「(🐠)うらまれやしま(⤵)せんか。」
コーン(⛄)、コーン(👑)、(🦋)――コーン、コーン。
飯島は、それ(🥩)まで(💲)、や(👅)は(🗃)り入り口(kǒu )の階段(🐂)に立(😿)って、何か(😂)と(🚻)指(🌧)図(🏖)さしずが(🌞)ましい(📛)口(kǒu )をき(⭐)いていた。しか(👈)し、(🛫)次(cì(🖨) )郎(💼)が雑巾をも(😒)って大便所(🐧)の(💾)中(zhōng )に(🏌)はいった(♒)の(🐢)を見ると、さすがに(👥)気(qì(🌨) )がひけた(🥈)らしく、指図(🕚)する言葉(yè )のはしばしが(🤳)にぶりがち(🍥)になり、(💾)何かしら気(qì(🙎) )弱(⌚)さを示していた(🚕)。
かれには、ま(💢)ったく自(💧)(zì )信が(🕐)な(🍟)かった(🌬)。白鳥会時(💄)(shí )代(🏵)の心の修練も、(🛒)友(yǒu )愛塾の助手(shǒu )としての現在(zài )の(💱)信念も、(🎋)こうした場(chǎng )合の態(🤔)度を決(jué )定するには、何(🐰)の(🐷)たし(🥎)にもならなかった。かれがこれまで信(xìn )奉(fè(🏙)ng )しんぽうもし、実(shí )践じっせんに(🔐)もつとめて来た、友愛・(🌂)正(🔋)義(yì )・自主(zhǔ(🏚) )・自律・(😑)創造(😌)、と(🏖)いったような、社会生活の基(🎂)本(bě(🍉)n )的(🔊)徳目(🍶)とくもくは、今のかれには(🤘)、全く力のない、空(🥀)疎(🍒)くうそな(❎)言(yá(🍑)n )葉の羅列(🌦)られつでしか(💸)なか(🌈)っ(🤫)た。そ(🚱)して(👇)そ(🦋)こに気(🖋)がつ(🔄)くと、かれ(🐶)はいよいようろたえた。
「(🥣)今(🏴)朝(cháo )の鐘(zhōng )をつい(🏤)た(🎲)のは(🏪)だ(🎯)れ(🗨)じゃな。」
かれ(🏊)が、便(✨)所に通(💨)ずる廊(láng )下(❤)(xià(🐆) )の角をまがると、一段(duà(👖)n )さ(🍵)がった入り(🤒)口のたたき(🦄)の(🍫)上(🎙)に立っ(📢)て、何(✌)かしき(🧖)り(🖌)と声高こわだかにがなりたてている一(yī )人の塾(shú )生がいた。見(🌨)ると、飯(fà(🚋)n )島(🐈)好造だっ(🌁)た。
つきあた(🐣)りに、(🏁)大(dà(👖) )便所が(🎗)これも七つほどならんでいる(🤲)。そのうちの(💏)、右(📯)はじ(🕸)の一つだけ(🎥)が戸(hù(🥋) )が開いて(👤)おり(😙)、その少し(😝)手前(🍷)(qián )の、た(💯)たきの上に、(🐈)水を(💵)はったバケツが一つ置いて(👥)あるの(⚽)が見え(📏)た。戸の開(☕)いた便所の内側(🛴)は、電燈の光を斜(😔)ななめにうけて(😛)いるので、よ(➗)くは(🚴)見(🔕)(jiàn )えない。し(💨)かし、(📐)だれ(🌅)か中(➗)で掃除(chú )をし(🥍)て(🍣)いることだけはたしかだった(👠)。六人の室員の(🌑)うち、飯島は入(rù )り口に立(lì(🎿) )っており、両(liǎng )がわ(👶)の小便所に二人ずつ働いているのだから(💑)、あと(🐲)の一(👾)(yī )人は大河(🍃)にきまって(🍤)いる。次郎は、(🔴)そう思(sī )って、す(🕕)ぐ声をかけようとした。しかし、なぜか思(🍵)いとまった(🥈)。そし(🐊)て、入り口の横の板壁(🦌)いたかべにかけてあった便(bià(⤴)n )所用の雑巾を一枚とり、それをたた(🏪)き(⚪)の(🌅)上(👄)のバケツの水(shuǐ )にひたして、しぼったあ(🅾)と、大(🏇)河の(🥌)はい(🚛)ってい(📠)るのとは反(fǎn )対の(🍑)は(🧢)じの大便所の戸を(🌇)あ(🤪)け、中(👌)にはいった。
「心苦(kǔ )し(❎)けれ(💙)ば、(🚗)君自(zì(🎾) )身で何(🎍)(hé(💁) )とか始末したらいいだろう。原因(🥥)はもともと君(jun1 )に(👑)ある(㊙)んだ(🧦)から(🥖)。……私(⏩)は、板木の音そ(🚓)のものを問題にしただ(💻)けなんだ。」
と、(🔆)大(dà(😛) )河(hé )は槌をふ(⏯)るいながら、(🥉)こた(🐯)えた。
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