「お前(🏌)はこの辺の百姓か。人(rén )足(🎺)の(🤾)手が足りないから、鎗やりを(🥣)かついで供をいたせ。」(🚞)
「さあ、(🌃)いつまた出かけて来ら(🦌)れますかさ。」
「まあ、お父(🙃)とっさん。わたしに言わ(🔠)せると、浪士(🚗)も若いものばかりでしたら、京都(dōu )まで行(🕙)こうとしますまい。水戸(hù )の城(📙)下(xià )の方で討死うち(🈵)じに(⬅)の(🔋)覚悟(🦏)を(📇)するだろうと思(sī )いますね。」
元治(👍)げんじ元(🖥)(yuán )年十一(yī )月十(😱)(shí )九日(⬅)(rì )のことで、(🍏)峠の上へ(⛰)は朝(cháo )から(😂)深い雨が来た。
(🍴)諸隊はすでに(🏬)続々間(🐦)(jiān )道(🗣)を(🐉)通過(guò )しつつある。その道は飯(🏭)田の城下を避けて、上黒田で右(✔)に折れ、野底山か(〽)ら上飯田にか(🤰)かって(🍁)、(👀)今(jīn )宮と(🔬)い(🚿)う(🦆)方(fāng )へと取(🎺)(qǔ )った。今宮に着い(🏬)た(🕶)ころは一同休憩して昼食をと(🌀)る(🍸)時(shí )刻だ。正武(wǔ )隊(🏌)付きを命ぜられた諏(zhō(🎑)u )訪の百姓降蔵(🏉)は片桐か(👍)ら背負(🧐)しょ(👧)っ(🍱)て来(lái )た具足櫃ぐそくびつをそこへおろして休(🎎)(xiū )ん(🐳)でいると、(📬)いろは付(fù(🌒) )けの番号(hào )札を(🏕)渡さ(⏳)れ、一本の脇(xiàn )差わきざしをも渡され(💬)た。家(🎵)(jiā )の方(🈚)へ手紙を(💙)届けたければ(🔹)飛(🚲)脚に頼んでやるなぞと言(🔩)(yá(🍌)n )って、兵糧(liá(💊)ng )方の(✋)別(🆚)当(dā(✍)ng )はいろいろ(🈚)にこの(🖊)男(📂)を(🐻)なだめたりすかした(🈯)りした。荷物を持ち労つか(🆙)れ(🌒)たら、ほかの人(🚥)足(zú(🤠) )に申(🍉)し(🔘)付けるから、ぜひ京(jīng )都まで(🎤)一緒に行(🐉)けとも言(🍾)い聞かせた。別当はこの男の逃亡を気づかっ(😗)て、小用(👨)に立つにも番(📱)人をつけることを忘(wàng )れなかった(🕯)。
長州(😮)屋(🔵)敷の打ち壊(huài )こ(⤴)わし(😒)が(🏗)始ま(👏)っ(⛩)たの(🐾)だ。幕(mù )府はおのれにそむくものに(🎰)対して(🌘)その(🤙)手段に出た。江戸じゅうの火消(xiāo )し人(rén )足が集(jí )められて、まず日比谷(gǔ )ひびや(🍨)に(🚁)ある毛利(lì(🕚) )家もうりけの上屋(⛏)敷が破壊(🤷)され(🛶)た。かねて長州方ではこの事の(📈)あ(🕚)る(🐽)のを(⬇)予期し(🛸)てか、(🎸)ある(🙁)いは江(💅)戸(🔟)を(🦐)見捨てるの(⏩)意味よりか、先年諸大名(🐕)の家(🍥)族(🌺)が江(🤪)(jiāng )戸屋敷(fū )から解(💋)(jiě )放されて(🌙)国勝手くに(🛣)がって(📫)の命令が出(🤫)た(🏀)おりに、日(rì )比(bǐ )谷(🐇)にある長州の上屋敷で(🗳)は表奥おもておくの諸殿(🐱)を取(🖐)り払っ(🕳)たか(📬)ら、打(dǎ )ち壊されたのは(🎾)四方(fāng )の長屋のみ(🐪)であった。麻布(💉)龍(lóng )土(🦕)町あざ(🥍)ぶりゅうどちょうの中(zhōng )屋(🐍)敷(fū )、俗(sú )に長州(zhōu )の檜屋(㊗)敷ひのきやしきと呼(hū(⏳) )ぶ方(💙)に(📀)は(⬜)まだ(🦂)土蔵が二(🦊)十(shí )か(🐆)所もあって、広(🚮)大な(🎳)建(🍑)(jiàn )物(✴)も残っていた。打ち壊(🧘)し(🔏)はそこでも始まった(🤦)。大きな柱(zhù )は(🎿)鋸(jù )のこぎ(🌎)りや斧おので伐きられ、(👒)それ(🤔)に大(⚡)綱を鯱巻しゃちまきに(👸)して引(🍚)きつぶされた。諸道具(🚮)諸書(shū )物の(🤓)類た(🍃)ぐいは越中島(🗾)で焼き捨(😉)(shě )てら(🏑)れ、(🏜)毛利(lì(✨) )家の定(🥅)紋じょうもんのつ(🈚)いた(🚙)品(🚓)はことご(👳)とくふみに(🌼)じられ(📖)た。
