(⏺)塾生た(🏄)ちのある者に(🐦)とっては、朝(✅)倉先(🦅)生のそ(🐒)うした(👁)やり方(fāng )が、非(🚙)(fēi )常に皮(pí )肉(ròu )に感じら(🔊)れた。
「いつ(🏆)も(❤)こ(🤮)んなに(🖇)起(qǐ(💗) )きないんで(👴)す(🎓)か。」
「どの方(⬛)面の希(xī )望(🕋)者が多かったんで(📈)す。」
最初の日曜が来た。開塾かい(🚶)じ(🍢)ゅ(😫)くの日がちょう(🚍)ど月(yuè )曜だ(👙)ったので、(🍍)まる一(yī )週間(🥣)になる。
「い(🙌)や、(🔄)そうではあるまい。世の常の心では、ああはつけるものではない。わ(🥛)しの耳(ěr )には(😸)、そ(🐴)の(🔉)まま仏界(🧠)ぶつ(🤺)かい(❤)の妙(miào )音(🗝)みょ(🙉)うおん(💵)ともきこえたの(🤱)じゃ。鐘(⚪)をつく(🤯)なら、あのようにつき(🥄)たいものじゃのう(👗)。何も遠慮え(💸)んりょすることは(⛲)ない。みんなの心(xīn )得に(😵)もなるこ(🏮)とじゃ。かくさず、そなたの気持ちをきかせてはくれまいか。」
次郎は、その中の「ぼくのほうは(🥈)たぶん(😮)変更(😛)はあるまいと思うが」(😧)とい(🥃)う文(wén )句(jù )が気に(➰)なっ(👒)た(😈)。もし恭(gōng )一だけの考(kǎo )え(📊)で日取りがきめられ(🏧)る(🔃)ものだったら、そんなあいまいな(🤹)言い(🔊)かた(🐏)をす(🍟)るわけがな(🔐)い。これは(🍙)だ(🔍)れかほかの(🍍)人の都合を念(😭)(niàn )頭におい(➡)てのこ(🐐)とらしい、も(🎰)しそうだとする(🛥)と(🕧)、そ(🕘)れは道江み(🤵)ちえの(📧)着(🐓)京の日取りにち(🔙)が(😶)いない(🍦)の(🍚)だ。
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