「本(běn )田はどうだ(🍌)。四年生(shēng )にバッ(🤱)クしてもらいたいの(🅰)か。」
「そんな(🚣)こと言(yán )ってるが、(♏)来年(nián )はいよいよ僕(😘)たちの番(🎼)だ(🎼)ぜ(🗓)、自信があるか(🧚)ね。」
(📔)次郎は、あっけにとられ(😴)たような顔をして、大(dà )沢を(🐋)見(jiàn )つめた(🏆)。
(こ(🕖)れな(🕖)ら(😙)大(⏬)丈夫、自(zì )家う(🚻)ちで気(📧)が(🏌)つく人は(🌾)ない。)
と、自(🕦)(zì )分で自分(👧)を(📳)励まし、どう(📿)なり(🚦)気持(🌇)(chí )を落(❔)ち(🥁)つけ(🚋)ること(🛵)が出来た。
だが聰明(míng )な読者ならば、彼のそ(🐏)うした行為の裏に、(🗑)いつも一脈の哀(ā(💡)i )愁あいしゅう(🏺)が流れていた(🏽)ことを(🕌)決して(❗)見逃がさなかったはずだ(💻)。実際(⚪)(jì(🏀) )、哀愁(🍿)は、次郎にとっ(🌸)て、過去十五年(nián )間(👛)、切っても(⏸)切れな(🐾)い道づれ(🤲)であ(🎳)ったとも言えるのである。彼の負(fù )け(📅)ぎらい、彼の虚(🅱)(xū )偽きょ(🐦)ぎ、(⛩)彼の(📃)反(fǎn )抗心と闘争心、およそそうした、(🥒)一(yī )見哀(āi )愁とは(🥟)極(jí )めて(🗡)縁遠(yuǎn )いように思われるもの(⏯)のすべてが、実は哀愁の(🎬)やむに(🏂)や(🎌)まれぬ表(biǎ(🍩)o )現であり、自(zì )然が彼に教えた(😺)哀(āi )愁(🕉)か(💀)らの逃路(👋)だった(🖲)のである(🎮)。そし(✂)て、もし「自然の叡智(😱)(zhì(🌛) )えいち」とい(🌙)う(😺)もの(💋)が(👓)疑えないものだ(🌸)と(🍣)す(👄)るな(🤭)ら(🚇)ば、次郎の心(xīn )が(🥩)そろそろと詩(🕳)(shī(👾) )に(📑)ひ(🌳)か(💯)れ(👼)て(🐨)いったと(🚇)いうことは、必ずしも不似合なこ(🕉)と(🎣)では(👇)なかっ(⭐)たであろう。と(👲)いうの(✌)は、何人も自己の(⛸)真実を表(biǎo )現してみたい(🔥)という欲(yù )望(🕕)をいくぶんかは(⛓)持っているし、そ(🍲)して、哀愁(🤜)の偽りのない表現には、詩こそ最(🉑)も(🔘)ふ(💎)さわしいも(🤭)のだ(🦊)から(🈺)である。
み(🛴)んなは一(yī )せいに(🐫)恭一を見た(🚧)。恭一の(🌆)青(qīng )ざめた顔は、今(🐣)度は急(❄)(jí )に赧くなった。
「それは(🗝)たしか(🌷)だ。」
「ど(🥄)うも(🌚)しませ(🏊)ん。あた(🐼)りまえにしているだけです。」
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