「やは(😇)り強制(😃)(zhì )が必要(🈚)だと(🍹)いうのかね。そ(🙆)れじゃあ話(💔)はまた(💬)逆もどりだ(🧝)。」
大(dà )河は、それで(😧)も(🍦)同じ調子で打ち(💙)つづけな(🐛)がら、(🏀)
(🥋)か(🐩)れ(🍥)は、掃(🔋)除(chú )そう(🐷)じをしながら、根(gē(✂)n )気よく鳴(míng )りつづ(👚)けている(🐸)板木(mù )の音(yīn )に(📋)、ふと好奇心こ(🐠)うきしん(🐆)を(💧)そそられた。それは、鳴り(🐡)はじめた時(🚷)刻がきわ(🏗)めて正(zhèng )確(📑)だ(🆘)ったからば(🏞)かり(❄)でなく、その音の調子に何か(📉)しら落ちつ(🍑)きが(💧)あ(💚)り、しかも、いつまでたって(🥑)もそれが乱れな(🤭)かったからで(⏩)あっ(🍔)た。
(おし(👭)まい(📞)の(🦍)、あの乱(luàn )暴(🛑)(bào )な打(dǎ )ち(♒)か(🍑)たを(🤫)やっ(🈚)たのが、自分だと(😠)いうこ(🆙)と(🐱)は(🛸)、すでに(💴)先生に言っておいたのに、先(📎)生(🦉)は(💭)どうしてそのことをはっきり(🧖)言(yá(🍏)n )わ(🥧)れな(😹)い(🔐)のだろう。もしそれが助手としての自(📞)分(➗)の立場(chǎng )をまもって(🍸)くださる(🌃)ためだとしたら、自(zì )分(fèn )はむしろ心外(wài )だ(👠)。大河(hé(🕕) )もむろん心外に(😙)思っているに(🔴)ちがいな(😐)い。)(🗳)
大河は(👕)、ひとりご(🆑)と(🐄)のよ(🤠)う(🚟)に(🛐)、そう言(🈳)いながら(🍡)、や(♑)はり打ち(🆓)やめ(🔍)なかった。そして、(🥣)相変わらず板木に眼(yǎn )をすえ、
かれは、そう(🌍)思って、われ知らず(🕣)眼を(🍣)ひらき、(🛶)塾生たちの中に大河の(🍓)顔をさが(👷)した(😙)。かれは塾生たちの静坐の姿(💤)勢を直(🕧)(zhí )したあと(😿)、朝(🔔)倉先(xiān )生の横(héng )に斜ななめ向むきにすわってい(🍗)たので、よく全体が見渡(🚶)(dù )みわたせた(👪)ので(🤯)ある。
「どんな(👊)ふ(💌)う(🗼)だね。」
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