塾生たちの(📮)ある者にとっては(⛽)、朝(🆔)倉先生のそ(🤼)うした(📤)や(🛥)り(🍘)方(fā(🈂)ng )が、(🧡)非常(👯)に皮肉(💉)に感(gǎn )じら(🖼)れた。
朝倉先(😵)(xiā(🎶)n )生は、そう(🔵)言(yán )っ(🛏)て微笑した。そして、そ(📃)れ(🍉)以上(shàng )口(kǒu )で説(shuì )き(🤳)ふせることを断念した(💊)。いずれ(🍂)はこ(😺)れか(📇)ら(🥓)の生活体験(〰)が、徐(📵)々じょ(🙌)じょ(♟)にかれらを納得させるだろ(🛹)う、というのが先(xiān )生(shēng )のいつもの信念だったの(⏪)である。
「こ(💴)んな寒い朝に、死ぬ気(qì )にな(🎑)ってみんな(👟)がはね起きてくれると、平木(☝)中佐に感謝(xiè )しても(🍯)いいんだ(🐀)がね。」
それには、組(zǔ )織や、講義科目や、諸行事の時(🕢)間割(👱)など(⬅)、必要な諸(zhū )計画が一(yī )通(tōng )りなら(✋)べ(😃)られ(🌶)ていたが(👏)、その(🙊)どの部分(fèn )を見(🧙)ても常識からと(🔱)びはなれたようなことは一つもなか(👏)った。塾堂(🌶)(táng )と名のつくところ(🚒)では、そ(💑)のころほと(🚆)んどつきもののように(🍟)なっていた「みそ(📉)ぎ」とか、「沈黙ちんも(📻)くの(🛅)労働(🐤)」(🔏)とか、およそそういった、い(⏮)わゆる「(🕹)鍛練たんれ(📿)ん」的な行(🕠)(háng )事(shì(🌺) )が全く見(jiàn )当た(📤)らない(🛵)のは、むしろみ(🕘)んなに(🐴)は、ふしぎ(✈)に思われたくらいで(🍸)あっ(🚦)た。五時半起床(🤼)というの(📬)が、二(èr )月(⏮)(yuè )の武蔵野むさしのでは、(🕦)ちょっとつらそうに(🤷)も(🚱)思えたが(🍎)、(🌒)そ(🚐)れ(📁)も(🛎)青年(⛲)たちにと(💟)っては、決してお(🍣)どろく(🧘)ほどの(🌟)ことではなか(🎹)っ(🎌)た。むしろかれらを(📿)おどろかした(💕)のは、生(shē(🌒)ng )活にうるおいを与(🚕)あたえるよ(📪)う(💀)な行(🕜)事が、かなり(📈)の(🤜)程度に、織(🆖)おりこま(🆘)れている(🚢)ことであった。とにかく、(🚲)見(jiàn )る人が見れば、日常(🌰)(cháng )生(shē(🕣)ng )活(huó )を深め高め(⬅)る目的で、(🎩)す(🍍)べて(😞)が計画(🕹)され(🐕)て(🌆)いると(🍪)いうことが(😋)明らか(🚪)で(📦)あっ(🤗)た。
「その実際(jì )を(🎡)、おたがいに鍛き(🕎)たえあ(🐧)うの(🔻)が、ここの生活だろう?」
(🕔)とあった。
大(🚋)河は板(bǎn )木(mù )を(😕)打ちやめ、けげんそうに次(💀)郎のほうをふり向い(🏽)て(✒)槌(chuí )をわ(👸)たした。次郎は、すぐ大河に代わっ(🚧)て板(bǎn )木を打(dǎ )ち(😮)だしたが、そ(✋)の(🤪)打ちかた(🕸)は、(💆)一(yī(🍬) )つ一(👞)つの音が余(🛐)(yú )韻よい(🏆)ん(🔦)をひく(🍑)いと(🔷)まのないほど急調子で、(🎓)いか(🌗)にも(✊)業ごうをにやしている(🙉)よ(🐓)う(🅰)な乱暴(🏐)さだった(🌫)。
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