一三(🐐)(一(yī )九七)
「孔先(🏵)生は(📙)すばら(🌝)し(👦)い先生だ。博学で何ごとに(💫)も(🏆)通(🔷)じ(👕)てお出で(⛑)なので、こ(🐉)れと(😦)い(🍗)う特(⛔)長が目(🖍)立(👙)たず、そ(🎞)のために、却(què )っ(👧)て(⛸)有(📼)名におなり(🤔)になること(🛒)がない(👦)。」(🐰)
ゆす(🐝)らうめ(😡)の木
色(👎)よく招く(🔷)。
○ 同(💡)(tóng )姓(❤)==魯(lǔ )の公室も呉(wú )の公室も共に姓は「姫」(き)(💷)で、同姓(🥧)であり、遠(🦅)く祖先を同(tó(🏙)ng )じくした。然るに(🛐)、礼に(🏈)は血族(🆓)結(jié )婚(hūn )を(🍚)絶(jué )対に(📢)さ(🎊)ける(🍷)た(♌)め、(🗒)「同姓は娶らず」(👎)と規定(🕞)(dìng )しているので(🐭)ある。
「(🛳)私は幸(xìng )福だ。少しでも過(🤪)ちがあると、人(rén )は必ず(📎)それに気(👾)づ(👇)いてくれる(Ⓜ)。」
「そう(🐧)いうことをしてもいいも(🎉)のかね(🐾)。」
「鳥は死(♿)ぬま(✈)え(🌻)に悲しげな声(🎹)で鳴き、人は死ぬまえに善(🍜)言(🎐)を吐く、と申(⬛)(shēn )します。これから私の(👴)申上(👧)げますことは、私の最後(😙)の言葉で(🥈)ございますから(🏫)、よ(🦑)くおきき(🍆)下さい。およそ(🆒)為(wéi )政家が自分の道として大(dà )切にしな(🦄)ければな(🎲)らないことが三つあり(🍘)ます。その(🎎)第一(🚳)は態度をつ(🐶)つしんで粗(cū(🚼) )暴怠慢にならないこと(🚨)、(🍠)そ(⏱)の(🐸)第二(èr )は顔(🛳)色(🔓)を正しく(🛵)して信(🌖)実(shí )の気(qì )持が(🕳)あふれること、(🈺)その第三は、言葉(💥)を叮重(chóng )にして野卑(bēi )不(bú )合(🗡)理に(🛫)な(➗)らないこと、(🤽)こ(👾)れであります。祭典のお供物台の並べ方などのこまか(😙)な技(jì )術上のことは、(⬛)それぞれ係(xì(💨) )の役人(rén )が(🖊)おりますし、一(yī )々(🔑)お気にかけられなくともよいことでご(🍫)ざい(🤨)ます。」
○ 本章(🗒)(zhā(💯)ng )に(🖊)は拙(🧤)訳(yì(💷) )と(👩)は極端(duān )に(🥘)相反す(🌏)る異説がある。それは、「(🏔)三(🚓)年(niá(🗝)n )も学(🏽)問をして俸祿(🚈)にありつけないような愚か者は、めつた(👯)にない」という意に解す(🚿)るのである(😛)。孔(kǒng )子の言(💕)葉と(☔)し(✉)ては断じて同(🈚)意しがたい。
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