それには、(😀)組織(zhī )や、講義科目や(⏳)、諸行事(🛑)(shì )の時(🆑)間(📞)割など、必(👘)要(yào )な諸計(jì )画が一通りな(🚀)らべ(🐑)られてい(🌍)た(🤕)が、その(🕧)どの部分を(🔮)見(🔺)(jià(🔭)n )ても常識(🚖)か(🈹)ら(⛷)とびはなれた(💂)ようなこ(⛏)とは一(yī(⛱) )つも(👐)なかっ(🕕)た。塾堂と(📡)名のつくとこ(👩)ろでは、(🛌)そのころほとんどつきもののよう(🐞)になって(🍷)いた「みそぎ」(🚜)とか、「沈(shěn )黙(mò )ちんもくの労働」とか、およそそうい(🍼)った、いわゆ(🚤)る「鍛(duàn )練たんれん」(🅿)的(de )な行(📺)(háng )事が全(quán )く(👫)見当たらな(⏬)いのは、(😱)むしろ(🙄)み(🏒)んなには(👠)、ふしぎに思わ(🏬)れたくらいで(💷)あった。五(🎳)時半起床というのが、二月(🙄)の武(wǔ )蔵野むさしのでは、ち(👈)ょ(📬)っとつらそうに(🆚)も(👴)思えたが、それも青年た(🧔)ちにとっては、決して(🈴)おどろくほどのことではなか(🎰)っ(🔢)た。むしろか(🙎)れらをおどろかし(🤝)たのは、生(shēng )活にう(🎼)るお(😥)いを与(yǔ )あ(☔)たえるよう(📌)な(🚫)行事が、かなりの程(chéng )度に、織おりこまれている(🤸)こ(🎎)と(✝)であった。とにかく、(🏐)見る(✂)人が見れば、日常生活を深め(🧡)高める目(mù )的で(📲)、すべてが計(jì )画されているとい(🏻)う(⏪)ことが明らかであっ(🍍)た(🏉)。
次(cì(🐄) )郎が(😁)入(rù )り口に立って様(yàng )子(zǐ )を(🛫)ながめ(🎪)て(🥉)い(📡)ると、
「(〽)心苦(🍥)しければ、(🔒)君(🏝)自身で何(hé )とか始末し(📸)たらいいだ(👎)ろう。原(🛣)因(🙂)はもともと君にあ(🔋)るんだ(🍐)から。……私(🌌)は、板木(🎰)(mù )の音その(💬)も(👡)のを問(wèn )題にしただけな(🍋)んだ。」
「君は(🏽)大河(😦)の(🦀)思わくな(🚀)んかを問題にする(🐒)まえに、君自(zì )身のことを問(wèn )題にすべきだ(📕)と(⬛)思うが、どうだね。」
板(bǎn )木を打(🐖)ってい(📲)たのは、はたして大河無門(👨)だった。シャツ(🉑)にズボン(👥)だけしか身につけ(📲)て(👲)いず、(🔞)足(🔲)袋たびもは(🕦)いていなかった。しか(💧)し(🔗)、べつ(🍇)に寒そ(😻)うなふ(👡)うで(📘)もなく、両(liǎng )足をふんばり、頭(tóu )から一尺(🦄)ほど(🍼)の高(gāo )さの(😞)板(🦗)木を、(🏓)近(jì(🍫)n )眼鏡の奥(ào )おくから見(😢)つ(🎋)めて、いかにも念入りに(😩)、ゆっくりと槌(🧚)つち(🚥)をふるっていた。
(🤙)と、みんなにき(🔵)こえる(🥌)ような(💬)声で言(🧐)いなが(😰)ら、教壇きょうだん(🦍)をおりて(💠)かれの(🤷)ほう(🦏)に近づいて来(🔀)た(🏃)塾(🍺)生があった。飯島であ(🕺)る(😩)。次郎(láng )は思わず苦(🛶)笑(xiào )した。何(🦄)か(🔊)む(🈚)か(⛏)むか(📒)す(👑)るも(🔟)のが、胸(🔴)(xiōng )の底(dǐ(🕦) )か(🐐)らこみ(💧)あげて(📚)来るよう(♑)な気(qì )持ち(📀)だ(🚭)った。し(📟)かし、かれはしいて自分をおちつけ、
「板(bǎ(🆑)n )木を打つのは、(🗻)もうこれ(🐘)で(🎟)おしまいにし(🔌)ましょう。これで起きな(🏨)けれぼ、ほっ(🦈)と(🚳)くほうがい(🕰)いんです。」
「すいぶん、ちゃっかりし(🗿)ているなあ(⏩)。」
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