よく(🧟)見れば、この頽廃(🛶)(fèi )たいはいと、精神の(🆘)無秩(zhì(🔹) )序(🕍)との中にも、ただ(🔆)ただその日その日の刺激を求めて明日あ(🛬)すのことも考えず(💓)に生きて(⏹)い(🔸)るよう(⚪)な人(rén )たちばかりが(💹)決して江(🛣)戸(🥃)の(👮)人では(🗻)なかった。相(xià(💖)ng )生(shē(🛐)ng )町(dīng )の(🌦)か(🆑)みさんのよう(🍁)に、婦(🔀)人とし(🚁)ての教養(yǎng )もろくろく受ける機会(huì(🏑) )のなかった名も(😎)ない町(dīng )人の妻ですら、世の移り変(⏯)わりを舞(✡)台の上にながめ、(⏭)ふとした場面から時(shí )の(🌭)感じを誘われると、人の泣(📏)かな(🚅)いようなこと(⛎)に泣(qì )けてしかた(✨)がないとさえ言ってい(🔣)る。うっかり連(lián )中の仲(🍐)間入(🚘)りをし(🍤)て(🛌)芝(zhī(🕖) )居見物には出(🍃)(chū(🌔) )かけられな(💩)いと言っている。
(🌾)徳川幕府の頽勢(shì(🥌) )たいせい(🛬)を挽回ばんかいし、あわせてこ(👉)の不(🌵)景(😺)気のどん(🐗)底(dǐ )から江戸(🔏)を救おうとするよう(🦇)な参(cā(🕎)n )覲(jì(😐)n )交代(dài )さ(❗)んき(🚯)んこ(🚻)うたいの復(💗)活(🍓)は、半蔵らが出(🐜)発(🚣)(fā )以前に(🤰)すでに触(chù )れ出された。
その時、宿(xiǔ )泊人(rén )数の割り当(🛺)てに(🚑)村(cū(⛑)n )方(fāng )へ(😎)出歩い(🕯)ていた宿役人仲(🤴)間も帰って来(lá(🐡)i )て、そこ(🌕)へ(🥝)顔を見せる。年寄(🔪)(jì )役の伊之助は荒(🤳)町あらま(🧥)ち(👳)から(🕞)。問(🅱)(wèn )屋九(jiǔ )郎兵(🔜)(bīng )衛は峠から。馬籠ではたいがい(🍩)の家が浪(😈)士の宿(👛)をすることになって、万(wàn )福寺あたりで(🎇)も引き受けられるだけ引き受ける(🎌)。本陣としての半蔵の家はも(⚾)とよ(🎶)り、隣(🤬)(lín )家の伊之(🎬)助方でも向こう側(cè )の隠宅ま(🏸)で御用(yòng )宿ということになり同勢(⛴)(shì )二(èr )十(shí )一人の宿(xiǔ )泊(💵)の用(yò(🏩)ng )意を引(yǐn )き受けた。
一、万(⛎)石ま(🌸)ん(👕)ごく以(yǐ )上(shàng )の(🍶)面々ならびに交代寄(🎿)(jì(🔀) )合こ(🚁)うたいよ(🧒)りあい(🦍)、(🤾)参覲の年割ねんわり(🦇)御猶(🕕)予成(🥐)(chéng )し下され候(hòu )そうろう旨むね、去(qù )々戌年いぬどし(🎢)仰せ出(chū )いださ(🌄)れ候(🈳)と(🎽)ころ、深き思(sī(🖌) )おぼし召しもあ(👜)らせ(🅿)られ(🎓)候(🎽)につ(🌍)き、向(🕞)後(🧐)こう(🔵)ごは前々まえ(🦎)ま(😞)え(👔)お(📆)定(😞)めの割合(🔘)(hé )に相心得あい(🔔)こころ(🔁)え、参(😃)覲交代(dà(🛠)i )これあ(🌁)るべき(😥)旨(zhǐ )、仰せ出(chū )さる。
「う(😚)んにゃ、そう(🌏)言(yán )わ(🔓)ず(🥥)に、片桐の宿までまいれば許(🆓)してつかわす(🍌)。」
と言って、(🛫)隣宿妻籠(lóng )つまご本(💡)陣の(🏖)寿平次(〰)は(🛫)こっそり半(bà(🔣)n )蔵を見(jiàn )に来(🌹)た。
「(🐝)お武(🙍)家(♋)様(yàng )、わた(🥞)くしは怪(guài )しい者(💁)(zhě )でもなんでも(👘)ござい(📷)ま(🚵)せん(😎)。伊(🚳)那いな(🦉)[#「(🎁)伊(🚂)那」(♍)は底(dǐ )本では「伊奈」]辺(😮)まで(👞)用事があってまいる途中、御通(♏)行(háng )という(🍛)ことで差し控えていた(📯)も(👒)のでござ(〽)い(⚾)ま(🥟)す。これ(⛴)からは(💼)いかようにもお(♒)供をいたしますから(💹)、お助けを願(⛏)います。」
平助は平助らし(🤐)いことを言った。
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