フェラ 動画《東方 魔 理沙 えろ》2行目ライン
東方 魔 理沙 えろあらすじ
彼(🔹)は、孔子の部屋にはいるまで(💍)、ほとん(🥁)ど夢(🕳)中(🙇)だった(📬)。彼(🕺)ははいって見て、森とし(🙆)た部屋の、うす(✴)暗(📐)い奥に(🐏)、(🧠)端(🆒)然と坐(zuò )っている孔子を(🖨)見出して、はじめて(♌)吾(wú )にかえった。呼(😸)(hū )ばれた理(lǐ )由をは(👵)っき(🎺)り意(yì )識したの(✋)も(👷)、その時(shí )であった。
孔子は、この(🏩)ごろ(💨)、仲弓(👡)に対し(☝)て、そういった最(🕚)高の讃辞(cí )をすら惜しま(🤶)なくなった。
彼は(🗾)、部(🔐)(bù )屋の中を歩きまわりな(🦊)がら、しき(🤘)り(🧥)に小首をかしげた。しかし、(⬅)しばらく(👢)歩(bù )きまわっている(🤤)う(🖌)ち(🎯)に(😎)、少し(♍)馬鹿々々(🍖)しいような気がして来た。
「ふふ(💐)む(🤽)。すると、わしの眼に(😰)何か邪悪(💁)な影(🤽)でも射し(🐒)ているのかな。」(🤭)
８ 子曰(yuē )く(🤞)、父(fù )母に事(♎)えて(🌔)は幾諌（きかん(🍋)）す。志の従わざるを見て(🌡)は、又(🗄)敬(😱)して違わず(⛴)、労し(🥔)て(🤗)怨(yuàn )みずと。（(🥏)里(lǐ )仁篇）
樊(❗)遅は喜んだ(🏊)。それは(🚛)その中に、「(❎)違(wé(🕌)i )わない」(🌌)という言葉が(🖐)見(🏉)つ(🤽)かったからであ(🔧)る。しかし(🐑)、数(shù )秒の後には、彼の頭は却って(🤗)その(🧐)ために混(🈂)乱しはじめた。と(🛺)いうの(⛎)は、(🚯)さっき(📝)孔(🚚)子の(👳)いった「違(✌)(wé(⚫)i )わな(🗓)い」と、(🚺)この言葉の(🖼)中の「違わ(🌩)ない」とは、まるで意味(🏴)がちがって(🛺)いそうに思え(🐋)た(🏙)からで(🦇)ある。後(hòu )の(🏸)場合の「(😣)違わない(🈺)」は、第(dì )一、父母(mǔ(📮) )の存命中のこ(🎿)とである。それに、前(🚻)後の関(🙌)(wān )係から(🥪)判断しても、初(chū )一(🍁)念を(🐤)貫けという意味に(🚑)相違ない。父母(mǔ(🔷) )を(🎹)亡(wáng )くしたあ(🕧)との「違(💰)わない」と(👡)いうことが、それと(🙁)同じ意味だとは(🧓)、(🚷)どうし(🕓)て(🦖)も思えない。言葉が同(🛠)じなだけに、彼はいよ(☕)い(📆)よ(🎡)判断に(🚈)苦しんだ。
「大まかも(🥃)、大まか(⏩)ぶりだと思(🔫)いますが……(🏰)」
(🥃)と(🔧)、(🔣)残念(niàn )そう(🔙)な(😓)口吻で云った。
「礼(😣)は簡に(⚡)失してもならないが、また過ぎてもならない。９過(🆕)ぎたるはなお及(jí(🔓) )ばざるがごと(🔀)しじゃ(🆎)。人(rén )間にはそれ(🈯)ぞれに分と(🕸)い(🤬)うものがあ(🥎)るが(🔀)、その分(fèn )を上下(🧢)しないとこ(🎐)ろ(💓)に、礼(lǐ )の正しい相(xià(🌘)ng )が(💩)ある(🚓)。分を越え(🏩)て親を祭るのは(👄)、親(qī(🐹)n )の靈(🐅)を(😾)して非礼を(㊗)享うけしめることになるのじゃ。のみならず、大(dà(🍚) )丈夫の(😍)非礼(lǐ )はやがて天下を(🔯)紊みだる(🏪)もとになる。親の靈をして(👬)天下を紊(wěn )るような非礼(😞)を享けしめ(⌛)て、何が孝(💷)行(👺)じゃ。」
「３(📧)むずか(✂)し(🎨)いのは温顔(🥡)を以て父母(🛡)に仕(📻)えることだ。現(xiàn )に代(dài )って(🔚)仕(shì )事(🗳)(shì )に骨を折ったり、御馳(🦍)走があるとそれを(⬅)親に(🌎)すすめたり(🍻)する(🕗)だけ(👓)では(🐇)、孝行だとは云えな(👂)い。」(➖)
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