東洋人は何でもない所に陰翳を生(🎄)ぜ(👋)し(💕)めて、美(📕)を創(👃)造するので(🕢)あ(🍞)る。「(🙏)掻(📘)き寄せて結(💉)べば(🌊)柴の庵(🏜)なり解くればもとの野原(🤯)なりけ(♑)り(👅)」と云う古歌があ(🌟)るが(💓)、われ／＼の思索のしかた(🚊)はと(🍑)かくそ(🛀)う云(☔)う風であって(💣)、(⏸)美は物体にある(🤳)ので(📠)はなく、物体と(🍼)物体と(🐘)の(💤)作り(🧕)出す(🍯)陰翳(✖)の(🎂)あ(🚿)や、明暗にあると考える。夜光の珠(💫)も暗(🌦)中に置けば(🦊)光彩を放(🐩)つが、白日の(🌉)下に(🏈)曝せば宝石(👺)の魅力を失う如く、陰翳(💬)の(😿)作(🕍)用を離(🍾)れて美はないと思う。つまりわれ／(🐀)＼(💨)の祖先(🐅)は(🔮)、女(🚱)と云うものを蒔(🌀)絵まきえや螺鈿(🐧)らでんの(🛁)器と同(🔻)じく、闇とは切っ(👑)ても(🤽)切れないものとして、(👠)出来るだけ全体(🏤)を蔭(👷)へ沈(🎸)めてしま(🚣)うようにし、長(🛂)い袂や長い裳裾(🤾)で手足を隈の中に包み、或る(🛅)一(💀)箇所、首だけを際立(🛐)たせるよ(🈳)う(👁)にしたのであ(🌑)る。なる(🤵)ほど、あの均斉を缺いた平(👈)べ(🤞)ったい(🤞)胴体は、西洋婦人(🌮)のそれに比(🔯)べれば醜いであ(🎥)ろう。し(🔁)かし(🐊)われ／＼は見えないものを考えるには(🌩)及ばぬ。見えない(🔎)も(🍱)のは(🌏)無いもの(🥧)で(🌚)あるとする。強しいてその醜(🌝)さ(🍀)を見ようとする者(💳)は、茶(👛)室の床の間へ百燭光(🚌)の(🦐)電燈を向けるのと(🔻)同じく、そこ(🏗)にある美を(🤭)自みず(🛠)か(💎)ら(🎏)追い遣(🔱)って(✍)し(🤡)まう(🦐)のである。
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