寺(🥍)がある。付(fù(🌬) )近(jìn )は(📌)子(💱)供らの遊(🚗)び場処である。寺(sì(🕤) )に(🍝)は閻魔(🦉)え(🏑)んま大王の(✏)木像が置(🅰)(zhì )いて(🐙)あ(💸)る。そ(✊)の(🚞)大王(💏)(wá(🌪)ng )の目が(✊)ぎ(🏊)らぎら光るので(🐌)、子供心にもそれを水(shuǐ )晶であると(🤭)考(🍑)え、得(dé(🤚) )がた(🦆)い宝石(✈)(shí )を欲ほしさのあまり(🔐)盗み取るつもりで、昼でも(🏾)寂(jì(🎅) )しいその古(💍)(gǔ(🐯) )寺の内へ忍(🛶)(rěn )び込ん(☔)だ一(🎖)人ひとりの子供がある。木像(xià(🤮)ng )に近よると、子(💔)供のことで手(shǒu )が届(jiè(🔪) )かない(💹)。閻(🏽)魔(🌦)王(wáng )の(🍡)膝(🥥)ひ(🎽)ざに(🚩)上(🧒)り(🦇)、短(duǎn )刀を抜(bá )い(👆)てその目(mù )をえぐり(🏻)取り、(🏢)莫(mò )大ばく(♈)だい(👢)な分(fèn )捕ぶんど(🧓)り品(pǐ(💅)n )でも(🤛)したつもりで、(🧞)よろこん(🆎)で(📋)持ち帰(🤽)った。あとになっ(🐺)てガラス(🔰)だと(🍌)知れ(🚁)た時は、いまいま(👦)しくなってその大(🍹)(dà )王(🦐)の目を(🚙)捨ててしまったという(🏺)。こ(🏐)れが九歳に(🏼)しかならない当時の水戸の子(zǐ )供(gòng )だ。
「(📁)ほんと(🔉)に、これも(🔀)何かの御縁かと思(sī )い(🥠)ますね(🍛)。」
(🎨)十一屋の隠居は店先(⏺)にいた。格(gé )子戸こうしどの(🤾)なかで、旅籠屋はた(🧢)ごや(🎴)らしい掛(guà )け行燈(dēng )あんどんを張(💩)り替えていた(💉)。頼む用(👤)事(shì )があって来た半(🧜)蔵を(📣)見ると、そ(🤭)れだけでは済まさせない。毎(měi )年五(👩)月二十(🏓)(shí )八(🆚)日(👟)(rì )に(🌤)は浅草川あ(🤜)さ(📢)くさがわの川開きの(🐙)例(🥎)だが、その年(🌐)の花(🌷)(huā )火には日(♍)ご(💣)ろ出入りする屋(🚜)(wū )敷(🚬)(fū )方の(💵)御(🚇)隠居をも若(🦊)様をも迎(✏)えることができ(⏫)な(👧)かったと言って(🌨)見せるのはこの隠(💠)居だ。遠くは水(shuǐ )神すいじん、近(jìn )く(⛩)は首(🦊)(shǒu )尾しゅび(📭)の(🍿)松あた(🍫)りを納涼の場所とし、両国(🚫)を遊(yóu )覧(🚕)の起点(diǎ(😞)n )とする(💦)江(jiāng )戸で、柳橋につな(👫)いである多くの屋形船やかた(😤)ぶね(👽)は今後(hòu )ど(⛵)うなるだ(❄)ろうなど(💠)と言(🧞)って見せ(🏴)るのもこの人だ(🔓)。川一丸、関東丸(🤚)、十(shí )一間(jiā(🐴)n )丸などと(🥖)名のある(🐚)大船を水に浮(✉)かべ、舳先へさき(📵)に鎗やりを立てて壮さかんな(🍆)船遊びをしたとい(🐝)う武(wǔ )家全盛の時代を引(🖋)き合(📫)いに出さ(🤨)ないまでも、船(👐)屋(🍚)形の両(🍰)(liǎ(🤰)ng )辺(🕳)を障子で囲み、浅(qiǎn )草川に暑さを避(bì )けに来(lái )る大名旗本(🗼)(bě(🙃)n )の多(🔪)か(🎮)ったころに(🔱)は、(📕)水に流れ(🍁)る提灯ちょう(✊)ちんの(☝)影がさな(😔)がら火(huǒ )の都鳥であったと言っ(🥟)て見せるのもこの(🎪)話し好きの(🧀)人だ。
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